核心经文:路4:43、徒 2:17、徒 8:4、彼前 3:15、太28:19-20
上周我们查考了耶稣使命中的第一个词:传道。神呼召每个基督徒传福音,向身边的人见证耶稣。今天我们要更深入探讨:基督徒如何能藉作见证来传道和教导,不只讲知识,更有这周马上就能操练的方法。若要承接祂的使命,并藉着阿尔法课程传福音,我们就当做祂所做的,祂就是道路。
1、传道就是作见证,不仅指讲道
耶稣说:路4:43 “我必须在别城传 神国的福音,因我奉差原是为此。”他传道不受场所、形式、有没有头衔的限制。无论在山上、船上、在家中、在井边、街上,他都传道。希腊文“kēryssō”(传道)意思是公开宣告或宣布。太 4:23 “耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。”希腊文“didaskō”(教导)意指引导和解释,使人明白并活出所听见的。传道和教导都与作见证有关联,都是分享真理、讲解真理,帮助他人行在其中。徒 8:4 说,“那些分散的人往各处去传道。”请注意,经上不在说“只有使徒传道”,而是所有被驱散的人,男男女女的平信徒,哪怕在躲避逼迫时,都在传福音。早期教会因此迅速增长,因他们知道传道就是单纯作见证。
多年来关于女人能否传道一直有争论。这次联会上有人说:旧约里只有利未支派的男子能作祭司或传道者。—但使徒行传 2章改变了一切。 圣灵浇灌后,彼得引用约珥书说:“神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言……” (徒2:17). 希腊文“prophēteuō”(说预言)指的是代表神发声,宣告祂的旨意和真理,不只是预测未来,它关乎作见证,宣告你从神领受的、经历的,使他人能回应。约珥的预言囊括了儿子和女儿:无性别隔阂,无年龄限制,无种族差异。这是所有人都被圣灵充满,共同承接耶稣使命的运动。
徒 1:8 “但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要作我的见证……”耶稣没有说“你们要作我的律师”,用辩论把人带进神国度;也不是“要作推销员”,推销属灵产品;更非“要作神学代理”。不是的,祂说的是“要作我的见证”。见证人要做什么?单纯述说所见、所闻、所经历的,你不需要能回答所有问题,只需分享耶稣为你做的事。如何延续耶稣的使命,就是因圣灵赐能力,基督徒以所言所行为主作见证,吸引人归向主。
2、作见证关乎分享盼望,用不着表演
这里就有困难了:很多基督徒一听到“作见证”就紧张,因他们认为这是要背诵一篇推销稿。这次联会上有位牧师说:“过去几百年来, 宣教训练常是专在学好固定说辞、熟记经文、对每个人重复相同信息。有点儿像套路,但却不是耶稣作见证的方式。”在约翰福音 3章,耶稣与尼哥底母谈重生;约翰福音 4章,他和撒玛利亚妇人谈活水;路加福音 5章,他跟渔夫讲打鱼;马太福音 13章,他对农夫讲撒种。耶稣从不使用相同的开场白,他用不同故事向不同人讲解真理,把福音与现实生活联系起来。 彼前3:15 “只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。”请注意,彼得不在说“要准备好赢一场辩论”,而是“要准备好谈论你心中盼望的缘由”。所以你要时常准备好告诉人:你为何信耶稣?你在祂里面有怎样的盼望?人们寻找的是盼望,不想上神学课。他们想知道:耶稣为你的人生带来了何种改变?这周一我去休息室问候烘焙小组组员,圣灵催促我分享见证,因为来了新人。于是我开始作见证:我曾经瞎眼,但当我悔改并信靠神后,女儿就经历神了,她在信心、职业、事业、婚姻各方面都蒙福。那天,有位母亲感动得哭了。我们就一起祷告,周四她就参加了受洗班。她和丈夫将在十一月受洗。赞美主!作见证用不着表演,仅只是分享:“我曾经瞎眼,如今看见光。”是向人分享盼望的缘由:就是瞎眼的人看见光;破碎的生命、破碎的婚姻、破碎的关系如何因耶稣就是道路、真理、生命,而得以恢复,祂深深爱着我们。
3、作主见证需要坦诚和真实
启12:11, “弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。” 圣经在说:得胜不是来自于头脑知识、头衔、或外在表现,得胜在于两件事:第一,羔羊的血——信耶稣在十字架上为你成就的事。是指活出你在基督里的真正身份,无论世界给你贴上何种标签、或怎样看你。你就是神的儿女,君尊的祭司,主的见证人,神的使者。第二,自己所见证的话语 ——就是分享因你信靠祂的话,祂就在你身上的作工。我们的见证很重要。当我们与耶稣建立真实关系,逆境与顺境都信靠祂,就会有无数见证祂的良善的故事可讲,见证祂仍在医治、恢复、释放我们脱离家族累代咒诅,领我们进入这世界无法给予的平安。我们的见证可让仇敌闭口。神没有召我们制造光鲜亮丽的成功故事,人们想看的并不是外表的荣耀,他们真正想看见的是基督徒如何面对伤痛、挑战、苦难,以及信靠基督如何在现实生活中活出不一样的人生,见证神将一切挣扎化为喜乐、平安、爱和盼望。
