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全部 属灵争战 生命进深

2008-04-13 属灵争战 029 与撒但偶像争战

管理员Tina
发表于 2022-09-04

12:7-127在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,8并没有得胜,天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。11弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。12所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。”

 

相信属灵争战的真实

这段经文说,天上有了争战。天上天使长米迦勒和他的使者,与撒但和它的使者打仗,我们看见了吗?相信吗?我们信上帝就要信祂说的每一句话。我们在生活中要信神说的每一句话,虽然我们的肉眼不能看见,但是我们基督徒行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。林后5:7因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。我们不是凭着眼见决定该不该去争战,而是凭信心相信,天上已经有了这场争战,而且撒但输了,已经掉下来了,神的国度也下来了,有两个国度在交战。虽然我们眼睛不能看见,但是神已经告诉我们了,我们就要相信。

 

12节说,这场争战已经从天上打到了地上。9节,它是来迷惑普天下的。撒但正在基督徒身边制造各种环境,激动人犯罪。在我们身边放一个人,在我们身边兴起一件事,激动我们讨厌,让我们去口舌犯罪。 昨天有一个信徒过来,说工厂里有人骂了他一句脏话,他一生气也回骂他,就中了仇敌的诡计。仇敌借着我们身边的同事、家人激动我们去犯罪,把嫉妒、骄傲、仇恨、谎言、淫乱的意念放进来,污秽神的居所。撒但不断地在人际关系中制造事情,使我们陷入不圣洁。所以神说要我们警醒、警醒,用坚固的信心抵挡它。

 

撒但是迷惑普天下的

美国每年有超过100万少女怀孕,其中每5个人中就有4人是未婚怀孕的。同性恋与堕胎在一些州被合法化,这背后都是撒但的作为。撒但在西方公开露面,成立撒但教。 美国撒但教公开咒诅家庭、婚姻、两性关系,使很多人进入同性恋的捆锁,特别是咒诅传道人的婚姻,美国传道人的婚姻一再失败,背后其实是撒但的工作。而基督徒不知道要起来祷告争战,就在无知中被打倒,在昏睡当中。主一再说:要警醒!撒但深知家庭瓦解时,教会就会跟着瓦解。就像大卫的家庭出现淫乱的破口,以色列国就瓦解。所以它专门破坏家庭,尤其是破坏基督徒的家庭。

 

有一年,撒但教的一位摇滚歌手在美国丹佛举行摇滚音乐会,公然向二万三千多青年人咒诅圣经,咒诅基督徒,鼓动年轻人恨自己、恨父母(孝敬父母是第一条带应许的诫命,如果恨父母,在世就不能得福)、恨全世界。其中一部分人是同性恋者。

撒但在美国已经公然挑战神,鼓动人去仇恨。我们必须在信心里看见这场属灵争战每天每时每刻都在发生,基督徒必须警醒祷告争战。这场争战的战场在哪里?撒旦要抢夺的是什么?是心思意念。撒但要夺得我们的心,用各样的世界淫乱充满我们的心,用各种方法混入我们的生活,蒙蔽我们的眼睛,要把我们打倒。

 

撒但知道怎样能使我们站立不住,7:12因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的,你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。撒但在这个末世的时代,用各种各样的计谋,将各种各样的图画、画片、信物等充斥到我们的日用品当中,例如,它把当灭之物的图案放入我们穿的衣服上,神就不与我们同在了。

在美国撒但教设计的很多图案已经进入中国,我们穿的衣服、用的笔、书本、钥匙扣等很多的物品中,如果看到有撒但教的图案的,要把它弃绝掉。否则我们的生命中就有了破口,使我们无法读经祷告,让我们生病、莫名地烦躁、发脾气、吵架,成了那可咒诅的,神就不与我们同在了。

很多在美国的摇滚歌手和撒但教签约。我们去买衣服,如果不懂英文,就不要买那些有看上去奇怪的,有骷髅头的衣服,不小心会把这些异端邪教的东西带回家,而且它们很多是被咒诅过的,专门咒诅基督徒。神也说如果我们把当灭之物带进去,自己就成了可咒诅的。19:28不可为死人用刀划身,也不可在身上刺花纹。我是耶和华。刺青,也是魔鬼的计谋,如果我们刺了这些东西,就会被魔鬼捆住,要把它清除掉。

