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2021-11-07明白神的国(1)

管理员Tina
发表于 2021-11-08

       最近几个主日我们一直在分享主祷文。最后的颂赞"因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远",提醒我们神的主权和伟大。因为国度是你的,要在神的国度里成长,明白神的国是至关重要的。今天我们将根据圣经的教导,来认识神国度的过去、现在及将来的关联。

 

神的国在过去

 

       旧约中,大卫王也做过一个类似的祷告:(代上29:11耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;国度也是你的;并且你为至高,为万有之首。神在旧约中是以“王”的身份出现的,祂是全宇宙至大的王。王权是神给亚当的使命的核心,就是亚当和他的后裔在顺服神的主权下去授权管理地上的一切活物(创1:26。但是亚当失败了。而王权的使命—与神一同管理全地被授权与以色列国。当神召以色列作祂子民的时候,祂说:“你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。”(出19:6-8“作我地上的国民”意思是神要作以色列的王,并藉以色列在地上掌权。以色列人听见这话,就同声回答说:“凡耶和华所说的我们都要遵行。”(第8节)

 

       换句话说,他们愿意神作他们的王。神国度的统治法则是,神自己作王来统治。人要完全顺服,伏在王的权柄之下。它完全不同于一个“民主国家”,人拥有个人权利,“这是我的,”人可以按自己的意愿参与投票。但是在神的国里,我们必须服从王,因为一切都是祂的,祂创造了一切,祂是一切的主,我们只是管家。我们买的土地、我们买的房子,都是祂的。如果祂倾覆了大地,我们将一无所有。然而,当以色列人对神说“阿们”时,他们并不真知道那是什么意思,所以他们没能遵行。于是,神与人共同管理全地的计划再次失败。

 

神的国在现今

 

       但神的计划不会因人的失败而停止。在新约,耶稣基督神的儿子来到地上宣讲天国。【太4:17】“天国近了,你们应当悔改!”耶稣赶出污鬼、医治病人,显明祂藉着神的灵倾覆了撒但的作为和黑暗的国度。(太12:28)我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。当神的灵进入我们里面使我们重生的那一刻,神的国已经来到了。但在今世,(17:21)神的国以属灵的国的形式来到。神的国在这个时代的工作是什么?,它带给人自由和释放,医治破碎的心,把人从各样的捆绑中释放出来,并预备我们去侍奉永生的王耶稣。

 

【林后3:17】主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。这里的“自由”是指什么?加513告诉我们:【加5:13】弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍换句话说,当你说:“我在基督里有自由”,这意味着你谦卑地服事,无论在家里还是在教会。并且你不再被自私捆绑或你觉得服侍人就低人一等在这世代,神的国也带来我们生命的改变,预备神的国度完全到来。

 

       在马太福音13章,耶稣给门徒讲了撒种的比喻,以揭示天国的奥秘【太13:10-11】门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?”耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。“你们”指谁?就是那些听耶稣的话并去操练的门徒。“他们”指谁?众人,虽喜欢听道,却从不操练所听见的。那么,耶稣在这个比喻中揭示了天国的什么奥秘呢?【太13:18-23】“所以,你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”

 

       人对于向他们心中播撒天国的种子,有四种反应。A、路旁。是指不得救的不信的人。【路8:12】那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救;B、石头地。这些人是信徒。他们听了神的道,就欢喜领受。但他们没有长大成熟,因为他们不自己在神的话语上花时间,也不在日常生活中操练所听见的道,所以没有根。当信心的试验来了,他们很快就失败了。C、荆棘里。路加福音8章告诉我们,这些人也是信徒,但他们却行在自己的道上,被世上的思虑、钱财和享乐挤住了,没有成熟长大。D、好土。他们听了神的道,能明白神的道,彼得后书1章告诉我们,他们不断地操练信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心,因此他们不常失脚,反倒成熟,也必丰丰富富地得以进入神的国。

 

       藉这个比喻,耶稣向我们清楚揭示了天国的奥秘:首先,如果我们不为与祂建立更深的关系而付上代价,我们就不能长成基督的身量。第二,如果我们不脱离属世界的思维模式,被神国度的思维模式更新,我们也不能成长。如果我们不能成长,我们就会像亚当一样,无法实现神让人与耶稣一同管理全地的最初计划。因为加拉太书41节说孩童和奴仆毫无区别。但是现今,神的国正做工我们心中,要改变我们成为好土,这关键在于你是否愿意被改变。这是你的选择。这选择的结果将会影响你到永恒。

 

