2026-08-02 共同更新（三）- 建造教会

共同更新——第三周。

Arotahi 提醒我们，140多年来，新西兰浸信会众教会一直与神同工，建造祂的教会。起初在 Tripura （吹普拉）的工作很小，如今已经成长为1,000间教会，并有超过100,000名受洗信徒。一个顺服的行动，影响了许多世代。神在 OTBC 也有一个相似的建造教会的故事。114多年前，有人被差派去建立 Linwood Baptist Church（林伍德浸信会），后来又建立了 St Albans Baptist Church（圣艾尔班斯浸信会），到了1967年，又建立了 Avonhead Baptist Church（爱文赫德浸信会）。如今，50多年以后，神正在邀请我们继续这份奉差遣的属灵传承。今年早些时候，神给了我一个梦。我看见自己邀请一位印度男子进入一间教堂建筑，不是现在这间教堂，我正在那里服事；我感觉神正在开启植堂的异象。从那以后，祂一步一步地确认这个呼召。

今天的主题是：建造教会。让我们来读马太福音16:13-20，“耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：‘人说我人子是谁？’他们说：‘有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。’耶稣说：‘你们说我是谁？’西门彼得回答说：‘你是基督，是永生神的儿子。’耶稣对他说：‘西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。’当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。”（太16:13-20）

1、耶稣建造祂的教会（太16章）

这段经文一开始，耶稣问门徒：“人说我人子是谁？” 接着祂又问彼得：“你们说我是谁？” 这是每一位信徒都必须回答的最重要问题。不是你的父母相信什么，也不是别人怎么说，而是你自己说耶稣是谁。彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。” 耶稣不只是另一位先知或教师。祂是神的儿子，是所应许的救主。彼得是有福的，因为这是天父启示给他的。当我们真实认识耶稣是谁时，这会改变我们面对人生每一场风浪的方式。

七年前，就在疫情爆发前，我得知父亲被诊断为前列腺癌第四期。惧怕和恐慌立刻涌进我的心里。然后我对自己的心说：“停下来，够了。”我用歌罗西书3:15来祷告：“又要叫基督的平安在你们心里作主。” 我把所有惧怕都与耶稣同钉在十字架上，因为祂是万有之上的君王。当我的心安静下来时，我感觉圣灵说：“这是一个信心的考验。”我告诉 MOLC 的一些人：“这是误诊。”他们很难相信。简单来说，后来证明确实是误诊。今天，我父亲已经93岁了，仍然很健康。我的重点是：当我们真实认识耶稣是谁时，我们所经历的第一个神迹，就是祂用祂的平安取代我们的恐慌。这才是真正的祝福。

耶稣接着对彼得说：“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。”请注意，耶稣没有说：“彼得，你要建造教会。”祂说：“我要建造我的教会。” 教会属于耶稣。祂是建造者，是设计者，也是主人。来3:4说：“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是　神。”林前3:9说，我们是与神同工的。我们不是在建造自己的国度；我们是在与耶稣同工，建造祂的神国度。我们在使徒行传中清楚看见这一点。耶稣升天以前应许说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……作我的见证。”【徒1:8】在使徒行传第2章，当120位信徒正在祷告时，圣灵浇灌下来。曾经惧怕的彼得放胆讲道，三千人得救。是谁建造了那间教会？彼得讲道了，门徒祷告了，百姓也回应了。但真正建造教会的是耶稣，祂藉着圣灵作工。同样的模式在整卷使徒行传中不断出现。信徒因受逼迫被打散，但福音反而传开了。保罗和巴拿巴被差遣，教会从此被建立，领袖们被兴起，长老被任命。然而，在这一切背后，是复活的基督正在成就祂的应许。今天，耶稣仍在建造祂的教会。祂邀请像你我这样的普通人，被圣灵充满，与祂一同参与祂的工作。问题是：我们愿意与祂同工吗？

