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2007-03-11 属灵的分辨力(二)

管理员 凡凡
发表于 2024-01-10

我们分享到圣经以西结44章,讲到神要祭司担当的一个职责,就是使他们能够分辨世俗,分辨洁净与不洁净的责任。属灵的分辨力就是从神来的判断,不看事物的外表。这个星期五,我们所读这节经文,16:10 王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。怎样才能有判断力?口中要有神语,心中要充满真理,要靠着圣灵,要首先扎根在真理里,才不会被邪灵污鬼欺骗。

这星期有位姊妹给我打电话,打着打着就哭了。她说,夜晚做了一个梦,梦见有一位父亲形象的人对她很严厉的说:“你不要再犯罪了,再犯罪我就不要你了。”她还梦见她孩子好像病了,天使在她旁边跑来跑去,可不管她怎么呼求,天使都不帮她……是不是她犯罪了,神不要她了?神说:15:19,我从世界中拣选了你们,约13:1,就爱你们到底。有这些经文放在心中的时候,一看到仇敌借着这样的噩梦来惊吓我们,我们就把他赶跑了,我们需要扎根在真理里。凡梦不都出于神,千万不要轻信于梦。因为在约伯记里讲到,烦事多,梦也多;仇敌会借这类梦来欺哄我们、恐吓我们。让我们和神的距离越来越远的梦,一定是出于魔鬼的恐吓,我们要拒绝它,不用去理它。最重要的是,第一点要依靠圣灵,扎根在圣灵里生根建造。一见仇敌的谎言来到我们面前,就用这面照妖镜把它照出去。

一.失去属灵分辨力的原因

我们分享过怨恨使人眼瞎。我们恨自己的弟兄,就是行在黑暗里,黑暗里没有分辨力,眼睛就瞎了。我们来再看一看,拥有属灵分辨力还需要在哪些方面不断建立建造。

撒下16:5-10,大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂, 6,又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。7,示每咒骂说:“你这流人血的坏人哪,去吧,去吧! 8,你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。” 9,洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:“这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来。” 10,王说:“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说,你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?”

大卫的儿子押沙龙叛变,大卫就逃跑了。在路上遇到扫罗族的基拉的儿子示每,示每很气愤,一看到大卫:“你终于今天也落到这下场了!从前,你代替扫罗王,今天你也落了个落荒而逃的下场!”示每不停咒骂大卫。大卫有没有属灵的分辨力?他没有看这个人咒骂他,他看到的是神的旨意。他说:“是耶和华吩咐他要咒骂大卫。”若你身边有个人骂你,你有没有想过是耶和华叫他来咒骂你的?若有个人和你唱反调,你说:“感谢主,这个是耶和华差他来和我唱反调的。”若你妻子整天不顺服。“感谢主,这是耶和华叫我妻子不顺服我的,他要来对付我。”如果我们常常有这样属灵的分辨力,我们的生命就会越来越贴近神的心意。我们看到大卫很有属灵的分辨力,一下子就分辨出是耶和华差他来咒骂自己的。

当我们有了属灵的分辨力以后,会不会失去?大卫很有属灵的分辨力,很知道神的心意,所以被称为合神心意的人。常常有而且很有属灵分辨力,会不会失去?我们来看圣经。代上21:1-3,撒旦起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。2,大卫就吩咐约押和民中的首领说:“你们去数点以色列人,从别是巴直到但,回来告诉我,我好知道他们的数目。” 3,约押说:“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊,他们不都是你的仆人吗?我主为何吩咐行这事,为何使以色列人陷在罪里呢?”这时候撒旦起来要激动大卫去干什么?数点人数。可约押很明白,约押说:“百姓人多人少,不在乎耶和华吗?耶和华会使你百姓加增百倍的。不要去凭眼睛看,不在乎人多人少,我们争战得胜,乃在乎耶和华的名。”约押这样旁敲侧击地和大卫说,可大卫这时候已经被撒旦激动起来。他干了什么?还是去数了,所以犯罪了。我们看到,这时候大卫的属灵分辨力失去了,他分不清楚了。前面他分得很清楚,咒骂他是出于神。可这时候他分不清楚这件事情,去做了,却原来随从了撒旦的试探。大卫为什么会失去属灵的分辨力呢?

