1.什么是灵修?
当我们谈到“灵修”时,许多人会想到那就是读一段经文,然后继续一天的生活。但在圣经中,灵修远不止于此。
灵修 = 借着神的话语与同在亲近神。
关键经文:
· 诗篇119:97 “我何等爱慕你的律法,终日不住地思想。”
· 约翰福音15:4–5 “你们要常在我里面,我也常在你们里面。”
· 路加福音10:39 马利亚坐在主脚前听祂的话。
· 诗篇1:2 “惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”
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提摩太后书3:16–17
“圣经都是神所默示的……叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”
教导重点:灵修不仅是阅读,而是住在主里、聆听并默想。 灵修意味着把我们的注意力、时间和心交给神。它不主要是获取信息,而是建立关系、调整对齐。
灵修其实很简单:放慢脚步,借着神的话与神同在,让祂的话塑造我们的心,并以诚实、悔改和信靠来回应祂。
因此,灵修不是一项需要完成的任务,而是一段需要进入的关系。就像任何关系一样,如果只是匆匆来去,关系会停留在表面;当我们慢下来倾听,信任就会增长。灵修正是帮助我们与神保持连结。
2. 为什么要操练灵修?
A. 因为我们每天都需要神的同在。耶稣在约翰福音15章说:“你们要常在我里面。”耶稣也说:“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(马太福音4:4)我们不能靠昨天的经历维持属灵生命,我们需要每天的属灵滋养。神的话使人心苏醒:“耶和华的律法全备,能苏醒人心。”(诗篇19:7)
我们需要与神每日连结与对齐。生活忙碌,事奉忙碌,但我们的灵魂仍需要安息。灵修是一个地方:
若没有灵修,我们可能仍在服事神,却渐渐失去内心的平安。
B. 因神借着祂的话说话。
圣经不仅是教导之书,更是神活泼的话。当我们慢慢、带着祷告来读,圣灵会借着经文:
灵修为神在我们真实生活中说话创造空间。神不仅要我们知道关于祂的事,祂要我们认识祂。“夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华。”(耶利米书9:24)耶稣说,永生就是认识神(约17:3)。
灵修是建立这样的关系。灵修也是神恢复我们灵魂的方式之一,使我们从忙碌挣扎中回到安息,让我们再次听见祂的声音。灵修让圣灵把经文从头脑带进心里。
C. 我们需要引导。生活复杂忙碌,我们需要神的方向。“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗篇119:105)“总要昼夜思想,……如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。”(约书亚记1:8)若我们在生活中不停下脚步来到神面前,很容易:
当我们在神面前慢下来,祂带来清晰。帮助我们问:主啊,你今天在说什么?你要我今天怎样行?
3. 灵修要在我们里面结出什么?
灵修不是为了:
目标是:认识神,并与祂同行。在圣经中,听见总会带来回应。我们聆听,然后信靠并顺服。因此灵修带来:
它塑造我们的生命,带来:
A. 心思的更新。神的话更新改变我们:“只要心意更新而变化。”(罗马书12:2)“我们……就变成主的形状……”(哥林多后书3:18)
B. 结果子。扎根于神的生命会结果子:“你们若常在我里面……多结果子。”(约15:7–8)“像一棵树栽在溪水旁。”(诗1:3)
C. 力量与稳固。“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里。”(歌罗西书3:16)神的话在里面坚固我们。
D. 与神的亲密关系。灵修使我们更靠近祂:“有一件事,我曾求耶和华,就是一生一世住在耶和华的殿中。”(诗27:4)“我们要到他那里去,与他同住。”(约14:23)
4. 古代犹太人如何操练灵修?
要理解圣经中的灵修,需记得耶稣、诗篇作者、初代门徒,都出自犹太人的灵修传统。当我们今天操练灵修,其实是在进入一条古老的道路。古代犹太人的灵修是缓慢的、有身体参与的、关系性的、并且顺服的。它不赶时间、不是无声的,也不像现代的私人享受式的阅读。下面是她们操练灵修的重要方式。
A, 以经文为生活中心
经文不是填补空余时间,而是构成每日生活。早晚诵读示玛(申命记6:4-9): “这些话要记在心上……无论坐在家里,行在路上,躺下起来,都要谈论。”(申命记6:6-7)意思是早晚读经祷告,一天始于神的话,终于神的话。
B. 默想 = 低声诵读(hagah)
古代犹太人的默想不是静思,希伯来文翻译过来的默想,意思是:念念有词,轻声重复。“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想。”(书1:8)
选取一节经文或一句话,慢慢地重复,轻声在口中低语,把这句话带在身边,一整天反复思想。这个词本身就包含低声默念、反复咀嚼、不断重复的意思。他们这样做:
以这种模式为例:读 → 重复 → 祷告 → 个人化 → 再重复。就像慢慢咀嚼食物,滋润身体。
C, 深度背诵经文
神对以色列人说: “你们要将我这话存在心内,留在意中,系在手上为记号,戴在额上为经文;”(申11:18)圣经是:从孩童时代就开始背诵,在日常生活中口里常常说出,存记在心中。因此诗篇说:我将你的话藏在心里,免得我得罪你。”(诗篇119:11)目标不是增加知识,而是让神的话内化在生命里。
D, 用经文祷告
读经、祷告不是分离的,诗篇是祷告书。我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹,他也必听我的声音。(诗55:17)
· 读一篇诗篇
· 把经文转变为祷告
· 把这段话向神宣告,回应神
例如:“耶和华是我的牧者” → “主啊,今天作我的牧者。”这样祷告,塑造他们的情绪、惧怕、盼望和信靠。
E, 在群体中灵修
灵修从来不只是个人、私下的事。圣经是在家庭中诵读,在会堂中教导,公开讨论,代代相传。“都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。”(使徒行传2:42)
一起聆听神的话,帮助我们建立共同的信仰,纠正误解,建造合一。信心是在群体中被塑造的,不是孤立形成的。
F, 听并顺服
这是最重要的部分。在犹太人的灵修传统中,关键的问题不是:“我学到了什么?”而是:“我该怎样活出来?”
“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”(雅各书1:22)
灵修总是带来悔改、信靠、顺服和行为的改变,即使是小小的步骤,也同样重要。
5. 今天我们如何操练灵修?
不需要复杂方法,简单而缓慢即可。以下步骤可用于个人或小组灵修。
步骤:
第一步– 慢慢读:选一小段,慢速将经文朗读两次。
第二步– 留意一句话:哪个词或哪句话触动你?就停留在那句话上。
第三步– 轻声重复:轻声读出来,让这句话沉淀在你心里,使神的话从头脑进入心灵。
第四步– 与神对话:变成祷告:“主啊,你在对我说什么?”“这节经文显示你何种属性?”“在这件事上,帮助我更多信靠你。”
第五步– 回应:问自己:“今天神邀请我迈出哪一个小小的信靠或顺服的步骤?”
总结:
当灵修开始塑造我们的生命时,它就变得真实。灵修就是腾出空间,借着神的话遇见神,让祂的话塑造我们的心,让祂的平安在我们里面。当我们以信靠和顺服回应,祂就赐下方向,信心也一天比一天增长。灵修不在乎时间长短,而在乎心是否敞开。即使只是几分钟,慢慢与神同在,也能改变一天。