 

今天,神的子民面临的是一场看不见的争战,我们不要对灵界无知,我们不是信一个宗教,基督教不能救我们的命。我们信的是耶稣,祂要带领我们进入属灵的实际。唯有信这位神,认罪悔改,得着重生的生命,才能进入光明的世界。基督教不能救我们的命,唯有上帝耶稣能救我们的命。所以我们要看守心房,遵行神的命令,与私欲、世界、魔鬼打仗,才能带着得胜的、丰丰富富、有果子的生命进入神的国承受产业。今天在地上对己的败坏无知,对神、天使、魔鬼也无知,将来去到天上也陌生,那时才发现原来真有神、天使、魔鬼,后悔就来不及了。

 

撒但的计谋——让基督徒安逸,不争战

12:5安逸的人心里藐视灾祸,这灾祸常常等待滑脚的人。魔鬼知道怎样诱骗我们不争战,就是安逸。灾祸等待那不肯争战的人,我们不要以为信了耶稣,好了,大功告成了,天堂的门票我拿到了,吃饱喝足了,安逸了,就心想:“哪有什么灾祸啊?等着上天堂。” 灾祸常常等待滑脚的人。

 

有一个信徒在美国作植发医生,每人收费一万美金。很有钱,很安逸,吃得很饱,睡得很好,跟世人一样,不争战,不追求生命的圣洁。有一天却忽然查出祸灾——末期胰腺癌,医生说只剩下一个月的生命。他想到自己马上要见主耶稣,该如何面对末日的审判?自己在世上的日子天天就是赚钱、睡觉、娱乐,拿什么去见主耶稣呢?又读到马太福音2425章,那些仆人知道神的旨意,却不去预备,将要重重地挨板子。这时候他知道着急了,他自己见证说:“我好像在参加一场公开考试,我的试卷全部空白,而考官却说只剩五分钟就要收卷了,来不及了。”他就跪下来迫切地跟神祷告:“神啊,你再给我半年时间,这半年时间我要好好为你而活!” 神真的应允了他,给了他半年的时间,他就写出了自己的见证。

 

靠主的真理话语得胜

所以今天我们活在地上,要进入一场争战,守住自己圣洁的心,去与那恶者打仗,与私欲打仗。这周神又带我读约书亚记,整卷约书亚记就是我们争战得地的预表,看到约书亚怎样能打胜仗,我们就能怎样靠主打赢。要成为争战的勇士,基督的精兵。第一,1:8这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。打真理的仗一定要思想真理,熟悉真理,顺服真理,才能去跟这个谎言、虚假的邪灵争战、打仗。我们是为真理打那美好的仗,要想成为勇士,成为基督的精兵,每天清早起来养成灵修的习惯,读神的话,扎根在真理中,遵主的道而行,才能识破魔鬼的谎言,神的话可以击退魔鬼。

 

不可给魔鬼留地步

4:27也不可给魔鬼留地步。撒但在我们的生命、生活中诱惑我们犯罪,给它留破口,留地步,我们的心若没有守好,就好像倒塌的墙垣,使它可以合法进来。约书亚打耶利哥城的时候,顺服神的话,耶利哥城就倒塌了。可是打艾城的时候却大败,因里面有当灭之物,亚干贪了不该拿的物件,神就不与他们同在了。这就是为什么有时候我们发现自己读经祷告进不去,烦躁想发火,总有不好的意念进来叫我们论断人,讨厌人,淫乱……当我们好像总是不能安静,祷告了也胜不过的时候,一定是生命中有破口了。那恶者已在悄悄进攻,因为神同在的时候是战无不胜的,神说:“我与你同在!” 仇敌还敢来吗?不敢。所以我们需要先堵上破口,求问神:我有没有像亚干一样拿了不该拿的?顺手牵羊拿了公司的笔纸?要悔改,还回去。

 