2.    耶稣藉着祂的百姓建造（第18节）

弗2:20说，基督是房角石，而我们是活石，是神用来建造祂教会的材料。耶稣选择藉普通人来建造教会，就是那些单单回应祂呼召的人。这正是我们在尼希米记第3章中所看见的。你有没有想过，为什么神用整整一章的篇幅列出这些名字？“大祭司以利亚实……起来建立羊门……耶利哥人建造靠近的一段……音利的儿子撒刻又建造靠近的一段……” 至少提到了75个人。对我们来说，这一章也许看起来很枯燥，我们可能会很快跳过去，因为我们不明白为什么神要把这么长的一串名字放在圣经里。神按名认识我们，每一个普通的名字，在祂眼中都是宝贵的；祂选择把他们永远记录在祂的册子上，祂永远纪念这些名字。

为什么？因为尼希米领受了神重建耶路撒冷城墙的异象后，他不能一个人完成。他分享了这个异象，而百姓没有坐在一旁，没有逃避风险，也没有等别人去建造一座安全的城。他们向前迈步，接受挑战，并参与神的工作。那我们呢？今天，神仍然在建造祂的教会。福音的推进，不是因为一位牧者努力工作。教会的成长，是当基督身体中的每一个肢体都回应耶稣，并尽上自己的本分。这一周中，谁在为软弱的人、失丧的人祷告？谁在为神的旨意行在地上祷告？谁在投入自己的时间、精力、恩赐，以及神所托付的资源——无论是做饭、教导、门徒训练、培植新信徒、探访、带领敬拜、开放家庭、慷慨奉献，还是在幕后服事？神看见你的名字，正是你的名字，正在被记录在神的册上。有一天，其他一切都会过去。但如果我们的选择是对神呼召的回应，这些选择就有永恒价值。耶稣藉着那些人来建造祂的教会，就是那些单单说“主啊，我愿意”的人。

3.    耶稣把权柄赐给祂的百姓来建造教会（太16:18下-19）

耶稣说：“阴间的权柄不能胜过他。”门不会主动攻击；门是用来把人关在里面的。在那些门后面，是被罪、惧怕、成瘾、羞耻和绝望捆绑的人。耶稣来，不只是要使坏人变好，而是要使被掳的得释放。藉着祂的死和复活，祂胜过了罪、死亡和撒但。如今，祂差遣祂的教会藉着传福音、洗礼、医治、释放和植堂，进入仇敌的领地，把人从阴间的门中拯救出来，并带回神国度。

然后祂说：“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” 钥匙是用来做什么的？钥匙是用来开门的。在以赛亚书22章中，钥匙代表君王所托付的权柄。耶稣是君王，而祂把自己的权柄委托给祂的教会。捆绑，意思是拦阻那些抵挡神旨意的事；释放，意思是释放神所渴望带来的事——用自由取代捆绑，用赦免代替罪恶感，用医治取代破碎，用盼望取代绝望。

每一位信徒都被赐予特权，可以行使神国度的权柄，藉着奉耶稣的名祷告，对抗属灵压迫，并打破人生命中的捆绑。但神国度的权柄不是一种神奇的能力。在使徒行传19章，有几个人试图在没有顺服耶稣的情况下使用耶稣的名，邪灵却回答说：“耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢？”【徒19:15】 权柄是从顺服和与神连接中流淌出来的。在我们能够行使君王的权柄之前，我们必须先伏在君王的权柄之下，就像耶稣所活出的那样：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”【路22:42】  如果我们因为受伤而拒绝饶恕，讲理由讲对错，却不信神，因自己的假设而信谎言，或仍然被苦毒、惧怕、骄傲或罪困住，我们又如何帮助别人得自由呢？

去年有一天晚上，我做了一个梦，在梦里我看见许多 Addington 的年轻人被酒精、毒品和其他成瘾问题困住。于是我去查了一些资料，发现 Christchurch 对酒精和毒品支持服务的需求高于平均水平。在这些数据背后，是一个个真实的人，被囚禁在阴间的门后。神爱他们，并渴望释放他们。

你可能会想：“这跟我没有关系。”但如果这些挣扎发生在你自己的孩子、孙辈、邻舍或朋友身上呢？这不会让你的心碎吗？这也让耶稣的心破碎。生命其实很简单。不要为那些不能存到永远的事而活，要为那些能存到永远的事而活。140年前，新西兰浸信会众教会走进陌生的地方，与耶稣同工，建造祂的教会。今天，耶稣仍然在呼召：“谁愿意与我一同为他们祷告？谁愿意与我一同去告诉他们，我爱他们？谁愿意与我一同去释放他们？”你愿意与我同工一同建造我的教会，把福音的盼望带给他们吗？

