2025-07-06 是就说是

 (雅 5:12, 太 5:37)

今天，我们本该结束雅各书的学习。但当我读到最后的几节经文时，我感到要停下来，好好思想第12节。你有没有说过类似这样的话“我发誓，那不是我干的”？ 或者听别人说“我发誓，真的不是我”？为什么人们会这样说话？这背后隐藏着什么？这样的说话方式会带来什么后果？而我们又该如何停止这样的习惯？或者帮助他人脱离这种模式？圣经说，真理必叫你们得以自由。所以，让我们先来读雅5:12，我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。太 5:37, 你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。”

1、我们为什么起誓？

乍一看，我们可能以为这只是关于说脏话的问题。但雅各谈的是更深层的问题——为了让人相信我们说的是真话而发誓、起誓。比如“我发誓，我说的是真的！”“我用性命保证！”“我发誓，我绝不会那样做！”人为什么会这样说？通常是因为不信任，要么是我们害怕别人不信我们，要么是我们试图隐藏负罪感，要么是想操控别人，要么是想保护自己免受论断。但真理说："不可起誓……你们的话，是，就说是；不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。"雅各在说：不要这样做。你只需诚实地回答，“是”就说是，“不是”就说不是。发誓往往是一种施压手段，或操控他人信你说的，而这些话语并非出于神。若有人总要用夸张的言辞来说服他人，这显明他们内心有更深层的问题。他们需要求神医治并洁净他们的心。因耶稣说：太12:34："因为心里所充满的，口里就说出来。"

若心中充满苦毒和愤怒，就会说出恶言和誓言。得1:20, 拿俄米失去丈夫和儿子，她说：“不要叫我拿俄米，叫我玛拉。”玛拉就是苦的意思。 她说：“因为全能者使我受了大苦。”痛苦使她说话尖刻，甚至是对神。我们受伤时也会这样："他们伤害我太多次了，我受够了。"当苦毒和不饶恕在心中扎根，我们的话语就会变得负面、情绪化且伤人。若不处理根源，就会在各种言语中显露出来，超出单纯的“是”或“不是”，比如推测：“她这样做肯定是出于自私”；论断：“他永远不会改变”；猜测：“我打赌他不会来”；闲话：“别说出去，其实...”；奉承：“你真棒！”（当你并非真心）；操控：“如果你真在乎，就该这么做”；过度承诺：“我一定去！”（当你并不确定）。这些不只是小过失，而是反映出我们内心深处的罪，如未愈合的创伤，如苦毒、对人的惧怕、不饶恕，或是骄傲。这些都会阻挡我们领受神的祝福。如果我们想要经历更多祝福，就需要从内到外的改变。

2、会带来什么后果？

若我们忽视这问题，雅各明白地说，若我们没有“是”就说是，后果就是被定罪，落在神的审判之下。耶稣也说：太5:37: "你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。"换句话说，发誓、猜测、说闲话、操控或论断，任何超出真理范畴的言语，都是出于那恶者。 这很严重！那么，当我们没有“是”就说是，会发生什么？

A. 我们给仇敌开门。恶者来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。他会偷走我们灵性的、关系的甚至财务的祝福。在马太福音26章，犹大表面跟随耶稣，却用亲吻出卖祂。他的“是”其实是“不”，最终带来绝望与死亡。为何有些基督徒仍患抑郁症？正是因为他们的“是”不真实，门户仍向仇敌敞开。当我们为显得真诚而起誓、口是心非、操控他人或说戏笑话时(弗 5:4)，我们就偏离了真理，撒旦便有可乘之机，我们会生病，或孩子会生病。不是所有疾病都来自仇敌攻击，有些是，我们应当鉴察并向仇敌关门。