这次联会上,有位出名的牧师分享,他的邻居信了主不是因他成功,而是因他痛苦的真实。这位牧师的儿子悲剧性地自杀后,令这位邻居意识到,原来再出名的牧师也救不了他,这时候,他就信了主。因此,为耶稣作见证需要坦诚和真实,给谦卑的圣灵有空间运行,将主在我们的缺乏和痛苦中与我们的相交表明出来。圣经从不隐藏痛苦和倒霉的事。事实上,里面很多故事在讲当人在苦难中因信转向神时,神就搭救他们。起首,路得遭遇饥荒和丧夫之痛,但她凭信紧紧抓住拿俄米的神,神便恢复她,不但使她婚姻蒙福,更成为耶稣的祖先。因惧怕和欺骗雅各与神摔跤,却因信紧紧抓住神,神便赐他新名和未来。约瑟被兄弟卖作奴隶,被遗忘,但他始终信靠神。时候到了,神就提拨他,使用他拯救列国。彼得三次否认耶稣, 因着信,他被更新,刚强壮胆见证主。
从始至终,圣经都在讲神带给这破碎世界的救赎和盼望。如今我们在地上延续祂的故事。我们若试图隐藏自己的混乱和破碎,就无法真正见证祂。今天你可以做一件事:回家后,列出神为你成就的事:祂垂听你祷告、在惧怕中赐你平安的时候,祂把你的泪水转变为喜乐、盼望的时候,祂供应你的时候,祂饶恕你、释放你的时候,祂医治你的健康、关系和财务的时候。你无需把所有故事向每个人分享,但你若准备好了,圣灵必在适合的时机提醒你说适合的见证。我们即将开始阿尔法课程,到时你会有很多机会讲见证。
弟兄姐妹们,宣教并不难,传福音、完成大使命是神给每个信徒的吩咐。我们不能说:“是的,我信耶稣,但我不想做祂吩咐的事。”宣教不在乎聪明和口才,而在于真实,愿意敞开自己,愿意分享神为你作过的事,和祂在你的顺境逆境中正在作的事,将人引向耶稣。当你如此行,便活出了作主门徒的呼召。主必与你同工,用神迹随着你,证实祂的道,正如祂在使徒行传2章中所行的,因耶稣基督从昨日、今日、直到永远,都不改变!
祷告:
是的,不是我,乃是基督在我里面活着。我持定这应许,我的盼望唯独在于耶稣。主啊,感谢你所赐的诗歌“不是我,乃是基督在我里面",感谢你为爱我们牺牲自己,你为我们开了一条又新又活的路,引我们进入这永恒的盼望。我们永不会被离弃,我们是蒙爱的,我们被赦免。一路与你同行,不在于我们自己的努力,乃在于活在我们里面的主,你是我们的主,我们的王。
感谢你为我们钉十字架,担当我们的羞耻、惧怕、软弱,将你的生命赐给我们。你使我们成为全能者的儿女,又使我们作你光明国度的仆人。这是何等盼望!我们要赞美你!主啊,感谢你赐给我们这大使命,呼召我们去与需要你的人分享这福音。圣灵啊,现在我们向你敞开内心。求你鉴察我,为何我们不去行?是什么阻挡了我们?是惧怕吗,是想要掌控结果吗?是羞耻吗?是怕被拒绝吗?是谎言说“你的见证无关紧要”吗?还是深藏心中的隐情?
今天我们宣告:耶稣,你掌权。你赐给我们这使命,不是要让我们担重担,乃是要训练我们成为成熟长大的儿女,使我们更像你,为你再来预备自己。主耶稣,你没有隐藏你的伤疤,它们记录你被羞辱、被拒绝、被出卖,你却露出它们,反而成了你的大爱、你的得胜的记号。帮助我们也不隐藏自己的伤疤,而是带到你面前,叫这伤疤成为恩典的见证,让人也因此到你面前得医治。
主啊,如今我们将自己的伤疤、痛苦与创伤带到你面前。我们说:“我曾因这些事羞愧,觉得自己不够好,又常与别人比较……但今天我将它带到十字架前。这都是谎言。除你以外没有义人。不是我,乃是基督在我里面活着。当我顺服你,行你呼召我去行的;当我放下自己的能力和欲望,降服于内住的圣灵,你就必藉着我成就这事。我信真理,我接受你的饶恕,饶恕自己,也饶恕那些伤害我的人。主啊,我将这一切都带到你的十字架。求你打破羞耻感的权势,打破惧怕的挟制,止住仇敌的谎言。求圣灵充满我:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠你的灵方能成事。
是的,主啊,感谢你呼召我们承接你的使命。感谢你的灵内住在我们里面。求你使我们不以福音为耻,不以自己的见证为耻,不以你的名为耻。使我们刚强壮胆,用爱充满我们,哪怕在极软弱之时,也叫基督在我们身上显大。谢谢你,主耶稣,你在这里,你使我们得自由。我们再次凭信心宣告:不是我,乃是基督在我里面活。奉耶稣大能的名求,阿们。