(以弗所书4:7-16)
有个人去Bunnings买了一套昂贵的工具箱,里面装满了各种实用工具。十年后,每件工具看起来仍然崭新。为什么?因为他从来没用过。你有没有做过类似的事?以弗所书第4章教导我们,耶稣拯救我们,不是让我们只待在工具箱里。祂赐我们恩典、恩赐和使命,而我们蒙召去使用它们。今天,我们来看弗4:7-16,我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”9(既说升上,岂不是先降在地下吗?10那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,13直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,14使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
第7节:“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。” 当你听到“蒙恩”这个词,会马上想到什么?是的,救恩。前面弗2:8中,保罗说:“你们得救是本乎恩。” 这里指的是救恩。藉着耶稣的死与复活,我们罪得赦免,被接纳进入神的家,并领受永生。但在这里保罗讲的是另一方面的恩典。林前3:10中,保罗说:“我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基……” 罗马书1:5说:“我们从他受了恩惠并使徒的职分……” 这里的恩典,是指保罗所领受的使徒呼召。神赐他这个恩典,使他能够完成呼召,这也是恩典。恩典不只是耶稣为我们所成就的,也是耶稣藉着我们所做的。
请注意,保罗并没有说:“每个人都蒙受恩赐。”他说的是:“每个人都蒙受恩典。”每一位基督徒都被赐予恩典,可以尽自己的一份,完成神的呼召。神对教会的大使命是呼召:“所以,你们要去,使万民作我的门徒……” (太28:19)这个呼召是给每一位基督徒的,而不只是牧师或教会领袖的事。但保罗说,恩典赐给了每个人。每位基督徒在神国度里都有自己的功用。这恩典不是指人天然的能力,而是基督赐下属灵恩赐,彼此配搭,共同建造祂的教会,广传福音。
二十一年前,神呼召我建立家庭教会并传讲福音,那时我才信主三十天。我被吓坏了,就祷告说:“主啊,你选别人吧!我不会说话,我不会搞教会,但我会做生意,能为你赚钱。”但神说: “我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9)祂诚然信实。二十一年来,我看到很多人得救,病得医治,关系恢复,门徒和领袖被兴起,国度在扩张。靠恩典,藉着信,神使这一切不可能成为可能。所赐我们的恩典并不是为了“我自己”,也不是为了“让我感觉良好”。第12节说,恩典赐下来,是为了建立基督的身体,是为了别人的益处和教会的成长。在第8至10节,保罗引用诗篇68篇:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”如同古代君王打了胜仗,把战利品分给百姓,耶稣打败了罪、死亡和撒但,祂升上宝座,如今把恩典和恩赐赐给祂的百姓。当我们靠着圣灵的大能使用这些恩赐时,教会就建立,神国度就扩张,基督的得胜就显明给万有。
然而,当我们想到教会事工时,常常会认为:“那是牧师和领袖的工作,不是我的工作。”牧师=事奉者;教会成员=旁观者。但这不是圣经的教导。若教会以这种方式运作,人们和神的关系就停留在肤浅中,生命则停留于属灵不成熟的光景。弗4:11-12说:他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,希腊文中“服事”这个词,常常被翻译为“事工”。基督赐下有恩赐的领袖,是为了装备祂的百姓参与事工。谁来做事工?是神的百姓,是所有基督徒。圣经中的模式是:教会领袖=装备者;教会成员=事奉者。神的话和圣灵装备教会领袖,教会领袖藉着圣灵装备他人。彼前2:9说:惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民……在旧约之下,只有祭司能在神面前供职;但在新约,每一位基督徒都是君尊祭司。你是神的事奉者,你已经蒙拣选,领受了恩赐,也在神国度中领受了托付。林前12章教导我们,教会是一个身体,却有许多肢体。不是每个人都有相同的恩赐,每一位基督徒都有自己的功用。牧师可以讲道并训练领袖;小组领袖可以带领人作门徒;祷告领袖可以训练别人代求;敬拜领袖可以带领敬拜;接待同工可以欢迎新朋友;父母可以训练自己的孩子作门徒;基督徒可以向朋友分享福音。不是每个人都是领袖,但每个人都是事奉者。健康的教会,就是每一位基督徒都尽上自己本分的教会。
