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2009-11-01 属灵争战104 倾倒香膏

管理员君
发表于 2024-01-10

14:1-9,1过两天是逾越节,又是除酵节,祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣,杀他。2只是说:“当节的日子不可,恐怕百姓生乱。”3耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候,有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。4有几个人心中很不喜悦,说:“何用这样枉费香膏呢?5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。6耶稣说:“由她吧!为什么难为她呢?她在我身上做的是一件美事。7因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。8她所做的,是尽她所能的;她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我身上。9我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的,以为记念。”

1-2节,这段经文讲到过两天就是逾越节,第二天就是宰逾越节羔羊的日子,也就是主耶稣上十字架的日子,在这前一天,3节 耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席,主带门徒在西门家坐席,主耶稣的心情是怎样的呢?26:2,耶稣说:“你们知道过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上”。在马太福音也记载了倾倒珍贵香膏的这件事情,但是同样记载的时候,在这个时候耶稣说你们知道过两天就是逾越节了,人子将要被交于人,钉在十字架上,所以说,在这样的宴席当中,主耶稣的心情是沉重的,还是好像什么事都没有的?是沉重的。道成肉身的耶稣基督他虽然是完全的神,但是他在肉身当中也是完全的人,他有人一样的软弱,他有难过有悲伤,所以他在客西马尼园祈祷的时候说:26:39,“我父啊,倘若可行,求你将这杯撤去,然而不要照我的意思,只要照你的意思。”所以,耶稣在临钉十架前的心情是沉重的,是格外的沉重的。

3-4节,这时有个女人来拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来,打破玉瓶,把膏浇在耶稣的头上。我们要知道当时是怎样的情况下?耶稣要被钉十字架了,这女人敢于在这样情况下出来爱主,门徒不喜悦,还批评她,甚至向她生气,不单是周围的人是这样,再看一看,1节,祭司长和文士,想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他。在那恐怖的气氛下,一般人都逃避:有些门徒不敢公开跟随耶稣,有些人不敢公开议论耶稣,更不敢公开称颂耶稣,甚至主耶稣所行的神迹奇事,很多人不敢说话了,不敢吭声了,提也不敢提了,而这个女人却在这危险的时刻,她打碎自己最爱的香膏,不顾别人怎么骂她,也不顾自己的面子,把香膏倒在主耶稣的身上,来表达她对主的爱,这是何等勇敢的爱主啊。很多信徒很容易说:“主啊,我爱你,就是与你同死我也愿意”,可当环境一变,当自己的利益受到触碰的时候,逼迫试炼来临的时候,有人退后,有人跌倒,有人否认主离弃主。在那样的环境下,还有谁真愿意把至贵的真哪哒香膏献给主呢?

见证:文革时代,许多人遭逼迫,基督徒经受考验,有一个叫许路加的,他的家也被抄了,他被批斗,冬天不准穿衣服,要他赤裸着身体,红卫兵拿着烧得通红的火钳挨近他的身体,可以闻到汗毛烧焦的气味,要他低头认罪不信耶稣,从早斗到晚,被踢来踢去,打得他浑身青肿。红卫兵要他在主席的像前下跪并低头认罪,他说:“主席不是全能的耶稣基督,我绝不向他下跪”,红卫兵从地上拾起一个铁钉,拿块砖头,把钉子从他右鼻孔用力打下去,穿过嘴里两颗门牙中间和牙根,当时,牙根就断了,他晕死过去。等他醒后,找了医生,医生一看是反革命,用绷带把他绑在椅子上,也不打麻药,用不消毒的钳子,把两个门牙根拔出来,塞块棉花就叫他走,有谁真愿意把至贵的真哪哒香膏献给主呢?这位许路加他愿意饶恕,神是奇妙的,就是这样的被恶待,他的牙齿不发炎也不肿,两个星期后好了。当他在牛棚里唱诗赞美神,耶稣是道路,是真理。红卫兵就每天打他,捏他,向他吐痰,不准唱。用胶布贴成十字架形状封他的口,要他改名,不准叫许路加,这是美帝国主义的名字,要改为许革,他不改,他说这名字是神赐的。红卫兵见他不屈服,知道他用手指来弹钢琴,就要把他手指弄断,手指是何等重要。他含着泪,心灵软弱了,他想去自杀,这时有一个声音在耳边响起:“孩子,我的恩典够你用,身体是圣的,是神的殿,不可损坏”,他求神赦罪。红卫兵用五根竹筷子,夹在他的手指上用砖猛捶,血肉模糊,筷子断了,指头却没有断,他说:“主啊,我愿意饶恕他们”,在那艰难的日子里,他愿意倾倒自己的真哪哒香膏,把他的自尊、他的生命、他所有的一切献给神,在那样的环境里他勇敢爱主。1983年,美国总统布什访问中国的时候,他弹奏了一曲“何等恩友”来感恩赞美主!他的手指依然完好,所以亲爱的弟兄姊妹,倾倒真哪哒香膏,爱主是需要付上代价的。