我们来看新约中的彼得。使徒行传5章里,彼得对亚拿尼亚夫妻说,“为什么欺哄圣灵呢?”彼得有属灵的分辨力,一下子就知道撒旦充满了他们的心,他们是在欺哄圣灵。而在马太福音,当主耶稣说他必须要上耶路撒冷去,必须受文士和法利赛人的苦害,三天后复活。彼得就拉住他,劝他说:“主啊!千万不可,这事必不能临到你。”主耶稣就说:“撒旦,退后”。我们看到彼得在前面很有属灵的分辨力,可是当彼得体贴肉体的时候,当大卫体贴肉眼所看到的、随从自己肉身里的想法、要依仗人的势力、要进入到肉体的夸耀里的时候……发生了什么事?属灵的分辨力丧失了。亲爱的弟兄姊妹,为什么我讲了那么多十字架的信息、舍己的信息、死己的信息、钉死老我的信息,甚至有弟兄姊妹说:“能不能讲点别的?怎么老讲死己,老讲肉体,可不可以给我们讲点别的?”亲爱的弟兄姊妹,我可能会讲一辈子,这条路是唯一操练得胜的道路。因为神说了,我们要世世代代与亚玛力人争战。

所谓亚玛力人,就是阻碍神旨意的,肉体就是阻挡我们明白神旨意的。如果我们的肉体死了,我们的属灵分辨力就来了;如果我们肉体死了,我们从情欲的这些罪全部没有了;我们就是耶稣掌权了,就不是自己活,乃是基督在我们里面活了。那时我们就有能力。我在服事里,太多次尝到了死 —钉死肉体的想法、死肉体的感觉、死肉体的猜测、死肉体一切的东西……实在太美太好了。死得越多,属灵的分辨力就会越来越强盛。为什么?因为我们自己的想法少了,里面听到神的声音就会越来越大,神的说话就会越来越多。我们在服事里,实在需要有属灵的分辨力,如果不然就中了撒旦的圈套。

有一天,一位姊妹对我说要带一个信易经的人来。在我的服事经历里,我遇到过信易经的,很有能力,但是信靠耶稣了;我遇到过算命的,从小就开始算命,但是决志了。当我听到说要带这个人来,我就听到圣灵的声音:“他来了以后会很难受。”我就把这句话告诉这位姊妹。她问我为什么会很难受?我说:“不知道,可能是头痛,可能是肚子痛,我不知道到底是以什么形式反应出来,但圣灵告诉我,他会很难受。”

第二天同工会,那人终于来了。来了以后,当我在分享安静的时候,我里面很明确地领受到他里面像打鼓一样地躁动。我问:“你是不是很难受?”她说“我不很难受”。可是到最后她跳起来说:“我现在很难受。”我说,“你是不是很不舒服?”“我现在很不舒服,你们基督徒太不博爱了。” 于是她开始讲圣经多么不宽广,这些话是从撒旦出来的。所以到他临走的时候,圣灵就感动我对她发了一句预言:“你在三个月当中必出人生一件大事。”她马上跳起来说“你在咒诅我”。我说:“我不是咒诅你,是神爱你,要让你看到神才是真的,他言出就必成就。”

现在三个月过去了,星期五我问了那位姊妹,三个月快到了,她身上出了什么大事?出了一件大事,人生最大的事——因为世人看重的就是钱,她亏了一笔有生以来从未亏过的大钱。就是她的全部存款被男朋友骗走了,那人也不见了。神不是让我们咒诅别人要亏钱,神的预言是让她知道她拜的假神不能使她得平安。她说“什么神都是神,为什么你耶稣说只有你是真神,你太不博爱了”…… 这是神让她经历,唯有耶稣是真实的,她的假神不能使她蒙福。

当有这样分辨力的时候,我们在传福音、服事里的信心就会增加。神教导我们说:要在爱心与知识和见识里增长起来,能够明辨是非。如果我们的爱心是糊里糊涂的爱,就被撒旦蒙骗了。然后对他讲很多,讲了半天我的时间浪费了,撒旦就很开心:“基督徒是傻子,我把他的时间全抢走了,他还不知道。”

亲爱的弟兄姊妹:我们的服事不光只有批评、爱心、忍耐的问题,很多时候,我们的服事是一个问题的看见。如果能够看见这个问题的实质,有辨别出来的能力,服事里就可以真正帮到人。我们的时间是非常有限的,人生是有限的。神在我们里面说话的时候,祂帮我们分辨的时候,我们的服事质量就会提高,传福音的果效也会提高。