警惕“没什么”的蒙骗

从约书亚记我们看到,仇敌很会蒙骗人。基遍人使了诡诈,蒙骗了约书亚,于是仇敌就进入了。仇敌常常使用的一个计谋就是“蒙骗”,蒙骗我们妥协。有时候我们里面有意念想去做某些事的时候,心里知道和神的律法不太吻合,但是又想“没什么,那么小的一件事”,“说一句谎没什么”,“看一下这个电视没什么”,“点击一下网上的图案,看一下八卦新闻也没什么”,“跟父母、老板顶几句,不悔改也没什么”…… 是不是常常会有这种“没什么“的意念进来?觉得大家都是这样做的,所以没什么。

 

这个“没什么”就是仇敌来麻痹我们的伎俩,是一个极大的诡计。如果我们顺从“没什么”,一点破口不悔改,慢慢地读经也不想读了,祷告也与神隔绝了,因着这个“没什么”,世界就进来了。怒气、烦躁止不住,头昏,晚上睡眠不好、被压,神就不同在了。这是非常严重的。

 

要分外谨慎

23:6-136所以你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。7不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉、叩拜;8只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。9因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出,直到今日,没有一人在你们面前站立得住。10你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。11你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。12你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,13你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出;他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。

 

神的话是非常严厉的,神的话没有一句是徒然返回的,没有一句可以“松动”,神是照着祂的话行事的。6所以你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。今天新约里我们是靠着圣灵治死这个不肯守律法的肉体和邪情私欲,靠着圣灵去行道,当我们肯谨守的时候,神在910节说:没有一人在你们面前站立得住。你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。所以当我们警醒的时候,当我们常常悔改、堵破口、照着神的话去遵行的时候,神要为我们争战,就一定能胜过里面的邪情私欲。

 

11你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。要分外谨慎,不是一般的谨慎,不是“没什么”,乃是要分外地谨慎,一点都不能怠慢,若沾染了什么污秽,就要马上悔改,堵上破口,求主的宝血遮盖。爱神,神就使他们一人追赶千人,为他们争战。神为我们争战,我们必能得胜。12你们若稍微转去, 稍微顺从了一点点“没什么”,转向了外邦的风俗习俗,就被仇敌吞灭,就要在美地上灭亡了,体贴肉体的就要死了。为什么常常有弟兄姊妹说:“哎呀,我们争战胜不过啊,我们常常发怒啊,我们常常说谎啊……” 就是因为没有“分外谨慎”。

 

早上起来灵修,不要只在外面转,乃要回到内心面对神。求主光照,我说的每一句话的动机是什么?我里面有没有说谎?有没有夸口?有没有讨厌人?有没有觉得这样没什么、那样没什么?我们如果不分外谨慎,稍微转去,神就不与我们同在了,我们就被仇敌打倒了。在这里神为什么不允许百姓跟外邦人结亲、互相来往?他们(外邦人)的神是谁?是偶像。

 

不可拜偶像

51:17-18上,17…他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,18都是虚无的,是迷惑人的工作我们前面在启示录里读到,谁是迷惑人的?撒但!魔鬼来到地上是迷惑普天下的,它借着什么来迷惑?借着那些虚无的、没有气息的偶像,外邦人的神就是偶像,20:1-4神吩咐这一切的话说:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。3除了我以外,你不可有别的神。4不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。神一开始引领以色列民从埃及出来,就告诉他们不可拜偶像,新约同样警戒信徒不可拜偶像,林前10:14我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事。一个神的仆人说:真神造人;假神人造。撒但制造偶像的目的是:人要控制神。除了木偶石雕,还有什么是偶像?

 

拜偶像(玛门)导致惧怕

当主耶稣来的时候,主耶稣说:6:24一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(“玛门”是“财利”的意思)。世人有一个巨大的偶像,它的名字叫“玛门”。一个人不能事奉两个主,从前我们的主就是钱。有钱就有倚靠。信主后,仍有基督徒不自觉地把金钱当作偶像,倚靠工作或银行存款更甚于倚靠神,一旦钱少了就恐惧,一旦工作没了就恐惧。

