2026-10-04 属灵争战（三）穿上全副军装

 (弗 6:13-17)

过去两个主日，我们分享了以弗所书6:10-12。我们分享了要靠主刚强，因为我们有属灵的仇敌，真正的仇敌不是身边的人，而是属灵气的恶魔。今天，我们来分享弗6:13-17，所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。14所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 15又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。17并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。

1、为属灵争战作预备（第13节）

第13节一开始说：“所以”，正因为看不见的仇敌想打倒我们，保罗才劝勉我们：“所以，要拿起　神所赐的全副军装。” 在保罗时代，一听到“全副军装”，人们可能会联想到装备齐全、穿戴整齐、预备上战场的罗马士兵。这里说，神也赐我们属灵军装，来面对属灵争战。我常常听见基督徒说：“哦，太难了……为什么我总跌倒？”士兵手无寸铁就打不了仗，我们没有装备又怎么能在属灵争战中站立得住呢？神赐军装的目的，是要帮助我们站立得住，不至跌倒。“要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”

“磨难的日子”并不一定是指将来某次特定事件发生的日子。它也指我们日常生活中任何受试探、受考验的时期或时刻，包括：当试探、压力、欺骗、拒绝感或属灵抵挡临到时；当邪恶来敲我们心门时；当怒气在我们里面积蓄时；当我们爱神爱人的心被挑战时。如果没预备，我们甚至还没回过神来，就先跌倒了。

因此神赐我们六件军装：真理的带子、公义的护心镜、平安福音的鞋、信德的藤牌、救恩的头盔，以及圣灵的宝剑。你会问：“为什么这些军装只保护正面？不保护背后？”以赛亚书52:12说：“因为耶和华必在你们前头行，以色列的　神必作你们的后盾。”神走在我们前面，也保护我们后面。神赐军装，是要帮助我们在争战中站立得稳，不是帮助我们转身逃跑。但如果你背离神，偏行己路，转身逃跑，你就使自己暴露在仇敌面前，也会失去遮盖。那么，神赐的军装究竟是什么呢？

2、什么是神所赐的全副军装？（第14-17节）

真理的带子，就是把神的话语存在心里，拒绝仇敌的谎言：“神不爱你。”“你的过去决定了你是谁。”“你要证明自己有价值。”“神太慢了，你必须赶快作决定。”不！要抵挡谎言，系上真理的带子，让真理断定神是谁、你是谁，而不是让感觉、环境或仇敌的控告来主导。

公义的护心镜，就是转离罪，选择圣洁和顺服。护心镜可以保护士兵的心脏和重要器官。犯罪之后，惧怕就进来，我们就戴上面具，躲藏神和人。我们会找借口、怪责他人： “因为他做那件事，所以我才生气。”别推诿了，亚当！别找借口了，夏娃！要为自己的行为负责任！ 仇敌也曾试探神的儿子，但耶稣基督没有犯罪。你为什么选择犯罪呢？我们需要为自己错的思想和行为悔改。不要把自己当成受害者，也不要怪责他人，因那样只会给仇敌留地步。我们应当每天操练悔改，从自以为义，转向神的义。公义的护心镜提醒我们：“当神的话语纠正我时，我就悔改。我要藉着基督与神建立正确的关系，因为基督就是我的公义、圣洁和救赎。”（哥林多前书1:30）

平安福音的鞋，就是忠心跟随耶稣的脚踪，去饶恕、去爱人，与神与人和好，并持守在基督的平安中。遇到冲突时，我们不以仇恨、报复、苦毒的论断来对人。当记住，人不是我们真正的仇敌；我们当持守真理，无论神差遣我们去何处，我们都要把福音带到何处。

信德的藤牌，就是信靠神的良善和信实。保罗说，我们拿着这面藤牌，就可以灭尽恶者一切的火箭。这些火箭可能以惧怕、试探、控告、怀疑或灰心的形式射来：“神已经忘记你了。”“神帮不了你，因为你的问题太大了。”“神没有给你想要的，你没指望了。”当这些火箭射来，信心会回应：“这个处境很痛苦，但神仍然信实。当我背起自己的十字架跟随祂时，祂的喜乐就是我的喜乐。”信德藤牌之所以有力量，不在于我们觉得自己有多刚强，而在于神是信实的，祂的应许永不改变。