       因此,耶稣就接着讲了另一个比喻:【太13:24-26】耶稣又设个比喻对他们说:天国好像人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来然后祂解释说【太13:37-43】他回答说:那撒好种的就是人子,田地就是世界,好种就是天国之子,稗子就是那恶者之子,撒稗子的仇敌就是魔鬼,收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。“儿子”这个词是从希腊语“Huios”(成熟的儿子)翻译过来的。仇敌播种稗子,他们是那些去教会聚会、却没有重生的人。从40-43节看到,将来的结局如何?A、稗子指的是不信的人,将来会被焚烧 (v.40)B、失败的基督徒在基督在地上掌权的千年国度将哀哭切齿(v.41) 要明白这一点,我们先来认识圣经所说的作恶的意思,然后来认识是谁在基督再来时将会哀哭切齿。关于何为作恶,使徒保罗说,【罗7:19-20】故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。就是说每个人都会行恶,基督徒、非基督徒都一样;这就是为什么神呼召基督徒信主后就进入属灵争战的原因。【加5:17】因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌。【罗8:7】原来体贴肉体的,就是与神为仇,肉体里充满恶,任何时候顺从肉体私欲,就是在行恶。但凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

 

       最近,有位姊妹分享了一个失败的见证,因她没有去攻克己欲,非要去贷款买了一部很贵的煮食机,结果引发一场家庭混乱,她说这是她第一次真实的经历到肉体是与神为仇的【林前6:9-10】你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。【加5:19-21】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷在此有凶杀二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。

 

       这些经文告诉我们,基督徒的性情若不改变,并结出圣灵的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,就不能承受神的国。这不是在说进入神的国而是继承,是说继续王权,换句话说,是与基督一同掌权。因此,在今世,神国降临是为预备神的众子,以完成神起初的计划,就是要与忠心顺服祂王权的人一同掌权。

 

C、神的众子(v.43),要与基督一同掌权。谁是义人?【约壹3:7】小子们哪,不要被人诱惑。行义的才是义人,正如主是义的一样。我们得到义人的地位,是因信基督为罪死、并从死里复活。但我们若要成熟长大,就要活出这信心,证明所信的是真的。因此我们当行耶稣所行的,去胜过这世界、肉体和撒旦的试探,行在真理里,并结出圣灵的果子。那么,谁会哀哭切齿呢?耶稣在四福音里提到多次。马太福音25章,按才受托的比喻里,耶稣说天国就像一个财主将家业交给仆人,自己就离开了,但他会回来赏罚。两个忠心的仆人,得了五千两和两千两的,可以进来享受主人的快乐,但耶稣对那又懒又恶的仆人,说:把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’”【太25:30

 

       耶稣还是称那人为自己的仆人,意思是这与失去救恩无关,而是和一同享受主人的快乐有关。圣经说,耶稣再来时,得胜者被奖赏进入羔羊的婚宴,或说五个聪明的童女。但那些今生懒惰、让肉体的黑暗掌控自己的子民,将被丢到黑暗里,在那里他们就要哀哭切齿了。对比进到里面的情形,那里有盛宴、有喜乐光明的宴席,得胜者在欢庆与主同乐!

 

       在另外一处,马太福音8章,耶稣称赞罗马百夫长信心大,因百夫长明白神国权柄能力运行的法则。他看出耶稣伏在权柄之下,以至于主耶稣为此希奇,并对跟随他的人说:我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。【太8:11-12这也在说跟随耶稣的人,那些将自己放在权柄之下,像耶稣那样至死顺服父旨意的人,在千年国度耶稣在地上掌权之前,他们将先被奖赏,去赴婚宴。但那些悖逆的神子民,将被丢到外面黑暗里懊悔,要等候1000年才能被释放出来。

 

神的国在将来

 

       圣经说,我们生活在一个邪恶的世代。但耶稣明白地说,这世代将要过去。《但以理书》启示,在末后,神的国将要倾覆地上一切的国,并执掌权柄直到永远。我们来看20:1-6这里说基督的千年国度在地上掌权之前6节)撒旦要被捆绑一千年(2);也就是说,基督在地上掌权的千年国度期间,撒旦将不能引诱人犯罪。那时【启20:5-6】其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。在头一次复活有份的有福了、圣洁了,第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。圣经明白地说,神和基督的国将来要先来到地上,实实在在的掌权一千年。谁配得着参与其中?就是在头一次复活的人。这里说在头一次复活有份的有福了、圣洁了,……并要与基督一同作王一千年。

 

       不是所有基督徒都在头一次复活上有份。第4节说,只有得胜者得着权柄能力制服列国,这话也记在【启2:26】那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。那些不忠心,悖逆的,懒惰的,无用的仆人将无份与第一次的复活。

 

       有头一次复活,和普遍的复活,这两次复活相隔一千年。基督在地上掌权的千年国度,发生在新天新地神国掌权之前。在千年国度之后,撒旦将被释放并迷惑列国聚集争战,但很快被扔到硫磺火湖中(v.7-10)然后就是人类普遍的复活。不信的人,他们的名字没有记在生命册上,将被丢入火湖(15)。但在白色大宝座前打开的不只有生命册一本,还有一些册子也打开了12节),经上说,每个人都要按照自己的行为受审判。【启22:12看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。赏赐在主,审判也在主!耶稣说,【太12:36】我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。

 