彼后2:19他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆,因为人被谁制伏,就是谁的奴仆。当我们被“钱”这个偶像制服,恐惧就进来了。有人说“我怕鬼”,“我怕黑”,“我怕这、怕那”,为什么那么多怕?因为心中有偶像。偶像一旦树立,恐惧就进来。在主耶稣的爱里是没有惧怕的,爱既完全就把惧怕除去。一旦我们被钱这个偶像捆住,恐惧就进来了。

 

有一个信徒,信主后也想赚很多钱,心中玛门的偶像一直没有对付,她的信心越来越小,心中充满了恐惧,害怕别人的眼神,怕被人拒绝,害怕失败、被人看不起,害怕丢脸,怕被人说,怕黑,怕鬼,怕死,怕病,以至于睡觉也睡不着。因为里面有偶像,惧怕代替了信心。直到她开始砸心中的偶像,砸玛门只有一个方法,就是奉献。不是单单奉献金钱,也要奉献自己的时间、精力。当她奉献到一个地步,自己都不够,神感动她给出去,她仍然愿意顺服去奉献的时候,她的信心就加增了,惧怕就开始出去。所以,只要我们心中有偶像,就会有惧怕。偶像是钱,就怕钱少;偶像是人,就怕人。

 

除神以外,我们一切心中所爱、所靠、害怕失去的都是偶像,就如:钱,人,权力,物品,健康,爱好等等。

24:15-2115耶和华的话又临到我说:16“人子啊,我要将你眼目所喜爱的忽然取去,你却不可悲哀哭泣,也不可流泪,17只可叹息,不可出声,不可办理丧事。头上仍勒裹头巾,脚上仍穿鞋,不可蒙着嘴唇,也不可吃吊丧的食物。”18于是我将这事早晨告诉百姓,晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。19百姓问我说:“你这样行与我们有什么关系,你不告诉我们吗?”20我回答他们:“耶和华的话临到我说,21你告诉以色列家,主耶和华如此说:我必使我的圣所,就是你们势力所夸耀,眼里所喜爱,心中所爱惜的被亵渎,并且你们所遗留的儿女,必倒在刀下。结24:25人子啊,我除掉他们所倚靠、所欢喜的荣耀,并眼中所喜爱、心里所重看的儿女。

 

这段经文里面,神对以西结说:我要把你最喜爱的拿去,就是你喜爱的妻子。晚上他的妻子就死了。神告诉他不许吊丧,不许哭。我们会不会觉得“神怎么这么坏呀?” 神为什么这么做?祂要除去一切的偶像。神在这里要向祂的百姓说明:你们不要为耶路撒冷悲哀,耶路撒冷将要被毁,被毁不是因为别的,乃是因为你们的罪。什么罪? 21你告诉以色列家,主耶和华如此说:我必使我的圣所,就是你们势力所夸耀,当人盖了一个很美的大教堂,就说:“看我们的圣所盖得多漂亮啊!盖了几十年才盖起来的……”人所夸耀的这荣耀要被毁掉。眼里所喜爱,心中所爱惜的被亵渎,并且你们所遗留的儿女,必倒在刀下。因为你们眼中只喜爱这些自己手所造的,25人子啊,我除掉他们所倚靠倚靠什么?人若倚靠钱,钱就是他的偶像;倚靠父母,父母就是他的偶像;倚靠丈夫,丈夫就是她的偶像;倚靠他自己的手,手就是他的偶像。我们倚靠什么,什么就是我们的偶像。因为有偶像,所以就开始行淫,随从外邦的风俗,不肯听神的话,以至于使神的名被亵渎、被玷污。

 

所以偶像就会拉扯我们的心偏离神的道,去随从自己喜好的,用心去行淫,不再忠贞。所以人一旦爱上了某些东西,这些东西都可能成为我们的偶像。可能是一本书,你读了以后觉得这本书写得太好了,突然会对这本书的作者起爱慕之心,要是有人说这个作者不好,就要跟他争辩,这个作者就成了自己的偶像;或者是某一个牧师传道人,很有恩膏能力,他讲的道你很喜欢听,慢慢地他就成了你的偶像。神要把这些偶像除掉,我们要把心中所拜的人除掉。

 