救恩的头盔，就是保护我们的心思意念。仇敌会攻击我们的身份：“如果你真是神的儿女，神就会为你做这件事，为什么祂还没有做？”还记得魔鬼怎样试探耶稣吗？牠说：“你若是神的儿子……” 仇敌也会用定罪控告攻击我们的心思：“你不够好。”或者用惧怕和忧虑来攻击我们：“如果我工作做不完那就……”但救恩的头盔提醒我们：“耶稣已经救了我。我属于祂。我的生命在祂手中，我的未来在祂里面是稳妥的。”当绝望说：“你无望了。”救恩会回应：“我的盼望在耶稣里。”当控告说：“你又失败了，你就是个失败者。”救恩会回应：“我的身份在基督里。我承认自己的罪，领受祂的饶恕，我每天都在基督里被更新。”

最后一件军装是圣灵的宝剑，就是神的话语。神的话语帮助我们识破谎言、抵挡试探，并用真理来回应。我们怎样使用这把宝剑呢？当撒但在旷野试探耶稣时，耶稣没有和牠讲道理，也没有和牠讨价还价。祂回答说：“经上记着说。” 耶稣学习神的话语，并不只是把它当作头脑知识；祂相信、顺服，并且把它活出来。这就是为什么我们需要读圣经、默想神的话，把祂的话存在心里，并且顺服祂。这样，当欺骗或试探临到时，圣灵就能让我们想起真理。

所以，什么是神所赐的全副军装？就是：真理、公义、平安的福音、信德、救恩，神的话。但另一个问题来了：会不会明白了这一切，却仍然在属灵争战中失败？会。

3、仅知道真理还不够——要敬畏神，并顺服祂

所罗门就是很鲜明的例证。所罗门认识神，也经历神。神赐给他非凡的智慧。“神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心。”（列王纪上4:29）他作箴言三千句，诗歌一千零五首。（列王纪上4:32）。他甚至建造了神的圣殿。一个拥有这么多智慧的人，怎么跌倒了呢？

问题不是所罗门不知道真理，而是他后来停止操练自己知道的真理。申命记17:16-17早已警告以色列的君王，不可为自己加添马匹、妻妾，也不可为自己多积金银。然而，所罗门却不断增加马匹（军事实力），积累巨大的财富，又有七百个妃子和三百个嫔妃（列王纪上4:26；11:3）。

你看这个失败的过程：马匹增多 → 财富增多 → 妻妾增多 → 偶像增多。然后，悲剧发生了。所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的　神。（列王纪上11:4）所罗门知道什么是对的，但仅仅知道还不够。他曾写过箴言警诫人远离情欲试探，自己却娶了许多妻妾；他知道拜偶像的危险，却为外邦神建造邱坛。他拥有非凡的智慧，却一点一点地妥协。

所罗门不是一夜之间跌倒的。他不是某天醒来后突然决定：“我要离弃神。”而是一步一步地妥协。先是一场政治婚姻，然后又一次结盟；更多财富，更多马匹，更多妻妾；起先他只是容忍她们拜偶像，接着迁就，最后自己也参与其中。最终，所罗门行耶和华眼中看为恶的事。（列王纪上11:6）于是，耶和华把国从所罗门家中夺去。

所罗门的智慧和知识，并不能保证他在属灵争战中得胜，最后他在属灵争战中失败了，他行了恶事。他自己曾说：“你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。”但他最终未能活出自己所知道的真理。

弟兄姊妹，知道神所赐的全副军装还不够，我们必须把它穿戴起来。全副军装——真理、公义、平安的福音、信德、救恩和神的话语——最终都指向耶稣。祂就是真理，祂就是我们的公义，祂就是我们的平安，祂就是福音的中心，祂是我们信心创始成终的主，祂就是我们的救恩，祂也是神永活的道。所以，穿戴神所赐的全副军装，就是披戴耶稣基督自己。与主同行，住在主里，信靠祂，敬畏祂，以基督的心为军装，顺服祂，好在磨难的日子来到，你能在祂的话语中与祂一同站立，并且站立得稳。