       神是公义,但充满怜悯!祂赐我们一生时间来改变生命,让我们的思维方式从自我中心中转向以神为中心,持续悔改并结果子,好在祂再来的时候,我们不是受审判而是得赏赐。总之,未来的天国掌权将有两个时期,先是基督的国在地上掌权一千年,这是为奖赏那些头一次复活的得胜者;这之后,全人类将受大审判,先前的天地将要过去;然后,神的永恒国度将在新天新地掌权。那些失败的信徒将得救,但好像从火里经过一样,没有任何产业(林前310-15)。得胜者要与主掌权直到永远永远。

 

       我们现今处在灾难的起头的末期。15年前,神第一次呼召我传讲得胜时,神藉着几个异梦向我开启了启示录6章,并清清楚楚地让我看到头五印已经揭开了。第五印告诉我们,末后还有很多的人会殉道;至于第六印关于宇宙的骚乱,在神确认之前我不会去胡说。这第七印是7枝号。七号中的第一号要在福音传遍天下被打开,然后末期才来到。Amy对我说,她家乡很多人还没有听过福音呢。

 

       这个时期,耶稣警戒我们,【路21:10-11】当时耶稣对他们说:民要攻打民,国要攻打国,地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫,又有可怕的异象和大神迹从天上显现。看看当今世界,政府之间的对抗,瘟疫,即大流行病、毒病等等,全都发生了。不要惧怕,神掌权。在基督的国度来临之前,地上会发生,也正在发生不好的事。人们害怕疫苗,因他们认为疫苗是666的标志,但我告诉你,那时候还没有到。圣经告诉我们,就知道那将会发生在末期,是在七号之灾都倾倒在地上之后。

 

       就算到了那个时候,当七年大灾难来到时,神的心仍不会改变,【启16:15】(看哪,我来像贼一样。那警醒、看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了!)换句话说,新郎快来了,醒来!警醒祷告。历史不会回头,历史不会倒退!当你看到大而可畏的事,如遇到全球疾病大流行,你若没有平安,这是你要改变的时候,改变你的思维方式,改变你的生活方式,在主爱里成长!不要如同亚当赤身露体!不要惧怕!因你们的父乐意把国赐给你们!时候近了,要悔改!悔改、预备,迎接要来的天国!

 

结束祷告:

 

       是的,主啊,你的国度没有穷尽你的度是永恒的国度你的国度统管万有直到永远。是的,,这国度掌权是因神羔羊被杀,借着神儿子完全顺服,死在十字架,荣耀了父。

 

       我们赞美你,耶稣,我们感谢你耶稣因你的死和复活,打败撒旦。感谢你把国度夺回给我们,并给我们今生的机会,为基督的国度将要到地上坐王掌权1,000年做准备!生会变得如此有意义,我们感谢你!

 

       现在能不能自己开口谢祂祂配得我们感谢和赞美!感谢耶稣十字架上为你我打破了罪和自私自利权势。自私自利和以自我为中心的罪恶权势可以靠主打破在每一个世寻找那愿意背起十字架来跟随祂的人

 

       神今天在对你说什么?你生命里有什么罪,神要你去对付的?你正被只求自己的好处、自私、以自我为中心的权势辖制?我必须,我偏要,我我我……”阻你信靠交托耶稣?你生命中哪些地土被惧、愤怒、失败、拒绝、痛苦和不服捆绑着以至于你不能遵行神的旨意,以至于你也不能谦卑的心,在爱里服事他人你作为委身这个教会的会员,耶稣身体上的肢体,你知道神呼召你是做什么服事的?让我们自己跟神祷告回应神的呼召。

 

       跟,是否在圣餐前你愿意放下?耶稣爱你,在十字架上,为你舍弃了祂的所有尊荣权利,祂要给你比罪性私欲更美好的东西...祂愿你在的自由上有份,在情上、爱、乐、和平上有份,在复活的上,在战胜罪和撒旦的大能有份

 

       祂愿你与祂一同坐王,荣耀...但你要做个决定,…你是否要破碎自己,好像主顺服父旨意破碎自己一样让我们自己来回应...

 

       现在,我们拿起饼,感谢你,主耶稣,这是你们的身体,为我们钉在十字架上。每当我们吃这饼时,就被提醒,我们当跟随你的脚,把自己的欲钉在十字架上从我们自己的道上转向你的道路,我们可以得医治。因为你我们的过犯受害,因我们的罪孽被压伤因你受的鞭伤我们得医治。我们一起来分这饼

 

       现在,让我们拿起杯。主啊,感谢你为我们这宝血,跟我们立了新约是为我们所流的。我们被提醒,我们不再属于我们自己,而是属于你,你是我们的主,我们的新郎。愿我们不要把你的血当作理所当然,而是尊主你为大,服在你权能下,活出一个荣耀你名得胜,让我们一起喝这杯。

 

       主啊,感谢你借着你的话和圣餐来给我们加力量。你是万王之王万主之主你的国度永不衰败统管万有直到永远求你不断将圣灵的新鲜恩膏和信心恩赐,释放在我们生命中。继续苏醒我们的灵魂!主啊,苏醒你的教会!在这疫情的年月愿你更多的百姓被唤醒选择悔改,选择倾听你的声音主愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上

1960

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