魔鬼要高举某些人,铸造明星崇拜、伟人崇拜、权力崇拜,崇拜车子,房子,儿女,配偶,父母……儿女一旦没了,简直命都没了,儿女就是偶像。雅各为了爱拉结,为拉结白白做工14年,他太爱拉结了,拉结是他的偶像,所以拉结被取走了。约瑟也是他的偶像,约瑟被卖后他的心也死了。

 

我们越怕失去什么,越在乎什么,这就是我们的偶像,甚至健康也能成为人的偶像,很多人买很多健康产品。有位老弟兄买很多有利于心脏健康的食物,怕自己得心脏病,心脏成了他的偶像,不断去保护、保护,最后还是得心脏病死了。我认识一位基督徒,很在乎自己身体的保养,很怕生癌,一生研究癌症的药物在日本销售,最终神还是叫他得癌症死了。身体的健康成了人的偶像,凡我们特别花时间、花精力去追求的都是我们的偶像。最怕失去什么,什么就成了偶像,成了撒但入侵我们的通道,惧怕、淫乱、贪婪、仇恨、怀疑都借着这个通道进来了。

 

当除掉偶像

对付的方法,就是放弃。我们不是天天嘴巴祷告说:“主啊,求你赦免我,我有仇恨的意念,有淫乱的意念……” 因为我们里面有偶像没有被除掉,根没有被拔掉,所以这样的祷告只是治标不治本。要治根,就要把这偶像除掉。拔除这偶像的方法,就是放弃,放弃我们心中所爱的。

 

陈弟兄从前爱打乒乓球,什么事只要阻挡他打乒乓球的时间,他就闷闷不乐,这打乒乓球就成了他的偶像。他不断地祷告,对付了很多罪,就是不肯放弃打乒乓球这个偶像。有时候司琴的时候,魔鬼就不断地向他射火箭,有骄傲的意念过来说“你弹琴弹得多好”,他抵挡这意念却胜不过。直到有一天,神启示说:“你爱打乒乓球就是喂养一条大蟒蛇。” 我们不是说不能打乒乓球,而是说,我们爱这个东西已经超乎了平常,已经成了捆绑,可以夺去我们的平安,就是喂养捆绑了。所以当他去对付,砸掉心中所爱,破口就堵上了。司琴的时候就没有那么多乱七八糟的意念来搅扰他。

 

常常我们在读经祷告时,会有一些乱七八糟的意念进来,我们有疑惑的意念就为疑惑祷告,有淫乱的意念就为淫乱祷告,有骄傲的意念就为骄傲祷告……可是却忘了里面的根没有拔除,没有治根,以至于祷告到后面,就说“我放弃了,我胜不过,我怎么天天打仗,罪还越打越多呢” 因为里面有一个偶像的根没有拔除。所以心中有偶像就会给撒但留下破口。我们若不清除心中的偶像,我们跟神的关系永远有拦阻。

 

一位神的仆人,最初的时候被神呼召,也开始讲道了,可是他却爱上了一个不信的女子。慢慢地那个女子就成了他的偶像,以至于他讲道的时候也不知道自己在讲什么,也不想读经祷告,心里只想着那个女子。有一天他读到这节经文,73:25除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。他说:“主啊,地上我有爱慕的,不能夺走。” 因着不能夺走,糟糕了,他跟神的关系越来越远,到最后他没有办法了,就说:“主啊,我愿意放下!” 当这样去祷告、宣告放下,他与神的关系复合了。10年后他又见到了那个女子,她已经成为一位爱主的姊妹,他们就结婚了,成为合法的夫妻。哈利路亚!荣耀归给神!