B. 我们会破坏关系中的信任。当人们无法相信你的话时，信任就会瓦解。在释放事工中，我常听人问：“为什么别人不信任我？”往往是因为他们的话充满“可能”或猜测，让人开始怀疑：“我真的能相信这个人吗？”

C. 我们会活在内心冲突中。当你的“是”不真实时，结果就会陷入焦虑、负罪感或自我保护状态。你总想为自己辩解解释，说多余的话保护自己，但没有用。结果这使你失去平安。二十年前，神藉着我一个认罪祷告就医治了我的狂躁症。但要如何持守这医治并可持续自由去帮助他人？每天操练神的真理。每晚睡前，我祷告认自己的罪，若我的“是”不真实，并求神赐恩典让我第二天行出来。我仍在操练，很有用。

D. 我们的心向圣灵刚硬。圣灵是真理的灵。若我们忽视耶稣的教导，持续说话不诚实，我们说的“是”没有意义，就开始抵挡圣灵。久而久之，我们对圣灵的责备和神的声音就会变得麻木。

E. 我们错误地代表了神。我们是基督的使者(林后5:20)。当我们出于受伤和不诚实说话时，就扭曲了神的形象，仿佛祂是不可信的。但当我们行在真理中，当我们的“是”就是“是”，我们便反映出耶稣的信实和正直。

3、如何让“是”就“是”，“不是”就“不是”？

这要从心开始。神不像人，祂不看外貌，而是鉴察人心。祂要的是我们内心的转变，因为心是生命改变的核心。耶稣说：“因为心里所充满的，口里就说出来。” (太12:34) 所以如果我们的话摸棱两可、想操纵人信、发誓或夸大，就说明心需要医治。我们言语背后可能隐藏着怒气、惧怕、不安、苦毒、骄傲或想讨好人。以下有一些操练真理的步骤：

A.识别问题。求圣灵显明你言语背后真实的动机。有时被拒绝会引发怒气，人就大发雷霆，“我才不在乎呢”，或者“随他们的便，我受够了”，说这话不是因为他们不在乎，而是因为受伤了；另一些人被误解或不公对待时，因被冒犯就会说，“你从来不听我说”，或“没人在意我做的事”，通常是因过去受的伤害，不是因当下的事；还有人为不让人失望就说“是”，“好的，我帮你”，其实是不知所措甚至是反感的；还有人说夸大或操纵的话来获取掌控感或让自己感到很重要， “你要是爱我，就不会拒绝我”，或“算了，我自己做”。不要忽视这些迹象，这都不是“是”就说是。

B.带到神面前祷告。向主承认你的问题，悔改并领受神的恩典与赦免，饶恕他人，就能使你得医治。让圣灵提醒你在基督里的身份：你是蒙爱的、被接纳的、安稳的。

C.选择说诚实话，让神成为你的辩护者。操练对神的信心，培养诚实的说话习惯。 心里不想口里就不要说“是”，你只需说：“对不起，我不确定。”无需用多余的言语来给人印象、或保护自己。当你的心在神里面安稳，就能坦然直言，信神必为你辩护。别人或许会误解或忽视你，但你们的话，是，就说是；不是，就说不是，其余的交托给神。祂鉴察你的心，并要为你申辩。诗37:6 ：祂必使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。

耶稣“是”就说是，祂是完全的人，是完美榜样。祂不仅传讲真理，更活出了真理。当祂说“我会上十字架”，祂真上了；当祂说“我为你们舍命”，祂真舍了；当祂说“第三日我要复活”时，坟墓果然空了。即便付上一切代价，被出卖、受鞭打、钉十架，祂依然持守诺言。祂的生、祂的死、祂的复活，正是那终极的“是”：是对天父说的“是”，也是对拯救医治我们说的“是”。如今祂邀请你我跟随祂，将自己交托给祂，让我们的“是”就说是，使我们的心与祂的真理和爱一致。今日你愿意向祂说“是”吗？一个毫无保留、真实无伪的“是”？

