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2023-09-07 希伯来书查经 第十二章

管理员华
发表于 2024-01-08

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一. 信心和管教的关系

信自己好,信自己对. 希望听人夸自己的话,一旦不被人夸反而被指出问题,就生气,就比较,就发怒,都是因为顺从自己,看自己,信世界的价值观。其参照物就是人。信的就是人和世界的教导。可是,真理告诉我们,信耶稣,仰望耶稣,参照物是耶稣。要以耶稣为参照标准,就要遇见属灵争战,拦阻的对象就是自己的罪。

 

12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 3 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。

 

 4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。 5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。 6 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。 7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢? 8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了

 

这是一场赛跑,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”(1节)。这信心的旅程不是我们自己定的路程,也不是自己选的,而是神命定的。 这比赛不是为了胜过他人,和他人比,这比赛是为了胜过罪。这比赛里有竞争对手,这对手不是他人。这比赛里有参照物,这参照物也不是人。

 

脱去容易缠累我们的罪。1

仰望为我们信心创始成终的耶稣。2

主耶稣是信心的创造者,也是信心的完成者。信心是带出神同在的见证和果效的。这最终的果效就是 “坐在神宝座的右边”,我们若效法基督那样的信,先降卑,后也会升高,与主同坐宝座,这是信心的终极目标。主耶稣的眼睛,不是定睛人怎么看他,或罪人怎么顶撞他,而是轻看十字架的苦楚,定睛天父的旨意,一心完成父旨意。他的信,完成了圆满的信心路程,得了最高的奖赏,这是信心的唯一榜样。


思想耶稣,免得疲倦灰心。3

与罪恶相争 4节)不是与人相争


神是父,父是爱。顺服罪,一再顺服罪,就会被管教(5-8节)

 

二.对待管教的态度,受管教的目的和果子

12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他;何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?10 生身的父都是暂随己意管教我们,唯有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。 11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义12 所以,你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来, 13 也要为自己的脚,把道路修直了,使瘸子不致歪脚,反得痊愈


敬畏神、顺服神是要我们得益处。在他的圣洁上有份,结出平安的果子,就是义,不再是罪。

 

三.警戒放纵私欲的人

神是爱,所以,“我可以不用改变内心的思想和外在行为,或我可以一再地放纵己欲,反正神是爱,祂会饶恕我的”。饶恕不等于没有犯罪的后果。这里举了一个列子,就是以扫,为地上一点食物,丧掉了长子的名分。这是何等的教训!什么是你地上的一点食物,一碗红豆汤?一点钱?一点物?被地上的看得见的,别人的吃穿好,别人的房子大,别人的什么什么地上的那点朽坏的东西,你看见了就眼红,就比较,就嫉妒,就贪……贪是要丧掉得永恒赏赐的福分的。嫉妒就引起纷争,上周我们看见那些跟随大卫的匪类,他们为什么起争竞?就是地上那点可怜的财物,这些都是靠不住的。当追求永恒的财,那是基督的丰满生命。

 

12:14 你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。 15 又要谨慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。16 恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。 17 后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

 

要追求与众人和睦,追求圣洁。又要谨慎,恐怕有人失了神的恩……有毒根生出来……贪财的人,不可能与神和睦,与人和睦。撒但只要放一点财物的引诱,让别人得一点地上的好处,那贪的人就受不了了,就要生出毒根,来起争竞,论断,起纷争。

 

12:18 你们原不是来到那能摸的山,此山有火焰、密云、黑暗、暴风、 19 角声与说话的声音。那些听见这声音的,都求不要再向他们说话。 20 因为他们当不起所命他们的话,说:“靠近这山的,即便是走兽,也要用石头打死。” 21 所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢。” 22 你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使, 23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神和被成全之义人的灵魂, 24 并新约的中保耶稣以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。 

 

25 你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的,因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢? 26 当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。” 27 这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。 28 所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。 29 因为我们的神乃是烈火。

 

当信那天上为你存留的,当敬畏神,不可转耳不听真道。当信 再一次我不单要震动地,还要震动天”。 信这一切都将过去,人所看重的钱财,地上的房屋要倒塌,一切要被烈火烧尽,有新天新地要来,当如何预备自己?

当信神乃是烈火,是轻慢不得的。

 

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