2026-06-28 活出基督里的新生命

(弗 4:17-29)

雏鹰小时候看起来可能像一只小鸡，在泥土里刨来刨去，寻找食物。但当它逐渐成长，它的翅膀变得强壮，视力变得敏锐，并开始展翅高飞。这正是神造它要做的事。同样，神造我们是为越来越像耶稣。但成熟需要改变，像鹰那样，我们必须经过不舒服的过程，才能在基督里翱翔。所以，我们今天来读弗4:17-29，学习哪些地方需要改变：17所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。18他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。20你们学了基督，却不是这样。21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，22就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。23又要将你们的心志改换一新，24并且穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。25所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。26生气却不要犯罪，不可含怒到日落，27也不可给魔鬼留地步。28从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。29污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

1、脱去旧人，更新心思意念（第17-24节）

许多宗教注重改变人的行为，但耶稣来改变人的内心。代上28:9说：“因为耶和华鉴察众人的心，知道一切心思意念。” 神不只看外在的行为，更愿见到由里到外的更新，因耶稣说：惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。（太15:18）因此保罗说：“就要脱去你们从前行为上的旧人……又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人。”（弗4:22-24）为什么？17-19节让我们看到旧人如何的败坏。这里的“他们”这个词，可能让我们以为是在指不信的人。我们若这样想，就很容易生出论断：“他们不好。”但诚诚实实地想，我们就能明白，这里说的旧人罪性实际每个人都有。

保罗说旧人充满了虚妄的思想，虚空的意念。当我们面临挑战，失去工作，或事情不照我们所愿，或孩子不听话……我们就会想，“要是……就好了”负面想象全是谎言，它带来惧怕，惧怕带来忧虑，忧虑带来怒气，怒气带来怨恨，怨恨使人不断重温所受的伤害，数算别人的过错。一切始于相信虚妄，而不是信真理。但在神国度里 ，每一个风暴都是寻求祂的机会，是让祂来改变我们的机会，是使我们的心与真理对齐、并在信心里成长的机会。而旧人却总想做神去改变他人，就只会带来破碎和眼泪。保罗说，我们若跟从旧人，他们心地昏昧，心里刚硬，良心既然丧尽，最后觉得活在罪中很正常。就好像在浓雾中开车。起初，我们还能看见道路；但随着雾越来越浓，我们便看不清前面的方向。请注意这个发展过程：错误的思想 → 刚硬的心 → 麻木的良心 → 罪中的生活（贪更多）。因此，争战始于内心。我们若想在基督里过蒙福的生活，就必须让圣灵更新我们的心思意念。

2、应对怒气，不使它成为营垒（第26-27节）

在第25至27节中，保罗在谈到怒气之前，先谈到要说诚实话。许多冲突和怒气的产生，是因为人相信了谎言。当你认识的人得到夸奖，“他干的漂亮。”你会理解为：“他比你强。”是谁说的？当人相信这样的谎言时，嫉妒、比较和怒气就会随之而来。谎言破坏关系，真理却建立信任。然而，即使我们行在真理中，别人仍然可能误解、拒绝或伤害我们。因此，保罗紧接着就谈到怒气。他说：生气却不要犯罪，不可含怒到日落，27也不可给魔鬼留地步。怒气本身并不是罪。圣经并没有说：“不可生气。”或者：“我可以生气吗？”生气是一种常见的感受。保罗所关注的是，我们怎样处理怒气。从第26至27节中，我们可以看见三件事。

第一，当你感到愤怒时，不要犯罪。我们常常听人说：“耶稣也发怒，所以我也有义怒。”在马太福音21章中，耶稣推倒兑换银钱之人的桌子，并宣告：“我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。” （太21:13）然而，紧接着祂就医治了瞎子和瘸子。为什么神的同在仍然与祂同在？因为耶稣发怒，却没有犯罪。祂发怒，是因为神的尊荣受到侵犯，也因罪和不公义而忧伤。我们发怒，往往是因为自己的骄傲受了伤，或自己的期望没有得到满足。但如果我们不让圣灵和真理来察验并处理怒气，怒气就可能使我们抱怨、责怪、论断，或与人疏远。于是我们就得罪了神，伤害自己，也伤害别人。

第二，不可含怒到日落。“不可”是一个命令。神命令我们要尽快处理怒气。为什么？因为如果我们不处理怒气，它就会不断增长。在旧约中，当百姓歌唱：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”时，扫罗王就发怒了。起初，这只是怒气和嫉妒。但扫罗没有把这些带到神面前处理，反而在心里不断反复思想。他开始怀疑大卫，说毁谤大卫的话，并一次又一次地想要杀死大卫。最终，扫罗被自己心中不断滋长的苦毒毁灭了。从扫罗的例子中，我们可以看见：

怒气 → 嫉妒 → 猜疑 → 苦毒 → 毁灭性的行为

来12:15警告我们：又要谨慎，恐怕有人失了　神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。扫罗的问题，不在于他最初产生了愤怒的感觉，而在于他日复一日地喂养怒气。怒气渐渐成为苦毒的根。这根不断生长，直到苦毒成为一个坚固营垒，变成他固定的思维方式。最终，这个坚固营垒破坏了他与神的关系，也毁掉了自己的生命。

最后，也不可给魔鬼留地步。地步”就是机会或位置。这句话清楚地告诉我们，不要让魔鬼有机会藉着未处理的怒气、苦毒和不饶恕来攻击我们。耶稣在马太福音18章讲了一个不肯饶恕人的仆人的比喻。一个仆人蒙主人免去了一笔巨债，却不肯饶恕一个只欠他少量银子的人。主人说：你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’ （太18:33）后来，主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。（太18:34）耶稣警告我们，不饶恕会使人落入折磨之中。

