2026-08-23 不要叫圣灵担忧

（弗4:30-32）

今天我们回到以弗所书第4章，专注在这一章最后三节，30-32节。不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或译：阴毒），都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。

1、什么叫圣灵担忧？

当我们说“不要叫圣灵担忧”时，你会想到什么？“担忧”意思是使人忧伤、痛苦或难过。你若爱你的丈夫、妻子或孩子，就不想让他们忧伤，对吧？没有人会说：“因为我爱我的儿子，所以我很想让他痛苦。”这太荒谬了。担忧是一个关系性的词。只有爱你的人，才会因你而忧伤。想象一下，如果你的配偶和别人出去约会，你会心碎。即使关系还在，彼此之间的相交也会受到影响。这就是为什么我们蒙召不要叫神的圣灵担忧。（以弗所书4:30）在上十字架以前，耶稣对门徒说：“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”（约翰福音14:18）祂怎样来到他们这里呢？

耶稣说，父会另外赐给他们一位保惠师，叫祂永远与他们同在，就是真理的圣灵（约翰福音14:16-17）。圣灵不是一个“东西”，也不只是一种能力，祂是三位一体的第三个位格，祂是完全的神，圣灵是给我们的最好的保惠师！我不是说我们不需要人的辅导，但圣灵被差来，是要引导、医治并更新我们。圣经告诉我们，圣灵会说话（使徒行传13:2），会教导（约翰福音14:26），会引导我们进入真理（约翰福音16:13），会替我们代求（罗马书8:26），会安慰我们（约翰福音14:26），也会把神的爱浇灌在我们心里（罗马书5:5）。

祂是有位格的，所以祂会担忧。

你经历过吗？有时候你坐下来开始刷手机，但心里有一个微小的感动说：“去读圣经，去祷告。”你说：“现在不要，等一等。”或者当你生气的时候，你心里感到有一个微小的声音说：“饶恕，把审判的主权交给神。”但你却停不下来数算那人的错失。当我们一直随从自己的感觉和想法时，我们就会渐渐对圣灵的声音变得迟钝。然后当我们一边祷告：“圣灵，请对我说话！主，请对我说话！”，一边却发现很难分辨祂的声音，因我们屡屡忽略祂的提醒。我们顺从自己所想的，不单是违背神的命令，还会叫圣灵担忧。为什么？因神爱我们，祂想培植我们像祂，有仁爱、喜乐、和平、公义的性情。但若我们走老路，就生出拒绝感、惧怕、羞耻、骄傲、靠自己，在基督永恒国度里没有位置。所以，当我们抵挡祂的纠正，紧抓自己的老路时，我们就在叫祂担忧。

2、为什么一定不要叫圣灵担忧？

在以色列的历史中，神拣选扫罗作以色列第一位王。扫罗的故事是圣经中最令人难过的故事之一，因为他起头很好，结局却很惨。神呼召撒母耳膏扫罗为王，圣灵随即大大降临在他身上。撒母耳记上10:6，撒母耳向扫罗预言说：“耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话；你要变为新人。” 接着第9节说：“扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。”（撒母耳记上10:9）扫罗拥有成为伟大君王的一切机会，他被神拣选，被圣灵赋予大能，被托付去带领神的百姓。但两年后，有些东西开始改变，扫罗不再听从神，而是开始倚靠自己的判断；他不再信神的时间最好，而是自己掌权。

撒母耳记上13章，在与非利士人争战之前，撒母耳吩咐扫罗等候七日，直到他来到献燔祭，并寻求耶和华的引导。但扫罗看了眼前令人畏惧的环境，他没有等候，也没有信靠神，却因惧怕行事，做了他没有被授权去做的事。在旧约中，只有祭司或先知才能献祭。刚献完燔祭，撒母耳就到了，并问他说：“你作的是什么事呢？”（撒母耳记上13:11）扫罗不但没有认自己的罪，反而开始找理由。他责怪百姓散开了，责怪撒母耳来得太迟，也责怪令人畏惧的环境。他所做的，正像亚当所做的一样：责怪别人，而不是为自己的悖逆负责任。他没有顺服圣灵，反而顺服了惧怕。撒母耳回答说：“你做了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令……现在你的王位必不长久。”（撒母耳记上13:13-14）他的借口并没有改变神的审判，神定意夺去扫罗的国权。他没有失去救恩，但永远失去了领袖的位分。作为领袖，我们要向神交账。神所要的不是理由，而是谦卑、悔改、顺服和降服。

接着，在撒母耳记上15章，神又给扫罗一个清楚的命令：要彻底毁灭亚玛力人，把一切都归给耶和华。但扫罗只是顺服了神一部分的命令。他留下了自己认为好的，只毁灭了自己认为不好的。撒母耳记上15:11，神说：“我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。” 神为什么忧伤？第一，“他转去不跟从我。” 第二，“不遵守我的命令。” 当扫罗的罪被显明时，他几次承认说：“我有罪了。” 可他没有改变，继续活在自己的老路里。扫罗叫神忧伤，并不只是因为他犯罪；大卫王犯过更大的罪。扫罗叫神忧伤，是因为他一直在走老路，抗拒神的命令。

我们从扫罗身上学到什么教训？神的标准永不改变。

今天，我们在神家中服事是为训练我们将来成为基督国度里的忠心管家。但我们若跟从扫罗的脚踪，讲理由而不真悔改，部分顺服而不全然顺服，坚持“我是对的”而不降服于神，坚持走老路，我们就让爱我们的圣灵担忧。最终神不再对扫罗说话了。我们也一样，我们也会失去与神的亲密关系，罪使我们心地昏昧，内心刚硬，毁坏我们与神与人之间的关系，阻挡我们长成基督的样式。