当时在以色列国,女人没有地位,没有工作,那买香膏30块钱是怎么积攒的?或许是父母从小给她的零花钱慢慢积攒的。女孩子出嫁前,要买一瓶香膏,等她结婚那天晚上倒在丈夫的头上,表示她终生忠于他,永远爱他,这是多美好的爱情。而这女人在在耶稣基督被钉十架之前,把她用于出嫁的至贵的香膏倒在耶稣身上,对她来说,主耶稣值得她用一生的积蓄、没有一点保留的来倾倒,她没有把至贵的香膏留给未来的丈夫,而用这香膏去膏了她至爱的人,就是这位主,并且不顾被任何人指摘的危险。

我们知道当一个人对主要付出的时候,面临的就是许多的人不喜悦,4-5节,有几个人心中很不喜悦,他们就向那女人生气。当我们超乎常理去爱主时,会不会得到周围人的理解和认同?不但不认同,还很生气,我们不要想周围的人可以理解我们,当主耶稣来到地上超乎常理的去爱父的时候,有没有人理解他?这个女人在这样的情况下超乎常理的去爱主的时候,有没有人说她好?当我们去放胆传扬主爱罪人的福音的时候,我们也不要想周边的人能够给我们鼓掌,很多人心中会不喜悦,会讨厌并且向我们生气。

所以我们看到当一个人真正要奉献自己,倾倒香膏给主不顾一切摆上的时候,不但外邦人不能明白,连我们的亲属,家人也会不明白。我记得以前我的妈妈打电话来说,亲戚都说你以前是忧郁症,现在一定生了精神病,要去看看医生了。甚至很多的信徒都不明白说牧者是不是走偏了,哪有她这样信主的,太过分了,打开家门,接待那么多人,家也不像个家了,但我自己心里知道我们爱主是永远不够的,是远远的不够的。唯一真爱主的道路就是一条十字架舍己的道路。真爱主的道路是没有自己的自尊面子,没有自己的好处、想法,是完全丧掉自己的一条道路,是让耶稣基督他至宝贵的爱,牺牲的大爱入住进来的一条道路,真正爱主才能直接摸着坐宝座的心意,才能真正的去震动阴间的权势。我们做什么都不能摸着宝座的心意,任何的传福音事工拯救救济穷人都不能摸着宝座的心意,唯有一条真正倾倒香膏的道路,才能直接摸着坐宝座的心意。

如果一个人很在乎别人怎么看自己,惧怕人言,就没法爱主。别人说好就开心,别人一说不好就难受,这样的人没有办法摸着主的心意,我们的老自己就是这样的,所以我们活在老自己里面就没有办法摸着主的心意,我们只有在老自己出来的时候不顺从他,定意去向着耶稣基督,我们才能够摸着主的心意。

有人说“我没有钱,我没恩赐,我没口才,我拿什么献给神?”在神面前不在乎我们拥有什么?神在乎我们的心,神在乎的是,我们是不是愿意因祂爱我们的缘故奉献自己。口上的奉献不是真奉献。有位信徒说爱主,要奉献自己,牧师问他“如果你有5000元,你肯奉献一半吗?”信徒说:“如果我有,我一定会奉献一半,可惜我没有”。牧师说:“那你有两头猪,肯奉献一头吗?”信徒瞪大眼睛说:“这对我太不公平了,你明明知道我只有两头猪”。这是口头奉献。所以当我们常常说:“主我爱你,我愿意奉献我自己的时候,”我们要静下心来去想一想,当我只有两头猪的时候,甚至两头猪都没有的时候,我愿不愿意把我自己的香膏,这个玉瓶刚硬的坚韧的壳给摔碎呢?有人外在什么也没有,一分钱没有,房没有,车没有,两头猪我都没有,但他的真哪哒香膏是他自己,自尊面子碰不得,他的标准碰不得,人委屈的言语说不得,一碰就恼怒。