二.怎样提升属灵的分辨力

亲爱的弟兄姊妹:我们怎样才能够得到这样属灵的分辨力?前面所讲的还是要对付肉体,当我们随从肉体的想法,里面有自己很多的想法去猜测:“这个人是不是被邪灵掌控的?”“这个人又是怎么样?”到最后我们就全是失败的,信心也没有了。我们需要不断对付肉体、死己、自己不要发声,让神在我们生活里不断地有说话权。当去服事的时候,去传福音的时候,神也在那时候有说话权。

我们在生活里常常是肉体想发火就发火、想恨人就恨人、想吵架就吵架、想怨恨就怨恨、不听劝就不听劝、不悔改就是不悔改,“我就是不祷告,看你怎么样……”我们若这样想怎样就怎样的话。任意放纵肉体的话,当我们想要什么?“神啊,这个时候你快点对我说话,快点让我有一个分辨力吧!”神也不说话了,因为平时我们肉体大,平时我们想“大”就“大”。到了现在,神也让我们“大”;尝到这滋味以后,我们才可能去对付肉体,要它“小”。所以,什么时候我们随从肉体,什么时候我们的分辨力就模糊了,魔鬼也来压制我们了。

三.    属灵的分辨力与生命的成熟度有关

我们很多人很想得到一个属灵的恩赐,就是辨别诸灵的恩赐。当我们有了辨别诸灵的恩赐的时候,我们就很清楚地知道圣灵什么时候来做工了;魔鬼什么时候来了,天使什么时候来了;很清楚知道哪些是出于魂、那些是出于肉体?有辨别诸灵的恩赐真是好。神随己意将祂的恩赐赐给人,我们并不是人人都有一样的恩赐。但神把祂宝贵的圣灵赐给了每一个儿女,只要人肯顺从圣灵,只要人肯让祂在里面说话,我们每一个人都有分辨的能力。43:10,耶和华说:“你们是我的见证,我所拣选的仆人。既是这样,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和华,在我以前没有真神(“真”原文作“造作的”),在我以后也必没有。这节经文告诉我们,我们每一个人都是给神做见证的。都是神所拣选的仆人,只要我们肯信靠,肯顺服顺从神而行,就能够明白我就是耶和华;就分得清楚哪一些是出于神做的?哪一些不是出于神做的?哪一些是出于魔鬼做的?我们就有明显的分辨力。

我们来看经文:23:1-4,那时,耶稣对众人和门徒讲论, 2说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上, 3凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。4他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。我们看到法利赛人可是教会里高堂上的拉比,很有圣经的知识,熟读圣经,可是,却能说不能行。他怎么不能行?他很有礼貌,很会祷告,他也很会奉献十分之一,他奉献从不落下,怎么叫做能说不能行呢?主耶稣说:他们是修饰的坟墓,外面行出来很美很好,里面却是没有生命的。我们属灵的辨别力和生命的成熟度有关,我们就是读了10年、20年、30年的圣经,我们里面若没有神的生命行出来活出来的,我们的眼睛还是瞎的。法利赛人读了很多的圣经,可眼睛是瞎的。当耶稣行了很多的神迹以后,他们依然要诽谤耶稣,他们依然认不出这是神的行为。

我们的眼睛要打开,我们的生命就要成熟,要长大。这节圣经去年和大家也分享过,因为神的话不在乎多读,谎言说100遍都变成真理了,真理更要不断地在我们的口中念,在我们的心中被思念,就能成为我们的行为准则。我们来看经文,5:13-14,凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。14,惟独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

属灵的婴孩是不懂得分辨的,不觉得有什么问题存在,好像什么事情都没有什么问题,也看不到属灵的争战。哪里有魔鬼?不都是人与人在搞事吗?不都是人与人这样的彼此的不饶恕吗?互相在背后议论说坏话吗?所以圣经以弗所书告诉我们,当我们是小孩子的时候,容易被人的话欺哄,也容易被异教之风摇来摇去,随从异端。在这节经文里讲到仁义的道理,神的话都是义的道理,这个义的道理是关乎生命的;义的道理是关乎生活的,这圣经里的每一句话基本上和我们的生活生命都搭上关系。不要觉得这个是在说大卫,这个是在说耶利米,这个是在说以赛亚,这个是在说以色列民……和我没什么关系。当我们将神的话开始操练到我们生命里的时候,就开始来操练仁义的道理。