3、怎样活出讨圣灵喜悦的生命？（31-32节）

在警戒我们不要叫圣灵担忧之后，保罗告诉我们怎样讨圣灵喜悦。不是先去做好，而是先除掉苦毒。耶稣说：“凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子……所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”（马太福音7:17，20）苦毒是一种根，会结出毁灭性的果子。在我的服事中，我见过一些有很多神学知识的传道人，因未处理深深的痛苦和不饶恕的苦毒的根，他们被各样瘾和怪癖捆绑，隐藏在心里的苦毒最终毁了他们的生命、关系、婚姻和服事。希伯来书12:15警戒说：“又要谨慎……恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。” 苦毒不会一直藏着不出来。

我们来看屏幕。这张图显示，不饶恕、苦毒、对神的怒气的根，会生出仇恨、埋怨、报复、怒气，导致掌控、瘾癖、家庭冲突、控告、报复的行为，甚至引发情绪和身体疾病，如关节炎、癌症、心脏病和糖尿病等。但我也见过一些人真实地饶恕，承认自己的罪，并把审判的主权交给神，苦毒就不能再辖制他们。他们重得平安，并被圣灵医治。然而，饶恕不是一次的选择，而是每天的选择——选择向仇敌关门，不向它开门。不饶恕是仇敌用来攻击我们的武器。

但饶恕不是终点。第32节说：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。” 神儿子耶稣为我们流宝血，差遣祂的圣灵内住在我们里面。祂深爱我们，祂深深渴望医治我们、恢复我们，有恩慈、怜悯的性情，有祂那样的完全，去祝福他人。我们若抓住苦毒不放，若坚持走老路，我们就叫圣灵担忧。今天，如果圣灵感动你的心，你愿意说：“圣灵，感谢你爱我，我不愿意叫祢担忧，我不愿意再伤害你。求你更新我，愿我的心完全属祢。”

祷告：

“主啊，感谢祢如此深爱我们，为我们舍命在十字架上。感谢祢藉着圣灵住在我们里面。今天，祢呼召我们不要叫祢的圣灵担忧；祢差遣圣灵来，是要对我们说真理，引导我们，纠正我们，医治我们，更新我们。圣灵，我们不想叫祢担忧，不想继续抵挡祢的声音，不想继续抓住那些祢要我们放下的老路。”

有时，当我们遇到不熟悉的处境，或面对预料不到的环境，我们就立刻变得消极。我们抱怨环境，抱怨身边的人，却错过了神为我们量身定制使我们成长更像祂儿子的机会——就是把我们旧有的思维方式钉在十字架，寻求祂的旨意，并成为恩慈、怜悯的人，活出祂的真理。

倘若那个机会过去了，而我们未结出圣灵的果子，就仍然被困在惧怕、苦毒、被拒绝感、抱怨、嫉妒、骄傲和顽梗里。只因我们选择了旧人里短暂的罪中之乐，就错过了进入我们主耶稣基督永恒喜乐的机会。

今天，如果你听见那位深爱你灵魂的主正在呼唤你，而你的心正在说：“圣灵，我不想叫祢担忧。我不想继续抵挡祢的声音，也不想继续抓住那些祢要我放下的老路。”我邀请你和我一起祷告：

“主耶稣，求祢赦免我，赦免我有时忘记祢何等爱我，赦免我没有负起责任降服于祢的真理，没有顺服圣灵去爱人、活出恩慈和怜悯；我反而责怪他人，为自己找理由，坚持自己是对的，又照我旧人的思维方式论断他人。主啊，我叫祢的圣灵担忧了，求祢赦免我，我承认这是错路，它让我的灵性走向死亡。

主耶稣，祢是道路、真理、生命，祢爱我的灵魂。我选择信靠祢，也信靠祢的话语。我选择饶恕自己，也饶恕他人，正如祢饶恕了我。我把他们交在祢手中，也把论断别人的权利交出来，我愿负起让我的心甘甜、而不苦毒的责任。

圣灵，求祢打破我里面的老路。再次柔软我的心，使我对祢的声音敏锐。无论祢呼召我做什么，我都愿意去做，因我知道祢在引导我走公义和永恒的义路。求祢用信心取代惧怕，用怜悯取代苦毒，用爱取代嫉妒，用恩慈取代怒气，用谦卑取代骄傲，用降服取代固执。

主啊，我信靠祢，不只为我自己。还有许多失丧的灵魂需要遇见祢的真实、祢的爱。主啊，求祢使我成为一个清洁、尊贵的器皿，预备好被祢使用，让我带着祢的同在、祢的爱和能力，去到那些还不认识祢的人中间，把他们带进神的国。奉耶稣的名祷告，阿们。”

小组讨论问题：

1、什么是“叫圣灵担忧”？你能想到某次你感到圣灵在提醒你或纠正你的時候吗？你当时是怎样回应的？

2、我们可以从扫罗王的故事中学到什么？为什么找理由、责怪他人、部分而不全然顺服会拦阻我们属灵生命的成长？

3、以弗所书4:31告诉我们要“除掉一切苦毒”。为什么苦毒会很难放下？当我们继续抓住伤害和不饶恕不放时，会对我们自己和关系带来什么影响？

4、想一想你现在正在面对的一个困难或意想不到的处境。神能怎样使这个不好的处境，成为改变你旧有思维、使你更像耶稣的机会？

5、圣灵现在可能正在要求你降服或改变的一件事是什么？例如：惧怕 → 信心，苦毒 → 怜悯，嫉妒 → 爱，怒气 → 恩慈，骄傲 → 谦卑，自我意志 → 降服。你的小组这周可以怎样为你祷告？