祷告：

是的，主耶稣，感谢祢的宝血。感谢祢胜过了罪、死亡和撒但，饶恕我们的罪，洗净我们，并赐给我们永生的盼望。感谢祢称我们为属祢的人。

今天，当我们来到祢的圣餐桌前，我们记念祢献上自己的身体，为要遵行父的旨意，从各国、各族、各民、各方中建造属于祢、直到永远的教会，并邀请我们成为祢的手、祢的脚、祢的声音，一同建造那存到永远的事。

当你们围坐在桌旁时，你面前有一张纸。请花一点时间阅读，并在主面前把这个祷告化为你个人的祷告：

“主啊，求祢鉴察我的心。是否有什么罪是我需要承认的？是否有什么苦毒或不饶恕是我需要放下的？是否有什么惧怕或骄傲，使我不能向祢降服？是否有什么爱自己的心，使我没有顺服祢？我是否已经对那些失丧、破碎，并被困在黑暗权势铁门之后的人变得冷漠？

求祢饶恕我，因为有时候我更在意自己的生活，超过在意那些使祢心碎的事。主啊，我不想变得冷漠。我不想看见我的孩子、孙辈、邻舍或朋友被困在阴间的权柄之下。求祢用那些使祢心碎的事，也来破碎我的心。

主啊，如果我的心里因期望没有被满足而产生苦毒，我选择放手，我选择饶恕，正如祢已经饶恕了我。我把不健康的期望、骄傲、惧怕、舒适和自我意志，都放在十字架脚前。我选择活在我的君王权柄之下，使我能够忠心于祢所托付给我的权柄。求祢用圣灵重新充满我。赐给我眼睛，看见祢所爱的人；赐给我怜悯的心；也赐给我勇气，去分享福音的盼望。阿们。”

现在，请继续安静祷告。为那些远离神的人祷告。为你的家人、邻舍、朋友祷告，特别为我们社区中的年轻人祷告，愿他们认识在耶稣基督里找到自由和盼望。

服事圣餐的弟兄姊妹，请到前面来。等每个人都领到之后，我们会一起领受饼和杯。

现在，当我们拿起饼时，我们记念耶稣甘心献上自己的身体，为要遵行父的旨意，使我们可以成为祂在地上的身体，说：“主啊，我愿意”，并与祂一同建造那存到永远的事物。

让我们一起领受饼。

饭后，耶稣也拿起杯；当我们喝这杯时，我们记念祂的宝血胜过罪、死亡和撒但，赦免我们的罪，并赐能力给我们，使我们能与祂同工，建造祂的教会。让我们一起领受杯。

主耶稣，感谢祢更新我们对祢的爱。求祢用圣灵重新充满我们。坚固我们，使我们全心跟随祢，并深深彼此相爱。赐给我们勇气，与祢一同建造祢的教会，把福音的盼望带给那些仍在等待听见好消息的人。奉祢宝贵的名祷告。阿们。

一张小纸条：

        使我们与神隔绝的罪。
    使我们落在捆绑中的苦毒和不饶恕。
    使我们不敢顺服神呼召的惧怕。
    抵挡神权柄的骄傲。
    使我们建造自己的生活、而不是建造神国度的舒适和自我中心。
    不信，或相信仇敌的谎言，而不是神的真理。
    倚靠自我，而不是倚靠圣灵。
    对那些失丧、并被困在阴间之门后的人冷漠。
    对受伤之人缺少怜悯。
        当耶稣呼召我们出去时，不愿意说“我愿意”。

小组讨论

1、今天的信息中，最挑战你或最鼓励你的是什么？
2、在你的日常生活中，“建造神的教会”具体会是什么样子？
3、在你的家人、职场、邻舍或朋友圈中，有没有一个人，是神可能正在呼召你为他祷告，并向他分享祂的爱的？
4、神可能正在呼召你凭信心迈出哪一步？是否有一个陌生的地方、一个新的机会，或一个简单的顺服行动，是祂正在邀请你进入的？
5、我们的小组可以怎样彼此祷告、彼此支持，一同参与耶稣建造祂教会的使命？