在事奉中，我见过一些人紧紧抓住所受的冒犯，却没有意识到这正在给自己带来多大的伤害。随着时间过去，他们在心思、灵里、身体和人际关系上都受到折磨。他们的睡眠不好，健康变差，婚姻和关系都受到损害。但当他们从心里饶恕时，就重新得着基督里的医治和平安。未处理的怒气会把我们困在旧人里面：“那我呢？我的权利、我的名声、我的感受怎么办？”它使我们一直被困在过去，不能得自由。但神呼召我们脱去旧人，从过去走出来，藉着饶恕斩断锁链，并穿上新人。

3、活出慷慨，代替自私自利（第28节）

接着，保罗讲到第28节。这节经文看起来是在说：“不要再偷窃，要劳力作工，并且有可以分给别人的。”但保罗所强调的远比这更深。实际上，偷窃是索取，保罗在呼召我们脱去那个只想索取的旧人，穿上愿意给予的新人。为什么？因神是慷慨的赐予者。祂把祂的儿子、祂的赦免、祂的爱、祂的生命，甚至祂的神国度赐给我们。世界的教导说：“多得一些，多留一些，看住属于自己的东西。”这就是为什么婚姻常有冲突。人进入婚姻时会想：“我能得到什么？”随着时间过去，他们的期望没有达成，就会感到失望、沮丧、受伤，甚至想要离婚。同样的事也可能发生在教会里，发生在我们和基督的关系中。为什么你在人际关系中常常感到受伤和失望？很可能是因为你仍然按照旧有的思维方式生活，想着“我能得到什么”，而不是“我能怎样给予”。但新人被神的爱和慷慨充满，他们会想：“我能怎样靠恩典祝福别人？”

箴言11:25说：好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。（箴11:25）神的法则是：祝福别人的人，自己也必蒙祝福。旧人只会索取，活在惧怕中；我们若总想得，就总怕失去；新人乐意给予，就活在丰盛中。因为我们的神是丰盛的神，我们若照祂荣耀的丰富给出去，祂的供应就永不枯竭。

所以今天，神在要你脱去什么，好让你抖去尘土、展翅高飞？是什么在拦阻你？是冒犯感吗？是一种旧的思维方式吗？还是你相信索取比给予更有福？耶稣受死，不只是为了赦免罪，更是为了更新你成为新造的人。祂正在呼召你回应祂。

祷告：

天父，我们感谢你，因为你是“圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。”在你面前，天使俯伏，诸天敬拜；有一天，各国、各族、各方、各民都要承认“耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”

如此掌管万有的神，你竟为我们的罪舍下自己的生命。藉着你在十字架上所流的宝血，你向我们显明，真正的爱不是索取，而是给予。你的爱不但饶恕我们，也改变我们，使我们从索取的人变成给予的人，从自私变为舍己，从旧生命进入新生命，使我们可以活在你的仁爱、喜乐与平安中，并成为他人的祝福。

今天，我们当中有多少人愿意回应神，说：

“主啊，我在这里，求你改变我”？如果这也是你的心愿，你可以跟我一起这样祷告：“天父，我藉着耶稣基督的宝血来到你面前。感谢你创造我，使我在基督里像鹰一样，可以超越属地的欲望，而不是一生都在泥土里刨食，被惧怕、忧虑、苦毒、怒气和对人不当的期望缠住。

主啊，我承认，我常常仍照着旧有的思维方式生活。我常常期待别人为我做那些只有你才能做的事，结果我便感到受伤、愤怒和失望。

今天，我转向你的真理。耶稣，当你行走在世上时，你信靠父神，并紧紧跟随圣灵的引导。因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。” （可10:45）你为我活出了得胜的生命，成为我跟随的榜样。

所以，天父，今天我选择饶恕那些令我失望、拒绝我、误解我，或亏负我的人。我也承认，我曾经同样这样对待别人。主啊，求你饶恕我，正如我饶恕他们。感谢你向我施怜悯。我选择饶恕，不再坚持讨回公道；我把审判交在你的手中，因为你是按公义审判的主。

主啊，我断开一切谎言，不再相信我的喜乐取决于别人怎样对待我。我也断开“我必须从别人那里得到，才能满足”的谎言。我选择相信你的真理：“施比受更为有福。”（徒20:35）

圣灵啊，求你更新我的心思。教导我给予爱，而不是要求别人爱我；选择饶恕，而不是坚持讨回公道；信靠你，而不是信靠不完全的人，或自己旧有的思维方式。

求你用你的爱充满我的心，用你的真理充满我的思想，用你的灵充满我的生命。

帮助我活出今天所祷告的真理。求你更新我的力量，使我像鹰展翅高飞；使我活出荣耀你的生命，正如你的儿子耶稣基督在世上所活出的一样。奉耶稣大能的名祷告，阿们。”

讨论问题

1. 讲道把信徒比作一只受造要展翅高飞的鹰。有哪些“旧有的思维方式”，会使人一直在泥土里刨食，而不能在基督里展翅高飞？
2. 保罗说，我们必须“又要将你们的心志改换一新”（弗4:23）。在哪一个方面，神正在更新你的思想？或者在哪一个方面，你仍然需要祂的帮助？
3. 讲道中提到，许多怒气和失望，是因为我们期待别人为我们做那些只有神才能做的事。你是否曾经在人际关系中经历过这种情况？神藉着这件事教导了你什么？
4. 你认为，为什么未处理的怒气和不饶恕，会成为一个人生命中的坚固营垒？在怒气发展成苦毒之前，有哪些实际的方法可以帮助我们处理它？
5. 旧人会问：“我能得到什么？”新人却会问：“我能怎样给予？”这个星期，你可以用哪一个实际的方式，向身边的人彰显基督的慷慨，并成为他们的祝福？