 

自我崇拜和虚荣

撒上15:7-87扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,8生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗去跟亚玛力人争战,非常勇猛,亚玛力人被打败,望风而逃,逃到快到埃及地了。亚玛力王也被扫罗生擒。撒上15:12撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。” 扫罗打赢了仗,有没有将荣耀归给神?没有。摩西、亚伯拉罕打赢仗都是筑坛献感恩祭,将荣耀归给神。可是扫罗打赢了仗却给自己立碑纪念,告诉世人,扫罗是了不起的英雄。

 

所以拜偶像不单是我们心里有所爱的,还有一个最大的偶像,就是里面的自我崇拜。自我崇拜就是偶像崇拜,自我崇拜使虚荣的灵进入。撒上18:7-87众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 自我崇拜的扫罗,听了这话受不了,自我崇拜的偶像里,藏着虚荣、嫉妒、仇恨。 扫罗就恨大卫,并要杀他。所以,为什么我们总不喜欢听到称赞别人比自己好的话?为什么会嫉妒、恨那些比自己好的人?为什么总有虚荣心要说夸口的话?就是因我们里面有“自我崇拜”,有这个大偶像在里面作祟,还没有治根。借着这个大偶像的破口,撒但进入我们里面,不断在里面做事。

 

2:3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。虚荣,是表面上的荣光,是魔鬼的性情。神是真实的。虚荣是为使人注意自己,拜“自己”这个偶像。比如为了虚荣,撒旦就造出高跟鞋,我们个子矮的就穿上高跟鞋,显得高一些;有的人虽然没什么钱,但是要买个名牌穿在身上去上班,冒充“有钱人”。撒但把明星铸起来作偶像,赚很多钱,一件衣服就要几万块,外在很荣耀。偶像会带来虚浮的荣耀,虚荣的背后就是为了引起人的注意。如果我们有一种心态,就是我们说话、做事都想要引起别人的注意,这就是拜偶像的征兆。

 

有一个教会的人在议论是谁供应了那些贫穷的信徒,一个仆人听到了,她刚想说:“这些人是我供应的。” 圣灵就在她里面问她:“你想显露自己吗?想被人夸赞吗?想听虚浮的赞扬吗?如果你听了,你就得了赏赐了。你的赏赐在神那里。” 她就一边走一边默默地祷告,把想显露自己的老我钉上十字架,很想说话的口就被止住了,她走开了。在生活中我们常常会遇到这样的争战,一点奉献,一点祷告,做了饭,洗了碗……就巴不得人来问:“这是谁做的?”“这是谁买的?”“这是谁奉献的?”“这衣服是谁洗的?”我们就可以回答“是我。” 如果还没有人问,就自己找个借口主动引导人问,引起别人的注意,想得人的感谢……这些都是拜偶像,自我崇拜,自我想被人注意,想被人拜。这时候要把它钉上十字架,不让“我”显露出来。

 

要除去自我崇拜这个大偶像,就要对付虚荣心。虚荣心非常可怕,全世界都活在虚荣心当中。我读到一个小故事,两个人在聊天,一个人对另一个说:“我家的小狗会看报纸。” 另一个人就说:“我家小狗更厉害,昨天卖了36000。” 虚荣带来争竞、夸口、谎言。这种虚浮的荣耀背后隐藏的,就是要作众人注目的对象,要满足一个作偶像的心,这是撒但的作为。

 

女孩子中普遍有一个这样的现象:走到哪里看到有玻璃、有镜子都要照一照,我从前就是这样的。有一位被神使用的姊妹见证说,有一段时间,她和神的关系越来越远,那时候她经常照镜子,越照越觉得自己美,看到别的女人都觉得很差,她可以从她身边走过的所有女人身上挑出缺点来,再照镜子看看自己,真是美丽绝伦。甚至她去逛公园都是为了炫耀自己的美丽,于是她跟神的关系越来越远,也不想读经祷告了。直到有一天,她发觉了这个问题,她就向神祷告,她不要这个虚浮的荣耀和虚假的美貌。有一天神就让她长了天花,天花好了以后她满脸留下麻子。

我还看到有一个小女孩也有类似这样的经历,因为虚浮的荣耀使她与神的关系远离,她也祷告,后来神也让她脸上长了麻子。所以很爱虚荣的人,我们可以祷告说,“主啊,我哪里虚荣,就来让我哪里多长一些‘麻子’吧。” 免得魔鬼借着我们的虚荣来作祟。

 

当我们自我崇拜,自我想作偶像,爱虚荣,爱面子,要引起人的注意的时候,就会惧怕人。这个偶像的根不除,惧怕也除不了。撒上15:30扫罗说:“我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的神。” 扫罗犯罪了,又拿了神叫他不要拿的东西,又自己立了纪念碑,他因为犯罪没有顺服神,所以神借着撒母耳告诉他,要另外立一个新王。扫罗一听马上说“我有罪了”,可是他有没有真的认罪?他有没有真知道他这个王位是神所立的?我们知不知道我们现在在公司里无论是什么职务,无论是作老板、作员工、业务员,我们的职务是神立的?