从前当我把家献上的时候,神不看重这些,神看重的是我的里面。我最不能受委屈,只要一受委屈,我的火就蹭蹭蹭往上冒。2005年我开始牧会,到2006年,每一天的十字架,我觉得已经走了一年多的受冤屈受苦楚的道路,觉得自己好像已经差不多了。

2006年的退休会上,我记得请来做特会的牧师讲到妻子要顺服丈夫的时候,就问我的丈夫:“你的妻子顺服吗?然后我丈夫没吭声,然后大家都哄堂大笑。那时候我的怒气就往上蹭,我说:“主你为什么总是在外人面前丢我的脸?” 然后我心里又开始对丈夫生气了,我说:“神啊,你赐给我的这个老公,天天骂我,骂了还踢我(踢不是真正的踢,是用言语的踢)踢了还要揍我,我还不够顺服吗?我都默默无声了。” 我坐在那里,后面的信息讲的我什么也没听见,就觉得自己好可怜,我走上的这是什么道路,每天感觉都是在被冤屈,还要到外人面前受屈受辱,丈夫也不说自己好,感觉自己的付出是填不满的黑洞,我心里充满苦楚。等到聚完会唱诗歌,唱起一生爱你,一生敬拜你,一生爱你,一生荣耀你……我一边唱的时候就开始扎心的嚎啕大哭,这个时候我什么人也没有看见,只看到我跪在耶稣的面前我在哭自己的亏欠,我说:“主啊,我才走了一年多十字架的路,我以为我已经爱你了,可是你稍微显一点环境给我,我就知道其实我爱的还是我自己,为什么我一感到被委屈,别人一说的时候我还是觉得受冤屈……这一次让我刻骨铭心,以后任何事情临到的时候,第一个问题我就问自己:我到底爱谁?主为我死,我难道还爱自己?我死了让基督掌权,火就上不来了。

亲爱的弟兄姊妹们,很多的时候我们以为自己爱主,只有在我们生气恼怒的时候,我们回到里面问自己爱谁,我们就会发现只要生气恼怒,这时候,爱的就是自己。所以有一条道路让我们可以分辨的出来自己是不是爱主,就是当我们的情绪一波动的时候,立即回到里面去求问:我到底爱谁?当看到在爱自己的时候,我定意不要爱自己。当我们这样去操练的时候,哪哒香膏一点一点就要被打破了,浇香膏是要付上代价的,当我们不爱自己的时候,痛不痛?很多的时候是自己付出了,还要受委屈,卑而又卑。浇香膏是要付上代价的,自己不痛,就不能爱主,不爱自己是需要付上代价的。

这个女人在那种危险的气氛下,不爱自己,当她把香膏浇在耶稣头上的时候,换来的不是人的掌声和鲜花,换来的是门徒的生气和不高兴。4节,批评她枉费,门徒说这香膏可以卖30多块钱的银子周济穷人,好像在说:“你这个人一点都不爱穷人,把哪达香膏浪费掉了,太浪费了,太没有爱心了。这个女人,不管别人怎样的向她生气恼恨,她没有生气,为什么?因为她的眼睛,她的心里只有耶稣,面对人的批评和生气,那女人不顾一切,单单为爱主。

在近代也有许多这样的信徒们,有信徒,因爱主,打破自己的香膏一生奉献给主,放下好的生活,被呼召到印度的贫民窟,去服侍病人,服侍穷人,赶走他们身上的苍蝇,蚂蚁,跟那些贫民窟的穷人生活在一起,清洗他们身上被蛆虫残食、已然发臭的身体,擦去血迹,在那里设立收容所,服侍垂死的人,终身侍奉最贫穷的人,她收到4亿多美元的奉献金都给出去,她住的地方除了电灯,电话没有别的,她穿的衣服,一共只有三套,有一套还是破的,和一双凉鞋,连一双袜子都没有。当她愿意倾倒香膏在耶稣身上时,人却说她的做法是幼稚的,以为这样就可以改变世界吗?像牛马一样地干活,这份苦心有什么用呢?还有人说她是霸权的女奴,批评她被独裁者利用,面对种种的指责和批评,她仍在饶恕里面继续爱主,倾倒她的香膏!一个真正爱主的人,她不为自己辩解什么,她的眼中只有耶稣。

