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全部 属灵争战 生命进深

2007-09-23 属灵争战003 祷告与关系

管理员Tina
发表于 2022-09-04



约15:7,你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

祈求,就给你们成就。哇,神的应许太好了。但有一个条件:你们若常在我里面,在神的话里面,不住在己的私欲里,而是住在基督的话里,生命连于元首基督。心思意念被夺回多少,被基督占据多少,我们的祷告就会成就多少。有时候,好像神听了我们祷告;有时候又没有垂听我们祷告。我们里边的地土被夺回来越多,被基督占据越多,全部被基督占据的时候,就是基督在祷告。父垂听基督的祷告,每一个祷告都不落空。就像上星期我们分享的经文,约壹5:14-15,我们若照他的旨意求什么,他就听我们。这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的无不得着。当我们在祂的旨意里求的时候,就无不得着。

约15:7,我们要住在主的话里面,凡我们所愿意的,我们想要的,就给我们成就。我们要是活在神的思想里面,我们所求的统统给我们成就。

英国麦威杜尼城有一位普通的姊妹,她常常读神的话,住在神的同在里。当她读到复兴的时候,她就专心为复兴祈求祷告。神听了她的祷告,不久该城因着她的祷告,建立了1700个祷告小组恒切祷告,祷告一年。她带着祷告的火,到处去讲祷告的复兴。1904年,全球就有三万信徒天天祷告“主阿!求你复兴你的教会。”这是活在基督的思想里。祷告了一年,1905年,就爆发了威尔斯大复兴。

当我们住在神的话里面,看到神的旨意,我们就照着神的应许祷告的时候,就必要成就。2005年,当我读到,徒2:17,神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。这节经文就入了我的心,我们就为这节经文祷告。我看到圣灵一直浇灌下来,很多人做异梦,见异像。我自己的经历里面,不但是夜间见异像,肉眼见异像,正在祷告当中,异像就来了,然后看到神的成就。如果我们在神的话里,知道是神的心意,照着神的心意来祷告,活在神的思想里,神的应许就会成就在我们身上。当我们活在神的思想里, 我们的祷告,神一定会为我们成就。

今天我要特别的和大家分享一个信息,就是上一个星期所讲的:关于未婚弟兄姊妹怎样为自己的婚姻祷告?有一个见证:一位姐妹看到以弗所书中讲到:丈夫爱妻子,好像基督爱教会。妻子顺服丈夫,好像教会顺服基督。当她看到这节经文的时候,神开启她,让她明白:原来我的婚姻是为着把神的国度带到家庭当中,成就一个和睦,成就神的旨意,来操练我怎样的跟基督连接,而设立婚姻的。她在少女时代就开始为她未来丈夫的得救祷告。尽管她根本不知道她未来丈夫是怎样的人。结果当她结婚的时候,发现她丈夫就在她祷告的那一年信了主耶稣。她祷告在神的思想里,神就成就。

所以,未婚的弟兄姊妹该如何为自己的婚姻祷告呢?

有几个原则:

1,       信与不信,不能同负一轭。不凭自己去嫁娶外邦人。(若是神带领,祂就必有旨意。)

2,       婚姻为体现基督和教会的关系,所以要预备自己的生命。婚姻本身是个祝福,可是我们的心没有预备好,对神的敬畏不够,顺服也不够。一进入婚姻就会吵架。神说要顺服,可是我顺服不了,先发怒再说,心还没有预备好。神说,不能说离婚,但心没有预备好,我不管神怎么说的,一发怒就离婚去。我们要求主,赐给我们一个敬畏神的心,而且有一个顺服的心。求主操练我们在生活当中,借着各方面的人,把我们炼净,有一个顺服的心。

3,       为对方的得救或生命祷告,也求主预备心。也许你的这位弟兄还没有得救,所以要为着他的得救祷告。祷告:主,你所配给我的弟兄没有得救,求主将他带回,拯救他,赐给他救恩。另外,或许你的那位弟兄早已经信了耶稣了,现在被世界拉走了,正在冷淡,信心退后当中。所以要为你的弟兄祷告,说:主啊,如果我的弟兄正在冷淡退后当中,求你将他带回。有一个姊妹就是为弟兄这样祷告,后来发现,那位弟兄是12岁信主的,后来就开始去酒吧喝酒,完全冷淡了。当这位姊妹开始为弟兄祷告,突然神就在这位弟兄身上动工。有一天,神带领这位弟兄会到教会,当他听道赞美诗的时候,是泪流满面,嚎啕大哭,愿意奉献给神,后来这位弟兄成了传道人。这个弟兄在美国横跨两个洲飞过去,和这个姊妹到一起。他们一直在为对方祷告,一看到的时候就知道,这个是神给我配得。已经祷告了很多年了,能够同感一灵。求主带领姊妹要为弟兄祷告,无愤怒,无争竞,举起圣洁的手常常祷告。如果你和你的弟兄都是一个祷告的人,进入到婚姻,凡事到神的面前一起来祷告,在婚姻里就可以操练越来越合一。趁着你今天还没有进入婚姻,来为这个弟兄各方各面来祷告。求神预备他的心,也预备你的心来祷告。