 

扫罗不知道,所以当他听说王位不保的时候,他求撒母耳:“在我百姓的长老和以色列人面前抬举我”,他希望在人的面前被抬举,因为他怕人。因着扫罗里面有自我崇拜的大偶像,他关注的是人怎么看他,以为百姓若拥护他,他就可以作王。他活在人的面前,关注人如何看他,却看不到神。因关注人如何看他,所以就很惧怕,很胆怯。看重人的评价过于看重神,一定是惧怕人的,始终要失败,因为里面总有一个虚荣想作偶像,想在人前表现得好一点,想作偶像就听不得别人说“不好”,只要有人说不好,就难过了。

 

有一位弟兄在网上服事,写帖子传福音,有人来骂他,当他看到那些骂他的话,就不想再写了。有一天他读到42:2他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。他想到主耶稣不喧嚷,不扬声,根本不在乎人怎么看祂,祂只为顺服真理而活;再一看自己,写帖子传福音的背后其实隐藏的是一个自我崇拜的大偶像,为的是满足自己的虚荣心,想使人关注自己。其实是在拜自己这个偶像,因为有“想使人关注自己”的动机,所以就特别在乎别人对自己的看法。被人肯定就洋洋自得,被人否定就沮丧、生气,做不下去了。当他想到主的圣洁,对照主的生命,对照主的“不喧嚷不扬声”,他痛哭悔改,在网上写了公开认罪的帖子。当我们愿意曝光自己罪的时候,撒但就逃跑了。所以对付虚荣、虚假,要敢于公开曝光自己的罪。

 

约壹5:21小子们哪,你们要自守,远避偶像! “偶像”在原文的意思是“虚假”,远避虚假!撒但是属虚假的,虚荣、面子、自尊、自我崇拜都是属撒但的。只有神是真实的,神不要虚假的面子,神也没有虚荣,53:2他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。赛52:14许多人因他(原文作“你”)惊奇,他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁。这两节圣经讲到,我们的神是一位何等真实、有荣光的神,可是祂来到地上的时候是那样朴实,朴实到没有一点点修饰,就好像旧约里面上帝说用来制造约柜的皂荚木,是普通的木头,毫无美观。祂的样子甚至好像奴仆,我们见到祂,也不会因祂的外貌喜欢祂、羡慕祂,因祂毫无美容可言。可就是这位看上去普通、毫无美容的一位真实的主,不争竞、不喧嚷、谦和的主,却愿意为我们这些活在虚假中的人,在众人“钉死他、钉死他”的呼喊声中,被钉上十字架,救我们脱离一切虚假的权势,赐给我们真实的生命!

 

历世历代,有许多圣徒:剑桥七杰、戴德生、马礼逊等为了这位真实、爱我们的主,放下追求世上的虚假,放下舒适的生活,放下心中所爱,不远万里来到中国,为着更多的灵魂脱离虚假而献上生命,他们当中还有很多不知名的宣教士。我看到一个见证讲到,有一对宣教士夫妻,放下在国外富有的生活,来到中国的大西北,在穆斯林当中传福音。可是因着穆斯林跟他们的信仰不同,穆斯林把他们最爱的两个孩子抓去,杀了!这对夫妻亲手把两个孩子的尸体埋葬在兰州城外的坑里,没有碑,没有墓,放下他们心中所爱。继续回到穆斯林当中,去传扬真理,为真理而战。

 

在这个时代,神仍然在寻找那些愿意为摧毁偶像权势而争战的勇士,仍然在寻找那些愿意放下自己心中所爱、打碎自己心中所爱的代祷的勇士。上帝仍然在问:“有谁愿意去呢?” 有谁愿意为了真实而放下心中的虚假?



 

根据录音整理有删减,经本人审阅,未经本人校对

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