我们看到当这个女人倾倒她的香膏在耶稣身上的时候,当门徒向她生气,心里不喜悦,去责备她,去指责她,批评她,甚至向她发火生气的时候,她有没有解释?没有。林前8:3,若有人爱神,这人乃是神所知道的。当我们真实的去爱神的时候,这个人他的爱是神所知道的,神所知道的,会发生怎样的事情?14:21,有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”当我们真的爱主的时候,神是知道的,神要向他显现。在这里怎么显现?神开始说话了。6节,为什么难为她呢?她在我身上作的是一件美事。并且在第9节说:“普天下无论在什么地方传福音,也要诉说这女人所做的以为纪念。” 如果我们正在做一件事情,我们正在因为爱主,被许多的人不喜悦,我们却默默无声,我们的眼里面只有耶稣,只为爱耶稣,饶恕别人,那个时候主要做一件什么事情?主要为她来说话,这实在是真实的。

这些年的操练中,在外面怎样被误会,被论断,当我闭上嘴巴,不去辩解解释,在神面前说:主啊,我愿意饶恕,每一次我都看到神总是在为我辩屈,但是祂不是即刻去做这件事情,祂会一个月、两个月、到后来三个月,半年、一年多,可能以后到我死的时候都不来为我辩屈,但是等我到天上的时候,他又要来辩屈,主是为受屈的人伸冤的神,信靠祂的人必看见祂的信实。

所以亲爱的弟兄姊妹,当我们真正的把主权交给主的时候,信心才会生出来。当我们总是为自己辩屈的时候,神会不会说话?神不会说话。我们有没有信心?我们不会有信心。当我们的眼中只有耶稣,主一说话就会带出鼓励,“她在我身上做的是一件美事”。如果主称赞我们做的是一件美事,心满不满足?满足。如果我们跟人去解释争论:我没有,我不是你们说的那样。我们的心有没有满足?只有愤怒和生气、恼怒。所以什么是主眼中值得夸奖的美事呢?是不是我们的儿子考上大学,搬了新房子,找到好工作,升官发财了才是美事?是不是收到2000块钱奉献才是美事?什么是美事?把我们自己所有伸冤的权利,把我们的财务,把我们的面子自尊,8节,她所做的是尽她所能的,尽我们所能的,里面得着主多少的恩典和爱,尽我们所能的感恩回报给主,这样的爱主,是被主称赞的,是一件美事;没有为自己辩护,没有为自己辩解,在主的眼中是一件美事。为什么撇下一切跟随主三年半的门徒,却不明白呢?还要批评这是枉费。我们撇下工作来跟随主,看到很多的神迹奇事,为什么里面还充满批评和论断呢?为什么这个女人却能摸着耶稣的心呢?这个女人她是谁?

12:1-3,逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。这个女人是马利亚,是马大的妹子,拉撒路的姐姐,马利亚为什么能摸着主的心?我们有没有想过?门徒撇下工作跟随主三年半,却不能摸着,为什么马利亚可以这样摸着主的心呢?记得曾经有一次,主耶稣到伯大尼马大和马利亚家中,马大忙于服事,做饭,看到那么多的人,就忙前忙后,可妹妹马利亚却坐在耶稣脚前,她仔细的听,把主的话存记在心中,仔细的听,她想的不是自己,她想的是耶稣的话,她琢磨耶稣的话,左想右想,细细的听,主赞扬她已经选择那美好的分,是不能夺去的。

11章,发生了一件什么样的事情,她们独一的弟弟拉撒路死了,耶稣却耽搁了两天才来,11:39,耶稣说:“你们把石头挪开!”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”死了四天了,11:21-22,马大对耶稣说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死!就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。”马大真的知道吗?11:23,耶稣说:“你兄弟必然复活。”主是指着现在要复活,可是马大有没有信心领受?没有信心,她说:“我知道在末后的时候他必复活,25节,主耶稣对她说:复活在我,生命在我,信我的人虽然死了也必复活,对主的话要留意的听。马大有没有留意?没有。很多时候没有留意是我们对神的话语没有信心。当马利亚来到的时候,马利亚对主怎么说?32节,马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:“主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。”马利亚有没有真相信耶稣说复活在我生命在我,马利亚也没有真信心领受耶稣是赐生命的主,只相信耶稣可以医病,你如果早点来医治拉撒路,拉撒路就不会死了。当主叫拉撒路从死里复活的时候,马利亚真正从心灵里面信了并经历了原来耶稣就是赐生命的主,要留意听,耶稣是谁。耶稣是赐生命的主。是不是赐钱财的主?是不是赐房子的主?赐儿子的主?耶稣是赐生命的主,祂是复活在我生命在我的主。马利亚看到了,认识了,她知道了,她相信了。