比如说:上帝说要信望爱,信就是单单信心仰望耶稣,不要看环境;当我正在找不到工作的时候,这时候就要开始操练仁义的道理。在我生命里,我若没有信心,我就不会去对付肉体里的急躁,就会到处去找;我若有信心,开始操练仁义的道理,我先跪下来祷告,祷告了以后我才去递简历。然后按照圣灵的带领和心中圣灵的感动去递,接下来也不到处跑,我打电话去问,我只要安息,然后继续来祷告仰望神。我们的神是不会误事的,我们的神到了前有红海,后有追兵的境地,祂怎样?“站起来,站在那里不要动,静观我的作为。”亲爱的弟兄姊妹,不要慌,当我们去操练仁义道理的时候,在生活里就有争战了。因为肉体要叫我们跑,可是神的话要叫我们安息,这个时候争战来了,要开始对付。在婚姻里:妻子和丈夫口角来了,妻子要顺服丈夫,丈夫要爱妻子。可是,在这个时候钉头碰铁头;那时候,虽然我们还是小孩子,但开始操练仁义的道理时,神的话已经在心里激动我们,虽然肉体很想和丈夫吵,但我们马上对付自己进入到祷告。这叫做操练仁义的道理。

神的话是关乎我们生命的。为什么我们需要十字架?肉体是没有顺服的,如果有人说“我只要顺服神就好了”。对不起,神把全世界的人都圈在不顺服里,在这个魂里没有顺服,这时候就需要十字架来治死肉体了。如果我们各人都顺服的话,就不需要十字架了。在生活中我们需要操练,操练顺服圣灵。就是不顾惜自己的感觉,不顾惜自我。如果开始操练这种不顾惜自己的感觉、情感、自尊面子、骄傲的时候,我们单单要顺服圣灵,要来尊圣灵为大的时候,我们对圣灵的工作就会开始敏锐起来。在敬拜里,或去到哪个地方的聚会里,我们会敏锐圣灵有没有开始工作、圣灵有没有来。那不是一个内在的圣灵单单只对你一人的感动,而是圣灵是否大面积运行。我们就不会被魂欺骗。

有三种人:一种人去到一个聚会,先看形式,他们在怎样敬拜,如果和自己教会一样就很开心,如果不是就开始批评论断;还有一种人,去到那里,因为分不出来,不要得罪人,所以“很好,今天很有平安”,好像假先知一样,“平安,神的工作很大”;还有一种人,有属灵的分辨力,去到那里,看到神的工作不强,神就把这个负担加添给他。因为给我们的分辨力,不是让我们去批评和论断的。乃是让我们看到别人的需要,看到那里面的问题,就到背后去祷告,为神的教会祷告。要求神除掉那些魔鬼的作为,我们看到魔鬼正在做什么工作,就去为这些祷告。不是那里有多好,如果那里好就不需要祷告了,弥赛亚就掌权了,像大卫一样,太阳平息再出来。在末后的日子,我们需要很多有属灵分辨力的代祷器皿,为神的教会献上祷告。亲爱的弟兄姊妹,我们的生命越成熟,越来越像耶稣,我们的分辨就会越来越敏锐,越来越知道好歹。

亲爱的弟兄姊妹:如果我们的老我很大,却说这个人里面的情形我很能看到,那一定是假属灵。因圣灵这宝贝放在瓦器里,是要显明神莫大的能力,而不是我们肉体里有能力。当我们越来越对付自己的肉体、治死自己肉体、越来越顺服圣灵,生命越来越成熟,耶稣就在我们里面判断,而这个判断是真实的。我们看到主耶稣来到地上,祂既是神,祂也是一个完全人。有我们人的人性,有我们的情感。祂会哭、祂会饿、祂会疲乏,祂会睡觉、可祂能够看透人心。祂有属灵的分辨力,祂能够看到仇敌在人身上的作为。当祂赶出污鬼的时候,医病的时候,祂知道有的人身上有污鬼,所以祂赶鬼。有的人瞎了,门徒说“他是不是犯罪了?” “不,神要在他身上得荣耀”;有的人是因为罪带来的,“小子你的罪赦了”……祂去服事的时候,祂属灵的分辨力很强。祂知道怎样去医治,而不是每个人都去赶鬼,不是每个人都“你的罪赦了”。也不是每个人都是“神要得荣耀”。祂很有属灵的分辨力,而且祂能够识别宗教的灵。为什么祂有如此大的属灵分辨力?不是说“因祂是神”,不是,乃是因为祂有百之百的顺服。以至于神完完全全在祂里面说话,在祂里面掌权。主耶稣也有魂的生命,以赛亚书告诉我们。祂为救我们,祂将祂的魂倾倒至死,可祂说:不要成就我的意思,只要成就父的意思。他的魂也是完完全全被神掌管,祂的分辨力就强。