4,       进入婚姻的目的是为荣耀神。

祷告:主啊,把所有未婚的弟兄姊妹交在你的手中,我们知道在创世以前,你已经在基督里面丰丰富富给他们预备了这样婚姻的恩典。主啊,你已经等候施恩给他们很多年了。感谢你,主啊,愿你愿炼净我们这些姊妹,更像基督,磨成羔羊的性情。主啊,你每天圣灵的大能要治死这些姊妹里面一切逆性,主你使她们转化成顺性。主啊,也求你带领她们每天为自己的弟兄来祷告。如果你给她们所给配的弟兄,现在还是圈外的羊,求你此刻就动工在这些弟兄的身上,使弟兄都能够归回。我们也奉主耶稣的名去捆绑,一切在弟兄身上那些自高自大的灵,奉主耶稣的名破除撒旦在他们身上的工作,奉主耶稣的名释放这些弟兄归回。主啊,若你所赐给她们的弟兄有在冷淡退后当中,在信心软弱当中,此刻也求你来动工,加添信心在这些弟兄的身上。主啊,加添仁爱的心在这些弟兄身上,也借着各方各面,各种人磨成他们像基督,像羔羊,身上流淌出你的爱来。主啊,求你也将祷告的灵赐给弟兄们,使他们随处举起圣洁的手来祷告,使他们无争竞,无愤怒,你剪除他们身上的争竞和愤怒,奉主耶稣基督的名破除这些弟兄身上一切争竞的灵,愤怒的灵对他们的捆绑。奉主耶稣基督的名释放这些弟兄进入到安息里面,主啊,愿你这样的恩膏弟兄。愿你赐下这样的祷告的灵给我们的姊妹,主啊,你说你在末后的时候要兴起一件新事,就是女子护卫男子。求主使这些姊妹恒久忍耐在你的面前,献上感恩和祷告。主啊,你也预备他们的心,无论是弟兄还是姊妹,主啊,你预备他们的心,共同来领受这个恩典。在创世以前,你已经给他们预备这个婚姻的恩典。弟兄姊妹也把自己里面找对方的标准也交在你的手中。但是主啊,只要成就你的意思,不要成就我们的意思。主啊,因为你的意思是最美好的,最纯全的,最良善的。我们愿祢的赐福临到我们的弟兄和姊妹。谢谢主耶稣,垂听我们的祷告,奉主耶稣的名,阿们!

我们为婚姻祷告,各方面要以神为中心。祷告不是一个华丽的字句。也不是好听不好听。祷告是我们和神之间一个生命关系的体现。枝子连在葡萄树上,祂是元首我是身体。我们被祂占据多少,充满多少,掌管多少,我们和祂的关系就是多少,我们的祷告就成就多少。

慕勒有一次去布道的时候就哗哗下雨,下雨那个船就不能开了。当时慕勒就跪下跟神祷告了简单几句话,然后云开了,雨也停了。为什么会这样?这就是一个关系。关系是通过每天的灵修,读经,祷告,跟神建立的生命的关系。读经是神向我们说话,每一节经文都是神向我们说话。那些你们、他们、都改成我们,都是跟自己有关系的。读经就是借着这本圣经向我说话。每一次打开圣经的时候:神啊,你要向我说什么话?每一次读经,都是神要对我们说话来光照我们。祷告是我向神说话,但祷告到最后,已经不是我向神说话,最后是双向说话。神会在祷告里面对我们说话,让我们来领受启示。读经、祷告还要行道,渐渐加深我们跟神的关系。这要花功夫在和神的关系的建立上。就像我们刚见第一次,你认识我,可是你和我的关系不是很好,你不知道我要吃什么,喝什么,几点钟起床,几点钟睡觉。但因着我经常和你住在一起,你就知道我的生活习惯。我们跟神也一样,刚开始信耶稣,我们得救了,有圣灵进来。可是我们对祂不了解,祂的性情,他行事的法则,我们通通不明白。所以需要跟他建立一个关系。