亲爱的弟兄姊妹,我们人只有真正的知道自己是必死的,不管我们把自己包装得有多好,不管我们做了多少的好事,罪的工价就是死。没有一个人可以靠自己的行为,去传传福音,去帮补救济一下穷人,靠自己的行为将功补过,就可以永远的活着,乃是主将生命赐下来,我们就有永恒的生命,永活的生命。为什么我们放眼看去,有这么多的弟兄姊妹,外面很热心的传道,在热心的救济穷人,可是回到家里在吵架,心里充满了嫉妒和争竞。为什么?信主不是把我们自己包装得有多好,信主要认识自己到底有多败坏。一个人只有认识自己是个坏透了的人,像拉撒路一样会死的,是个该死的人,才会知道主耶稣赐生命有多么的宝贵。为什么我们会一次一次的跌倒?还没有认识自己有多坏,很多的时候还在跟人比,我比他还好一点。

我们信主来到神的面前,要认识自己是一个坏透了的人,坏到极处,内心是自己都没有办法识透的,是良心丧尽的。我们愿意承认自己是良心丧尽的吗?不承认,觉得我还有好,所以还要失败,还要跌倒,就像门徒一样不断的跌倒,直到真知道罪的工价就是死,真知道耶稣才是赐生命的主,生命是从祂来的。认识了自己的败坏,才能真知道耶稣赐生命有多宝贵,我们才能真正的去爱耶稣。

当我在信主前5年,得了忧郁症快死的光景中,被主搭救,得全然医治,又赐我新生命。 之后我才一点一点认识到什么是“生命在我,复活在我。” 刚信主时候,我对主说“主啊,我要复活,我不要我的坏脾气。” 主对我说“钉死”两个字。当误会,委屈,我们认为不好的事,好像一个个的十字架临到的时候,显老本相来到的时候,主让我看见,我里面第一个反应和耶稣截然不同。我们不是跟张三李四去比,我们是跟耶稣去对版。因为有一天审判的时候,神不会把张三李四放在我们的面前,说你比他好,乃是用耶稣这个金苇子来量我们,这苇子一量,看我们像不像这个金苇子?当我在环境里跟耶稣的性情一比,就发现我第一个反应是那么的坏,除了怪别人,除了恼怒辩解,说别人不好,虽然我嘴巴没有说出来,我的心里不断的在说他有多不好,他对我有多亏负,才发现这个老自己有多么的破败。从前没有信主,虽然认为人性是自私的,“我”是坏的,但是还没有认为老自己是坏透了的。自己觉得在人里面我还是属于大方又豪爽型的,觉得自己是一个豪爽和不去贪别人便宜的人。可是当我信了耶稣被冒犯的时候,我才发现原来在老自己里面是坏透了的,跟耶稣无法相比,甚至在被亏负的时候里面都要骂人了。这个时候才知道这个老自己是该被钉上十字架的,是不该被救赎的,才知道:主啊,你赐给我的生命是何等的宝贵,不是我做什么可以赚来的。如果我继续顺服这个恼怒苦毒,继续顺服自我为中心,我必要死在过犯当中,与主断开,与主的生命断开,我可不愿意这样活着。信主后,当我被圣灵感动,开始深深的痛恨这样的老生命,再也不要活在这样的嫉妒、苦毒、仇恨和发脾气当中,我要得丰盛生命。当我们唯有爱耶稣,顺服圣灵,复活生命的实际就临到我们了,我们才能够真正的知道耶稣是何等的宝贵。当我们越来越认识自己的败坏,不愿意活在老我当中,愿意活在圣灵的律当中去饶恕,去得生命,就越得着越知道耶稣的珍贵,就会越来越爱耶稣。

