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2023-05-04 使徒行传36 徒28章

管理员华
发表于 2024-01-08

使徒行传 28 查经概要

 

上周分享到保罗作为囚犯开始向罗马启程,但路上因百夫长信从船长,不信他的预言,途中又遇狂风,船撞到了一个小岛,因神预言,没有一个人遇难,大家都上了岸,得了救。 这是保罗第四次宣教的经历,但这一路都是以囚犯的身份向人宣教,人身自由陷入被人权控制当中,就算是有预知,也不能自由地因预先知道而使自己脱身风浪,但神是全能全知的神,祂在保罗的行程中彰显神全能的作为, 祂掌管风,掌管浪,掌管宇宙万有。

 

1 .神同在,困境中有神迹

28:1我们既已得救,才知道那岛名叫马耳他。2土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火接待我们众人。3那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。4土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。”5保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。6土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”7离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。8当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告,按手在他身上,治好了他。9从此,岛上其余的病人也来,得了医治。10他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。

11a 过了三个月,我们上了亚历山大的船往前行。

 

困境中彰显神同在的神迹。这里告诉我们这个岛叫马耳他。马耳他岛(Malta)是地中海的一个小岛,位于意大利西西里岛南方约93公里处,面积约246平方公里。这是一个神迹,27:8a我们沿岸行走,仅仅来到一个地方,名叫佳澳。从佳澳启程,起了狂风,27:15船被风抓住,敌不住风,我们就任风刮去。26节保罗预言说,我们必要撞在一个岛上。这条船居然在无人掌舵的情况下,从佳澳被风吹到了意大利境内的马耳他岛。这是何等奇妙的事,细想一下,就知道,神在风雨中掌权。保罗之所以信心加增,实在是在个人的顺服神的经历中,不断地经历这位复活的耶稣,祂掌权超过一切。

 

人是看环境,就很多猜想,想象。人跟着这些堕落的本性去思想,就随时多变,情绪多变,忽上忽下,人需要从被环境牵引而情绪就受牵引的光景里走出来,依靠神,信靠神的就不至于羞愧。

 

敬畏神,最终得到称赞。神与保罗同在,蛇也不能害他。“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了”(可16:15-18)。保罗靠着基督的大能行了神迹,医治了土著人,他们把有病的都带来,得了医治。岛长尽情款待他们三日。船上有276人(徒27:37),这是何等的款待,需要何等的供应。船上一切的人也因保罗蒙了恩。三个月,这276得了日用饮食的供应,走的时候,把需用的送到船上。这是何等供应,神是供应的主,神显出神迹,神让土著人来供应,服侍神的人,跟随神的人,耶和华是他的牧者这话是何等的真实,不单如此,整条船200多不信的人都因保罗蒙了恩惠。

 

2.神同在,人前蒙恩惠

28:11b 这船以“宙斯双子”为记,是在那海岛过了冬的。12到了叙拉古,我们停泊三日,13又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。14在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。15那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,放心壮胆。

 

16进了罗马城,(有古卷在此有“百夫长把众囚犯交给御营的统领,惟有”)保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。

 

我们看见保罗虽是以囚犯的身份被押解去罗马,船沿海绕来绕去,14节说,他们到了一个地方叫部丢利,在罗马的南边。14 在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。他还能有自由,可以自由地与弟兄们住7天。再一次我们看见,神与保罗同在,他就在人前蒙恩惠,百夫长竟然让保罗一个囚犯带着路加等其他人一起去和当地的朋友家居住。并且到了罗马城,保罗并没有立即被带去殿堂受审,这是令人诧异的事,居然保罗被批准和看守他的兵住一起,英文说,保罗蒙准自己住一个地方,派一个兵看守他。保罗并没有被关进监牢。

 

这使我们想起什么?神与约瑟同在,约瑟就受主人的恩待,但以理等年轻犹太人被巴比伦国掳去,他们也在外邦的主人面前受恩待。不是靠他人自己去做好,或巴结老板,在人前去讨人的喜悦,不是!他们是因为敬畏神,纵然人要把他们放进监狱,人要诬陷他们,人要害他们,但因为他们的敬畏神的信心讨了神的喜悦,经过试炼后,神把他们提起来,神与他们同在,显明神的恩惠,神在人的国中掌权!我们后来的基督徒要效法的是怎样丧掉自己的惧怕人,惧怕环境,惧怕死,信靠神赐了永生,这一生为天上来的使命而活,顺服圣灵真理的带领,与神同行,就能看见人也来尊重,人也来施恩。

 

3.神同在,放胆传讲救恩

28:17过了三天,保罗请犹太人的首领来。他们来了,就对他们说:“弟兄们,我虽没有作什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。18他们审问了我,就愿意释放我,因为在我身上并没有该死的罪。19无奈犹太人不服,我不得已,只好上告于凯撒,并非有什么事要控告我本国的百姓。20因此,我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的,被这链子捆锁。”21他们说:“我们并没有接着从犹太来论你的信,也没有弟兄到这里来报给我们说你有什么不好处。22但我们愿意听你的意见如何,因为这教门,我们晓得是到处被毁谤的。”

 

23他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事,证明 神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。24他所说的话,有信的,有不信的。25他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。26他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。27因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’28所以你们当知道, 神这救恩如今传给外邦人,他们也必听受。”(有古卷在此有29“保罗说了这话,犹太人议论纷纷地就走了。”)

 

30保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待,31放胆传讲 神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。

 

17节,我们看见,保罗如同自由人身,可以请犹太人来听他讲。并且23节那里,保罗从早到晚,可以自由地对人传讲耶稣,有人信,有人不信,那不是人的事,人该做的事就是忠心传讲神所赐的恩道。 这里说保罗在自己租的屋子里足足住了两年,并没有人禁止他传讲神的道。这有点让我们感到奇怪,因为从前面我们看见,神的使者在夜间的梦中站在保罗旁边说,不要害怕,保罗; 你必须站在凯撒面前(徒27:24 但整个使徒行传到结束也没有看见保罗站在凯撒面前。

 

这事到底成了没有?在圣经里没有详细记载。但从保罗从罗马写信给腓立比人时,他说,“众圣徒问你们安,尤其是凯撒家里的人”(腓 4:22 从这话里看,连凯撒家里 的人都听了保罗的福音,向腓立比教会问安。神是何等奇妙的神,祂的道路高过我们的道路,祂的意念高过我们的意念。祂把保罗带去罗马,不是用人的方式带去的,乃是以囚犯的方式,虽是囚犯,却是那么受人尊重;虽是囚犯,却能医治拯救他人;虽是囚犯,却能使200多人因他得着供应。活出了神对亚伯拉罕的应许,“我必赐福给你…你也要叫别人得福”(创12:2);保罗看着是失去人身自由,却因神同在的大能,使他自由地做他该做的福音事工,借着神迹奇事,彰显神同在的真实。我们的信仰,不是讨论或争辩死知识,那是对灵魂的救恩毫无功效的。我们的信仰乃是带出活着的神的同在,在我们的生活,工作,学习,所去的地方,将这位活神带给需要的人。使徒行传查考结束了,弟兄姊妹,你在这整篇的查考中,学到了什么?神对你说了什么?你的信心在神的话语上得了什么激励?坚固?

 

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