主耶稣在约翰福音里讲到,我没有一件事是凭自己做的。请问,我们是否没有一件事情是凭自己做的?我们是常常凭自己做。主耶稣在约翰福音14章说:14:31 但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。我们是否等天父吩咐了才去行?吩咐了还要求问,还要等候,还要祷告。要等到什么时候?干脆先做再说……为什么我们属灵的分辨力不强?因我们的顺服不够,而神要的是百分之百的顺服。如果我们百分百的顺服,像主耶稣一样百分百顺服,神在祂里面说话,祂的灵就自由运行。我们尊重圣灵,圣灵就必尊重我们,我们不说话圣灵就必说话。祂在里面成为我们的眼睛,帮我们判断是非,所以我们的判断一定是正确的。

我们百分百顺服神,就能成为万人迷了?万人都来追捧我们了?我们百分百顺服神了,会不会遭到批评?会遭到论断、遭异样的眼光、被嘲笑、被人指指点点,受人冷落。耶稣所遇过的,我们都会遇到。如果百分百顺服神了,仇敌就会兴起人来说:“你偏激”……很多的话,不要怕,只要信,神就会安慰我们。

我们操练百之百顺服的时候,神就帮我们判断,会及时来启示我们。上星期我遇到这样一件事情。我和一位教会属灵领袖交通,我们彼此关系很好,只是观念有一点不同。在交通时,他告诉我说:“以前我和你是一样的,我也说要完完全全百分百来顺服这位神。可是行不通。因为人要做事的,你今天教会里人还少,如果人多的话,有很多人的话,就不可能百分百顺服,因为要合一。如果你这样的话,你不和他们一起做,你就不合一了。”我的观念不同:“我的观念是我们不是在魂里合一,互相迁就,然后肉体做事。我们是在真道里要合一,我们每个人要破碎自己的想法,来遵从神的想法,要不求我的旨意成就,只求天父的旨意成就。”他说:“这是行不通的。”

晚上的时候,我很苦恼也很难过。就来到神的面前求问神说:“主啊!是不是真是行不通?也不能这样做?”我也很害怕,“如果这样做下去,走下去,这条道路走得到底是对还是不对?好像很多人说,如果这样走的话是走不下去的。主啊,是不是不该走啊?”当我们去求问神的时候,神真的很奇妙。当天夜里,我看到连绵不断的山,山顶有房子,那房子上面全是十字架,然后有一节经文在我的心里不停的说:城造在山顶,光照在人前。然后,我和丈夫进去那房子,地板很冷,当我心里正想着“这里好孤独,这里很冷清”。“哗”一把火,那火就在地板下烧起来,整个地板就很温暖。因城造在山上很孤独,也很冷清。可这个人一把火,地板就温暖起来了,也没有烧着,非常温暖。我说“还是好孤独”,一下子那异象就没有了。感谢主,当我晚上求问:“主啊!这条路到底走得对不对?凡事遵行神的旨意是行不通的,因为要与人合一,如果你这样的话,你就不能与人合一,因为很多人要去做这事做那事,你这也反对,你那也不同意,这条路走下去就堵死了。主啊!这到底该不该这样走?”神就让我们看到城造在山上,光照在人前。