我们看到跟随主耶稣三年半的门徒在那个时候却不晓得,还在肉体做善事的自义中,自义不能摸着主的心。而真正能够满足耶稣的是,体贴主的心意,主的心意是什么?在这个时候门徒却不晓得。我们看到很多教会弟兄姊妹忙于传福音,忙于探访,忙于各样的事工,也去读经,却因为没有认识老自己是何等的败坏,败坏到了极处了,因为给出去那一点点都要回报,都想要从人那去索取,像个海绵一样的去索取,索取别人的好评,夸奖,一旦遇到白眼和别人拒绝,马上就苦毒生气。因为没有认识老自己的败坏,就常常以慈善工作,以做主工来讨人的喜欢,用讨人的喜欢来代替顺服主。当我们这样去做的时候,里面充满的就是看不惯,批评论断。在肉体的自义当中没有办法认识主。因为里面只有一个标准,老自己只想说对和不对,所以亲爱的弟兄姊妹,当我们的里面有这样对和不对声音上来的时候,就要去打仗了,因为这不合神的心意,在神的国度里没有对和不对,只有顺服主的心意去爱。

很多时候我们很容易走到肉体的自义当中,以为是爱主。我曾经几次跟大家分享这个见证,就是在2008年的时候,我们自以为很爱主,星期天下午做完礼拜的时候,孩子要去看牙,要叫我送一送,可是她爸说不许。孩子很难过,悄悄地摸眼泪,当我对孩子说:我们来到主的面前去饶恕爸爸,并且去顺服爸爸,主就要做事了。果然到最后神就动了工,祂把爸爸从东调到西,去送这个孩子,还陪了孩子吃了饭。这件事过去之后,她爸正在睡觉的时候,神就把这段经文赐下来给他:“常有穷人跟你们同在,只是你们不常有我”。神在告诉他:常有弟兄姊妹和你们同在,孩子一周才回来一次,这孩子却不常有父母的陪伴,这一时刻,谁最需要去爱呢?孩子的爸爸蒙了光照,在神面前痛哭悔改。在这一时刻,才明白,不是凭着肉体自义去做自以为对的事,而是需要常去问主:“主啊,这一时刻谁最需要爱和怜悯呢?”

律法主义和宗教的热情,没有办法使我们摸着主的心意。今天我去传福音,明天因为这里要服侍,我要怎样怎样,每天都有一个惯性,不是这样的。每一分钟主都需要我们去摸着祂的心意:主,你的心意是什么?你的心意要我为谁去代求呢?不是在那里一祷告的时候就提名为张三,提名为李四,乃是:主啊,这个时刻,谁是你最需要关怀的呢?要我去为他祷告的呢?

马利亚因着专心听耶稣在讲什么,当看到耶稣叫她弟弟拉撒路从死里复活了,主对她自己和她家庭生命的恩典,主也对我们的家庭有恩典,祂盼望我们常常去思想,并且从思想里面去生出深切的爱。马利亚真知道了,主来到地上是赐生命给人的,也明白了主的话语。主说:“人子将要被交于人,被钉在十字架上”,马利亚领受了,原来耶稣即将成为背负世人罪孽的羔羊,来救人爱人。可是门徒在这个时刻,却自义的认为香膏应该卖了分给穷人。在肉体当中,在我们自以为对或者不对的事情当中,不能够明白神的需要,不能够明白神的爱。

人子要被交于人,被钉在十字架上,此刻,天父最盼望最要去怜悯的是谁呢?我们没有爱,尚且爱自己怀中的独生爱子,何况天父祂就是爱,祂是多么的爱自己怀中的独生爱子,可是眼看着自己怀中的独生爱子就要受酷刑,就要遭弃绝,就要被钉上十字架。耶稣的心谁去怜恤呢?耶稣的心,谁去安慰呢?分离的时刻就要来到了,因为主耶稣在肉身里面与地上的人在一起的时间不多了。如果我们知道自己心爱的儿子马上就要上前线了,并且会受死去救人,我们的心会怎样?我们多么想上去拥抱他,并且去安慰他,去鼓励他,对他说,“爸爸爱你,去吧”。此刻谁能明白天父的心意,去爱将要被宰的羔羊呢?14:7,因为常有穷人和你们同在,要向他们行善随时都可以;只是你们不常有我。在这里耶稣表达祂在肉身当中要与地上心爱的人分离,祂说:“只是你们不常有我”,此刻主的心是多么的忧伤,因为祂要跟祂心爱的人分离。我们看到马利亚将她所有的,最宝贵的香膏就在这个时刻献上了,就在这个时刻满足了主的心。