让我们来唱最后一首歌，然后一起祷告和领圣餐。

谢谢你，耶稣，感谢你在十字架上为我们流的宝血，那血洗净我们，使我们回到在基督里的身份，也砍断了一切锁链。感谢你永不改变、永不止息的爱，这爱有医治破碎人心的大能。感谢你，因你的宝血至今仍在说话，带来怜悯、医治与盼望。

你说你要为你所爱的人舍命，你就舍了。你说你会从死里复活，你真的复活了。你说你永不离弃我们，你就从不走开。永永远远，你“是”就说是。

今天，当我们来到你的桌前，我们再次被提醒，你是信实的。你也呼召我们像你一样信实，让我们的“是”就说“是”，“不是”就说“不是”。不要用多余的话掩饰自己，不要起誓或夸大其词，不要操控别人，也不要因惧怕或骄傲而说话。

圣灵啊，求你鉴察我们的心。请显明我们里面是否还有流血的伤口，还有哪些地方向那恶者敞着门。现在，你可以闭上眼睛，敞开你的心。就是现在，借着认出问题、悔改和饶恕，来经历神的医治和释放。圣灵已经预备好要亲自服侍你。但你当向祂坦诚。如果愿意，你可以跟着我祷告：

主啊，也许我心里有被拒绝感，也许这从我童年就开始了。也许我因着别人对我说过的话，比如：“别人比你好”、“你不够好”、“你不被爱”、“没有人想要你”或“你只是个麻烦。” 这些话深深伤害了我。而我认同了这些话，用它们来伤害自己。因为这伤痛，每当触发那个点，我说的话就不信实。有时候我嘴上说“是”，心里却是“不”。我顺从了惧怕人，或想被人称赞的私欲。当我觉得被误解、被忽视或不被信任时，我会说出咒骂、愤怒或污秽的话，不是出于信心，而是出于痛苦。

主啊，求你赦免我。因为这一切，我为仇敌打开了门，让他偷走了我属灵的祝福、内心的平安、身体健康，毁坏了我与家人、他人、和你的关系，甚至影响了我的财务状况。

但主耶稣，你已经为我得医治得自由付上了代价。所以今天，我把这伤痛带到你的十字架前。我断开一切与谎言的协议，那谎言说爱是从人的认同或称赞而来的。那是来自撒但堕落虚荣的谎言。真正的爱——无条件、永恒的爱，是从耶稣的十字架而来，神的儿子为我死。我被赦免了，我被爱着。我正走在被修复完全的旅程中。我的身份根植于基督耶稣和祂的真理。我选择饶恕那些伤害过我的人，我的父母、老师、朋友、伴侣……任何人。圣灵，求你释放复活的大能，拆毁一切被拒绝、惧怕、操控和谎言的坚固营垒，斥责所有邪恶权势从我和我家人的生命中出去。主耶稣，我愿意舍己，天天背起我的十字架来跟随你。让我“是”就说“是”，“不是”就说“不是”。让我的心与你的爱和真理对齐。我交出我的痛苦，现在我领受你的平安进入我的心中。因你受的鞭伤，我得着医治。谢谢你，耶稣……

你可以继续用祷告来敬拜祂。现在，请服事圣餐的弟兄姊妹上前来分发圣餐……当你领到杯和饼时，请先拿着，我们将一同领受，作为一个身体。

我们每逢吃这饼，是记念基督的身体为我们而舍。基督神儿子不只是对天父的旨意说“是”，祂更是顺服至死。这饼提醒我们，祂说了“是”，祂就完全顺服。让我们怀着感恩的心领受这饼，并立志效法祂。每当我们拿起这杯，我们记念耶稣为我们流出宝血，以慈爱和真理所立的新约。我们每逢喝的时候，是记念祂的信实，也求神赐恩使我们同样信实，是就说是，不是就说不是。我们一同来喝这杯。

感谢你，耶稣，因你是那完全的“是”。感谢你为我们舍身体，流宝血。求你帮助我们活在真理中，行在爱里，说诚实话，言语中有恩慈。愿我们的呼召荣耀你的名！阿们。