虽然人很少,要完完全全顺服神的旨意,走下去人很少,也很孤独。可是神就是烈火,“我能使你温暖,你走下去,我就与你同在。”就好像耶稣说“我所做的讨父喜悦”,神就与我们同在;当我们去遵行神的旨意,祂就让我们有这样的辨别力。很多人会说:“不要百之百顺服,百之百顺服在这个世界上是行不通的,我们需要有一点顺服,也需要体恤别人的软弱。”亲爱的弟兄姊妹,不是体恤别人的软弱,这乃是在肉体里妥协。肉体里妥协,所做的事就是肉体的工作,慢慢地就枯干了。当我们能分辨的时候,我们肯顺服神的时候,神就会帮我们辨别你这条路走的对不对。只要肯顺服,神就会对我们说话。很多时候,属灵的辨别力会使我们人对我们有误会。但是,圣经告诉我们,因为祂如何,我们在这世上也如何?祂会遭到反对,我们在这世上也会遭到反对。当我们有了属灵的分辨力,神就会与我们同在,我们身上就有更多的权柄。

.  属灵的分辨力,使我们分辨出权柄和能力的不同

我们今天最后来分享一点,很多人很喜欢有恩赐,这没有错。我们需要切慕属灵的恩赐,但是我们更要看到:让我们能分辨出权柄比能力更重要。我们来看经文,10:19,我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。什么是权柄?国家有权柄,你能力再大,你犯了法,国家有权柄办你;办案人员可能没什么能力,他可以有权柄办你;你能力很大,可是老板有权柄开除你,因为老板手上有权柄;你能力也很大,可老师有权柄要求你:上课不要说话,要做功课;你能力很大,你爸爸却没有什么能力,可是他对你有权柄。你能力很大,可你的上司对你有权柄,你的老师对你有权柄,你的爸爸对你有权柄,所以他们就有权柄吩咐你;权柄可以胜过能力,在整个宇宙当中,神注重的乃是祂的权柄。

撒旦之所以能够辖制人,乃是神给了他一点能力。有人说:“我车子上放的那块红布(或者倒贴的福字)不能拿掉,因为巫婆说拿掉了就会遭殃。”所以人们很害怕。撒旦就是用那种能力来辖制人、恐吓人。可是神注重的是权柄,神把权柄赐给我们,不是因为我们的能力大。我们能力没有大过撒旦,但是我们的权柄可以胜过他。比如你有很大的能力,开着车跑到高速公路上。有一个实习生18岁,根本没能力,可是他身上穿着交通警的制服,他就有权柄叫你停下来。你的能力再大,他叫你停,你敢不敢不停?亲爱的弟兄姊妹:神说10:19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。今天你得到多少权柄?

我听说过一位传道人,他的见证很有意思。他说他一辈子最怕的就是赶鬼:“我赶鬼的时候遭老罪了,我禁食祷告与鬼对话,精疲力尽,好不容易才把鬼赶出去。”从此他在教会宣布:“以后有什么赶鬼的事不要找我。”过了几年,他回头看,他发现原来那个时候我没有跟着神走,乃是非要神跟着我走,这是他那时候向神的祷告:“主啊!我们这个团队要做这件事,现在求你祝福我们团队的事工。主啊!求你与我同在,帮助我们。”权柄够不够?不够,所以筋疲力尽。所以,圣经让我们看到,权柄可以胜过仇敌一切的能力,今天我们里面有多少顺服,里面就得到多少权柄。耶稣一句话,鬼就出去了,保罗一句话,鬼就跑掉了。腓立去到哪里,鬼就大呼小叫地从那些人身上出去了。当我们知道分辨出权柄和能力的时候,就知道百之百顺服有何等的重要。

亚当就是因着不顺服,他失落了这个权柄。末后的亚当,耶稣基督因着百之百的顺服,以至于死在十字架上,所以得到了一个升为至高的权柄。叫天上的、地上的、地底下的无不因祂的名屈膝。今天我们肯为主顺服多少、死多少,身上的权柄就有多少。肉体无论做多少事情,魔鬼都不怕,魔鬼今天怕的是什么?怕的是耶稣的权柄,怕的是在我们身上顺服耶稣占据了里面多少的分量。乃是怕里面被主耶稣掌权的那部分。

我自己在服事里好几次遇到赶鬼的事情。我曾经为人赶鬼,那人浑身发麻,后来就吐出清水来;还有一次,亲眼看到,一个大黑影从被服侍的人身上出去。可有好几次,神也用赶鬼的异象来警戒我。当我开始不顺服的时候,当我开始随从己心的时候,一次,神就让我夜间突然见到一个异象,是我去赶鬼,“奉耶稣的名命令你离开”,那鬼就是不离开。赶了三次,我心里说:“好累,好累,主啊!你的名不是至大的吗?怎么还赶不出去呢?”醒来后,圣灵就告诉我“你不顺服,你最近心里有不顺服的心“。只要有一点点黑暗,我们的权柄就小了,鬼就不怕了。我们为什么要禁食?就是舍己、死己,以至于死在十字架上。属灵的分辨力,是我们要非常明白权柄和能力的区别。为什么很多人不爱顺服、喜欢随从肉体,而我们为什么却一定要顺服呢?乃是我们为了要得着在灵界里的权柄。