十年前,神藉着异梦和圣经呼召我开始下午2点聚会。起初,我几乎什么都做:讲道、教导、门徒训练、牧养关怀、医治和释放服事、带领敬拜,以及训练领袖。但那只是一个阶段。神在教导我,事工不是建造在人的天然能力上,而是靠恩典。我们做我们那部分,神做我们不能做的部分。
你是否愿意住在领受祝福中、并成为他人的祝福、且越来越像耶稣吗?你需要那就做你那部分。我们已经看见小组领袖和很多其他人在不同领域中参与服事。但神的心,是愿每位基督徒都成为事奉祂的人,扎根在祂话语里,运用所赐恩赐,各司其职。我今天印了一些报名表。如果你愿意加入小组、接受门徒训练,或学习怎样带领别人作门徒,请写下你的名字。我们会与你联系,告诉你下一步该怎样做。这能帮助我们彼此连接,发现自己的恩赐,并在基督里一同成长。
第13节告诉我们,目标不只是服事,目标是成熟。基督赐下恩典、恩赐和领袖来装备祂的百姓,使我们在仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善和公义上越来越像祂,这才是最终目标。藉着服事,我们学会放下自己的利益,饶恕、爱人,并跟随真理的圣灵,接着圣灵就使我们成长更像耶稣。以弗所书4章教导我们,属灵婴孩十分脆弱,如同真正的婴孩,不能自己吃饭,也不能保护自己。属灵的婴孩很容易灰心,容易被冒犯,也容易受属世思想、环境、负面情绪和谎言的影响。耶稣爱我们,我们怎样常住在祂的爱中?当我们顺服祂的话,爱神并爱人,服事他人,我们就在祂的爱中成长,爱是圣灵的果子,爱不只是得。接着,保罗在第16节描绘了一幅美丽的图画:“全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”多年前,有人问我:“我怎样才能在基督里成熟长大?”以弗所书第4章给了我们答案。神为每一位基督徒所预备的成长之路是:
蒙恩 → 恩赐 → 服事 → 成熟 → 像基督
神所赐的恩典,领我们去发掘、运用属灵恩赐;而恩赐领我们服事他人;藉着在服事中降服于圣灵,我们渐渐成熟长大,使我们越来越像基督。而像基督,正是神对每一位基督徒的所怀的目标。随着我们降服于圣灵,神就从内到外更新我们,使我们越来越彰显耶稣的品格,成为照亮这黑暗世界的明光之子。
天父,感谢你藉着耶稣基督赐给我们的恩典。感谢你不但拯救了我们,也呼召我们,赐给我们恩赐,在你的神国度中赐给我们服事的位置。
弟兄姐妹,今天,如果你想说:“主啊,我渴望成长。我不愿继续停留在属灵婴孩的光景中,因环境、惧怕、情绪、感觉感受而摇摆不定。我渴望在基督里长大成熟。”或者,你感受到神正在呼召你带领别人作门徒,但你觉得自己不够好,需要祂的恩典;或者,你想加入小组,学习发现神赐给你的恩赐,并与别人一同服事;又或者,你只是渴望得着神更多的恩典,来完成祂在你生命中的呼召,你可以跟着我一起祷告:
“天父,我感谢你的恩典。感谢你拯救我,呼召我,也赐我恩赐。感谢你,我是属于你的。求你帮助我发现你赐给我的恩赐,并使用这些恩赐,叫他人得益处,也使你的教会被建立。
今天,我把我的自私自利放在十字架前,把我的计划、时间、精力、舒适、野心和惧怕带到十字架。耶稣,你死在十字架上,为救赎我,把我带回父神面前。我的生命不再属于自己,我属于你。生命若掌握在我自己手中,就会成为重担,充满焦虑、失望、挣扎和破裂的关系;生命若交在你手中,就会带来平安、使命、自由和祝福。
圣灵请来。圣灵的火请降临,烧尽一切惧怕、一切不安全感、一切谎言,以及一切阻挡我全心跟随你的事。求你重新以你的同在、能力和爱充满我。
今天,我再次把自己的生命献给你。你的话说“你们各人蒙恩”,谢谢你为你的旨意和呼召,赐给我足够恩典。圣灵,求你教导我靠你恩典,而不靠自己的力量。求你引导我,在每个环境中呼求主名,让我的生命可以荣耀你,让我可以建造你的教会,扩张你的国度,领人到基督面前。主,我感谢你。奉耶稣的名祷告,阿们。”
1、以弗所书4:7-16中,最触动你的是什么?为什么?
2、保罗说,每一位信徒都领受了恩典。你认为神可能赐给了你哪些恩赐、机会或服事的领域?
3、为什么许多基督徒会认为,事工只是牧师和领袖的工作,而不是每一位信徒的责任?
4、服事别人怎样帮助我们与神的关系成长,并在基督里逐渐成熟?
5、这个星期,你可以采取哪一个实际行动,在建立基督的身体上尽上自己的本分?