在雅歌里面讲论新妇的这一段 1:12-13,王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味。我以我的良人为一袋没药,常在我怀中;我们看到这个景象多么的似曾相识。那个时候耶稣正在坐席,马利亚来了,马利亚聆听主的话,马利亚看到主叫拉撒路从死里复活,她知道谁正在坐席?王正在坐席,谁能满足王的心呢?我的哪哒香膏正发出香味,我以我的良人为一袋没药,没药是膏谁的?没药是去擦死人的。所以主在第8节说:“她所做的是尽她所能的,她是为我安葬的事,把香膏预先浇在我的身上。”马利亚明白了,耶稣是王,耶稣是主,生命气息,一切都是祂给的,但是祂却要为人而死,主要为她而死,主要为我们而死。主说你们不常有我,主要离开肉身去救她,也救我们脱离罪的刑罚而死。马利亚爱主,马利亚珍惜主的死,她知道那是主,那是赐生命的主,有什么可以满足主的心?唯有我的哪哒香膏,发出香味。

于是在这一时刻,爱,使她不顾一切的将她从小到大所积攒的香膏,也不顾人怎样的看她,将这香膏倾倒在主的头上。亲爱的弟兄姊妹,今天是掰饼的日子,我们看到马利亚明白了,我们的心明白了吗?王正坐席的时候,我的哪哒香膏发出香味,今天主耶稣正与我们一同坐席,我们的哪哒香膏是否肯打破发出香味来满足王的心,因为祂是配得的。

林前11:23-29,23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,24祝谢了,就掰开,说,这是我的身体,为你们舍的(舍有古卷作掰开)。你们应当如此行,为的是记念我。25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。27所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。29因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

在主被卖的前一天,哪哒香膏发出香味来膏主,我们看到主是配得的。主在被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了,就掰开说这是我的身体,为你们舍的。主的身体,为我们舍了,马利亚能够明白主的心。在这一时刻,在祂最需要的时候,她把她的哪哒香膏打破了,历史历代,有多少爱神的子民,就这样,不顾一切把他的真哪哒香膏打破了献上。

翻开施达德宣教士的传记,第一页是他在英国伦敦皇宫似的住宅,第二页是他在非洲宣教时住的破陋小茅屋,下面的经文写着:11:26,他看为基督所受的凌辱比埃及的财物更宝贵。他说“耶稣基督是神子,为我死,我还有什么不能为他付出的呢?”在非洲食人族,为福音,他献上了自己,最后殉道,他爱主的见证影响许多人爱主。

一个15岁被圣灵感动,到24岁被主接走的小德兰,除了爱主,她没有什么,她说“我只爱耶稣”!这是一粒小沙子唯一的心愿,她是怎么倾倒她的香膏的呢?她说“神阿!我不怕为祢受苦。我只怕一件事,就是行我自己的意思。我将我的意志奉献给祢,求祢悦纳”。她没有财物可以贡献,只有她自己,她说:“主啊,我不愿放过任何一个小克己的机会”,有一次,一位姊妹要请她去帮忙,她很喜欢去做这件事,正要去,边上的另一位姊妹就先去了,身边的很多姐妹就嘲讽她:“我就知道你不想要帮人,你真慢”,所有的人就都以为她不愿去,她心里说“主啊,我感谢你,这事叫我学习宽容别人,当人称赞我时,这件事却约束了我的虚荣心”。她就是这样操练爱主,凡事去不看人,摸主的心意,活在主宽容的爱里,将”己”的不满和意见全然倾倒了,让主爱充满,活出爱主爱人的见证,她也影响了很多人去爱主。