我们来看经文:19:11-16,神藉保罗的手行了些非常的奇事, 12,甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。13,那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣,敕令你们出来!” 14,作这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15,恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?” 16,恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。

保罗说:“我只传耶稣并祂钉十字架,我视万事为粪土,为得着耶稣为至宝。”保罗的一生,就是十字架的一生;是“无论是生或死,叫耶稣在我身上显大”的一生。保罗身上有权柄,恶鬼就怕他。可还有几个人是谁?犹太祭司长士基瓦的7个儿子,也去赶鬼。我们看祭司长多么不得了,若我们是某某大教堂的名牧师的儿子,不得了啊。可是当与灵界争战的时候怎么样?恶鬼不在乎人的头衔,恶鬼不在乎今天人家说你多么大能力,你讲道讲的多么好,你知识多么的丰富……知识叫人自高自大。

在神的国里,不在乎言语,乃在乎权能。在乎神在我们身上彰显多少权能,在乎我们自己的生命里,操练顺服以至于在十字架上死了多少,神掌权了多少?我们在里面说:“我奉耶稣的名命令你出去”。如果这个是出于肉体的,管不管用?为什么很多时候,我们听到说:“赶鬼很累,赶了很久也不出去。好不容易才出去,以后赶鬼不要找我……”我已经有两三次在这样经历,当我开始不顺服神或者说不顺服人,不愿意向我的丈夫道歉的时候,神常常在异象里让我看到我在灵界里与鬼争战,我与鬼争战没有权柄。赶很久他才出去,不是没有能力,是没有权柄。因为是靠着权柄来践踏蛇和蝎子的能力。神常常会用属灵争战让我们看到,今天人说我们什么都不管用,人给我们戴一个博士后的帽子在身上也不管用。当遇到鬼的时候,真枪实干就来了。我们身上到底有多少权柄?鬼到底怕不怕你?耶稣一句话,保罗一句话,腓立一句话,他们一句话,鬼就出去了。为什么今天鬼不怕我?当神在我不顺服的时候,显出来警戒我,我看到自己身上的不顺服,我就马上去警醒祷告,看看我里面有什么东西得罪了神或者不顺服神。

我们想要检验我们身上有多少权柄?想要检验身上有多少主的生命?就求主给我们赶鬼的经历,那是真枪实干对阵的。主耶稣说了,当你奉我的名赶鬼的时候,神的国就临到你了。神的国在我们身上掌权越多,赶鬼越轻松。你说:“主啊,来一个大鬼,让我看到,我身上权柄有多大?”鬼见你就跑,说明你身上有顺服的标记,神的国就在你身上掌权了。

在这末世的时候,亲爱的弟兄姊妹,我们不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。怎么才能够与恶魔争战呢?这敌人是肉眼完全看不到的,怎么才能够百战百胜?我们若被敌人打倒了,跌在地上,谁打我还不知,怎能去打仗?我们基督徒是与空中属灵气的恶魔争战,我们需要得更多的权柄来践踏蛇和蝎子。怎样得着耶稣在我们身上越来越掌权?不成就我的意思,只成就父的意思。我们身上就有权柄,恶鬼见我们都怕,我们需要拥有这样的属灵的眼睛来分辨,不再是凭感觉。

我从来没有真正出入过按摩院的场所。一天一位姊妹打电话说“你去按摩一下”。那天我就突然感动说:“好,去就去,没有说传道人一定是要行律法的,什么都不准去。”我就和她去了。没想到去到按摩院里,两个小姐一上来就给我头部按摩。我就说:“我从前颈椎那里有凸出来东西,现在没有了。”她们问为什么没有了,我说是上帝医治了我。然后,我们就开始进行两个小时的传道工作,最后问她们要不要信耶稣,“我们已经快不行了!要信耶稣!”“信不信自己是罪人呢?”“我们真的是个罪人。”……出来后同去的姊妹说:“你是不是比赚了100块钱更开心?”我们是比赚了几千块钱还要更开心,传完福音非常开心。