祷告：

主耶稣，感谢祢为我们每一个人，在十字架上流出祢的宝血。感谢祢如此爱我们，祢没有让我们独自面对属灵争战。祢深知我们的好行为不能拯救我们自己，也不能保护我们。甚至所罗门极大的智慧和知识，也不能保证他在属灵争战中得胜。

所以，祢满有恩典，赐给我们全副军装。祢是我们的真理，祢是我们的公义，祢是我们的平安，你是福音的中心，祢是我们信心创始成终的主，祢是我们的救恩，祢也是赐给我们的永活之道。主耶稣，祢就是我们的得胜，是我们的保护。

但有多少时候，我们并没有穿戴神所赐的全副军装？因为我们并没有真正信祢的话，没有真正相信天空属灵气的恶魔正在与我们争战，主啊，求你赦免我。

现在，如果你愿意，可以自己这样祷告：

“主耶稣，我信！但我信不足，求祢帮助我！

求祢赦免我靠自己，赦免我凭自己下判断，常常因眼见耳闻，就马上生气，甚至气自己，就在属灵争战中失败了，忘记了我不是与属血气的争战。我的情绪和人际关系也因此受到伤害。

求祢赦免我相信了仇敌谎言。我让惧怕、忧虑、控告和灰心进入我的心思意念。我怪责他人，也怪自己，自己折磨自己。

主耶稣，感谢祢救恩永不止息。今天，我愿悔改，我接受祢的饶恕，饶恕自己，也饶恕他人，并穿戴神所赐的全副军装——就是披戴耶稣基督自己，以基督的心为我的军装。

圣灵，求祢帮助我在心里默想真理，用真理代替一切谎言。提醒我，让祢的公义取代我旧有的思维和生活方式。引导我祷告，让祢的平安在我心里作主，取代怒气、苦毒和抵触。求祢加增我的信心，使我不再依靠自己的推理和眼见耳闻。愿祢的救恩保守我的心思意念，使我抵挡惧怕、定罪和灰心。愿祢永活的话语常存在我心里，使我在试探和欺骗临到时，能够持守真理。

奉耶稣的名祷告，阿们。”

圣餐

现在，请负责圣餐的弟兄姊妹到前面来。等每个人都领到饼和杯之后，我们再一同领受。

当我们来到圣餐桌前时，请花一点时间，看一看你手中的饼和杯。 它们提醒我们，耶稣已经为我们舍了自己。我们不需要向神证明自己。我们不需要靠自己拯救自己。我们也不需要靠自己的力量去打属灵争战。耶稣说： “这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”（林前11:24）

主耶稣，感谢祢为我们舍了自己。求祢时常提醒我们，祢就是我们的力量。帮助我们以基督的心为军装，好使我们抵挡恶者，在属灵争战中站立得稳，荣耀你的名。现在，让我们一起领受这饼。

现在，请拿起杯。 耶稣说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”（林前11:25）

主耶稣，感谢祢宝贵的血。有你已足够，我们的救恩、医治、盼望、得胜都在祢里面。现在，让我们一起领受这杯。

主耶稣，感谢祢的十字架。感谢祢使我们属于祢，每场争战中都与我们同在。求祢使我们的眼目定睛在祢身上，使我们的心紧靠祢，也使我们的脚忠心行在祢的道路中。愿我们的生命荣耀祢的名。阿们。

小组讨论：

1、在你的日常生活中，“穿戴神所赐的全副军装”是什么意思？

2、目前你最需要神所赐军装中的哪一件？为什么？

3、你有没有曾经把某个人当作仇敌，却没有看见那个处境背后的属灵争战？

4、关于“知道神的话语，却没有去操练”，我们从所罗门身上可以学到什么的功课？

5、这周你可以用哪一个实际的方式，披戴耶稣，并站立在祂的话语中？