历时历代,有各阶层的神子民,在倾倒他们的香膏来爱主。在街上有个拉人力车的车夫,每天拉车传福音,他衣衫褴褛,鞋跟都磨破了。他对人讲福音,别人对他说“不要讲了”,他会乐呵呵的说:“如果你让我讲,我就免费给你拉车”,下车后果然不收车钱。那时候拉车只赚人民币1元,只要有人愿意听他讲,他就不收钱。一天一位软弱离弃主的弟兄,被他拉上了,红灯时,软弱的弟兄问:“很多人就这样过去了,你不走,是怕罚款吗?”车夫说:“不是的,从外表看,我是个臭拉车的,但在我里面有荣耀的生命,我愿意在红绿灯的小事上,见证我的主,见证主荣耀的生命。”在随后的聊天中,车夫告诉这位软弱的弟兄,以前他有600元的存款,存了3年,准备用来娶妻的,而他母亲在这时过世,办理后事也要用钱,这时教会正筹资建聚会点,大家不指望他摆上,他也不自义,他问主到底要不要给出去?主向他说:“千山的羊,万山的牛都是我的。在我并没有缺乏,但我向你要这600元”。于是他祷告着,感恩着,流着泪把这笔钱给出去了,许多人称赞他,他不在乎人赞他,许多人骂他无孝心,连他死了的母亲后事都没有钱去办,他却说:我是把我自己给了主,主为我舍命,我还有什么不能献给祂的呢?这位软弱的弟兄去了他住的地方,整个房间只有3步路,这么小的地方,吃的是附近工厂剩下来的员工餐,他是个文盲,不能读圣经,只能在聚会时候留意的听,明白一些真理,他只会背唱几首诗歌,但他却在主十字架舍命的爱里面那么满足,他这么贫穷,衣衫褴褛,鞋跟都磨破了,却为了向人传讲主,竟可以连仅有的一元车钱也不收取,而且仍然那么满足!每天晚上感恩赞美主,一个小时,两个小时,把人对他的冤屈,藐视,都化为赞美,非常满足的就睡着了,在地上不求什么,只求爱主,活出荣耀的见证,这位弟兄听了心里难过极了,一个人力车夫是这样爱主的,可自己呢?为一点吃亏就离开主,弃掉主,车夫却可以这样的爱主,他说,主啊,这是巧合呢,还是你特地安排的呢?这位弟兄痛哭悔改!真正的爱主,可以影响许多的肢体来爱主!因为主是配得的!因为经上记着说:1:2-3,愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香。你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。

愿祂与我亲嘴,愿祂的话与我们的心常常的亲嘴,因为主的爱情如此之坚强,比一切世上的膏油都美,都要馨香,因为祂爱我们爱到死。祂的名,祂的里面没有苦毒,没有咒骂,祂的里面全然是饶恕的爱,比倒出来的香膏更加的馨香。当有人被这样的爱摸着去爱主,就会吸引更多的童女来爱主。

今天掰饼的日子,我们看到爱使马利亚不顾一切,爱使马利亚有能力去舍,有能力去行道,爱使马利亚不顾别人怎样的看自己。为什么马利亚会这样的爱主呢?因为她知道,主将要为她而死,她知道主是为救她,就这样的受刑罚,被钉上十字架,主是王,主却被钉上十字架,把生命赐给她,有谁能这样把生命赐给我们呢?有什么比生命更宝贵呢?即使我们今天有千万的金银,有千万栋豪宅,还是要面临死亡,面临疾病,有谁能把生命赐给我们?唯有主。他在十字架上为我们死了,经受苦难,并且复活,把生命赐给我们。这香膏是为祂安葬用的。

弟兄姊妹们,我们常常传福音祷告读经做主工,主说,这些事有很多的时间可以去做,可是我们做这些事的动机是什么?有的时候爱主膏主的机会过去就没有了,等到主复活以后,几个妇人在七日的第一日清晨,拿着香膏想去膏主的身体的时候,主却复活了,来不及了,主耶稣已经复活了。等我们自己的身体复活的时候,我们再对主说:“主啊,我乐意撇下一切,撇下我的自我,撇下我所看重的钱财、自尊、面子,我要倾倒我的香膏来膏你”,那时也来不及了,没有机会了。愿我们趁着有今日,还有机会,我们虽然也会像门徒一样,会活在肉体的自义当中,主,今天把马利亚显在我们的面前,主把祂所满足的,祂所看重的放在我们的面前,主是配得的,愿我们都像马利亚一样,看重赐生命的主去爱祂,不顾一切的去爱主,将至贵的真哪哒香膏倾倒在耶稣的头上讨祂的喜悦,因为祂是配得的,祂配得我们去爱祂。


 根据录音整理有删减,经本人审阅,未经本人校对。

 

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