回到家里,正好那天弟兄姊妹晚上要练吉他,我听到我丈夫说“你吉他要那样弹”,立刻我就心里就有个躁动,“走开,出去,不要到我这里来。”但我嘴巴没有说出来。为什么有这样的声音?我说那话不是我的。等弟兄姊妹走了以后,他在弹琴,又有一个声音在我里面说“走开”。从哪里来?我说这个是从魔鬼来,就对我丈夫说:“你过来坐下,你知不知道你弹琴的时候,我很讨厌你。他说不知道。“但这个讨厌不是从我来的,不是从肉体来的,是从魔鬼来的,等一会儿我们同心祷告它就跑掉了。”刚刚一说了这句话,里面那东西就没有了。

那天很奇妙,我才知道神为什么要做这样一件事情。我们的身体都需要洗澡,有谁说我一个星期不洗澡的?人人都洗澡,不洗澡就搓出泥巴来了。我们有没有警醒,我们的灵魂需要洗澡,因为很多地方,包括去住的旅馆、宾馆,很多有凶杀的灵、淫乱的灵,我们若不洗澡,很容易就沾染上了。那天很奇妙,同去的姊妹和我同时好像感冒了一样,她发烧我喉咙痛。感谢主,祷告,第二天就好了。

神借着这事要让我们分别为圣,无论去到哪里,我们要警醒“洗澡”。比如说:我们做了服事赶鬼或者去到有很多偶像的地方,进门以前最好祷告,求主耶稣的宝血来洁净。要奉耶稣的名斥责这些黑暗的权势要离开我,我与你们无份无关无连接。要做一些这样的预防的祷告。为什么?这就是给灵魂“洗澡”,否则不知道什么时候就莫名其妙地发怒,我怎么突然对孩子、对太太或者对丈夫发这么大的怒气?这个怒气到底从哪儿来?很多时候是从魔鬼的干扰来的。教会在末后的时候,特别需要有辨别能力,不是猜测说是不是魔鬼干扰,乃是真的凭着神在我们里面的启示。

当我们尊主为大,当我们对付肉体,我们自己的生命越来越小。而神的生命在里面越来越掌权的时候,神就会在我们里面说话,来识破魔鬼的诡计。因为在末后的时候,有很多的假先知、假基督、假教师要来迷惑我们随从人的道理、随从肉体的道理、随从“耶稣不是基督,耶稣不是神的儿子,耶稣又是谁谁谁……”的谎言,总之要把我们引到不信里去。魔鬼也会利用我们的肉体来破坏教会、破坏家庭,我们很需要属灵的分辨能力,要能分辨出来,才能真正去争战。我们被打倒,却还不知道是怎么回事,怎么去打仗?我们需要靠主得胜。什么叫得胜?肉体死了。今天,魔鬼看到你,就看到这是主耶稣,牠就惊恐站立。得胜不是自己活,乃是基督在里面活。当我们有这样属灵分辨力的时候,就没有一样能够在我们面前隐藏得住。这个人在面前一站,神就会告诉我们发生什么事情。

最后我把犹大书的20节送给大家。只要大家去操练这20节,谨记并且操练,我们的生命、属灵的分辨力就会加增。1:20-21,亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,21,保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。造就自己,每天要靠着读经祷告默想,操练在圣灵里祷告。不是在肉体里凭着记忆求,乃是在圣灵的引导中,先求神的国神的义,看到别人的需要。当我们愿意给的时候,神就会越发的给我们,要保守自己常在神的爱中。14:21,有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;我就常与你们同在,直到世界的末了。太28:20要保守常在神的爱中,就是保守自己常在神的吩咐里,常在神的话语里。遵守神的话,保守自己的圣洁,要仰望耶稣基督的怜悯。

怎么仰望?仰望,站在门框前等候,不凭自己去行事。耶和华神不喜欢马的力大,也不喜欢人的脚快。大卫在诗篇里说131:1,(大卫上行之诗。)耶和华啊,我的心不狂傲,我的眼不高大,重大和测不透的事,我也不敢行。仰望祂的大怜悯我不要自己去行事神你来帮我行事。如果在这几样上听命于神的吩咐又在这几样上每天去操练自己的生命在生命里操练仁义的道理我们的属灵分辨力就会越来越加增感谢赞美主!

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