圣经里所讲的我们跟神的关系,三种渐进式的有。第一种,儿女关系。儿女关系中,我们就跟基督同坐,一同坐下来享受恩典。第二个是朋友关系,与主同行。第三个关系,是最高级、最亲密的关系。就是新妇的关系,与主合一,与主连接。我们今天就分享前两种关系。新妇的关系,不是软弱的,不是林黛玉似的那种温柔。新妇的关系是什么?是战士,是勇士,是与主一同争战的,穿起全副的军装去打属灵争战的,在天上一同打仗的。那是一个勇敢的新妇,是刚强的。我们若想祷告里面有长进,我们要经历这三种关系,而且每一种关系要去突破,我们的祷告就会越来越蒙神的垂听,跟神建立非常亲密的关系。因为我们的神活着的。我们先来看第一种关系,儿女关系,我们来读这这节经文。

约1:12,凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。第一种关系我们都有了,凡接待祂的,就作了神的儿女。神就赐给我们权柄作神的儿女。罗8:15,你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕。所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸,父。圣灵入住到我们里面,我们就呼叫祂为阿爸父。当圣灵入住到我们里面,我们成了神的儿女。这之后,我们跟祂的关系是怎样的呢?我们从圣经浪子的比喻可以看到,有的像小儿子一样,仍然会离开父亲,走自己的道路。虽然我们不是花天酒地,但是我们走在自己的生活方式里。因为我们贪爱这个世界的生活方式,还不能分别为圣。我们有很多的想法还没有被更新过来,所以我们不能听,也不能顺从神。我们会发现在这个阶段的时候,人对祷告容易失去了信心,很多的祷告好像不怎么成就。有的人虽然不像小儿子,但是像大儿子。大儿子是怎样?路15:28,大儿子却生气,不肯进去。他父亲就出来劝他。小儿子回来了,父亲给他宰牛犊给他吃,但是大儿子却生气。很多时候我们和大儿子一样自以为义。我做的那么多,他什么都没有做。他恩典还比我多。他病得了医治,我的病还没有得医治。神啊,你真是不公平。我天天在你面前做工,我还没得医治呢,他跑出去了,竟然还得了医治。很多时候我们不像小儿子,却像大儿子。不接纳自己的弟兄姊妹,看到弟兄姊妹就生气,就讨厌,他还要这么多的恩典,然后我们就抓住别人的错不放,毫无怜悯。我们天然的生命,不是大儿子就是小儿子。天然生命没有爱和恩典。抓住别人的恶,没有天父的恩慈在里面。我们逃不出这两个类型。说话、心思、形象没有父亲的样式,也没有父亲的品格。或者还是一个混合型的,又远离父亲,又抓住别人的弱点不放,不接纳,彼此讨厌,彼此争竞,嫉妒,恼怒。我们天然生命中很多都不像我们的父亲,就是有黑暗阻挡,因为我们的父亲是光。光和黑暗就不能相交。天然生命里面充满了不饶恕、不接纳、自以为义、控告别人,定人的罪,恼怒,抓住别人的错不放,没有怜悯。我们的天父是非常有怜悯的,当有人回转归向神,神马上施恩给他。我们却抓住人的恶不放。当我们有这样的黑暗拦阻的时候,我们的祷告一定是不畅通的,就不能成就。

可7:18-23,耶稣对他们说,你们也是这样不明白吗?岂不晓得凡从外面进入的,不能污秽人。因为不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅厕里。这是说,各样的食物,都是洁净的。又说,从人里面出来的,那才能污秽人。因为从里面,就是从人心里,发出恶念,苟合,偷盗,凶杀,奸淫,贪婪,邪恶,诡诈,淫荡,嫉妒,谤讟,骄傲,狂妄。这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人。我们做了儿女,开始看外在,这个可不可以吃,那个可不可以吃,偶像的物可不可以吃?耶稣说了凡物都是洁净的。从外面进入的不能污秽人,因为吃了就拉到茅厕里去了,不会污秽你的心,凡物都可吃,街上买的都可以吃。但是从里面出来的是要去对付的,那些诡诈,邪荡、嫉妒、骄傲、狂妄、贪婪、奸淫、凶杀、偷盗……这些事要去对付,更要像我们的天父的。

所以,刚成为儿女的,第一点要与主同坐,要坐下来,不要急急忙忙去做什么事,先坐下来享受生命更新的恩典。如果我们还没有享受恩典,我们作基督徒,什么也作不成。当你打开圣经,读到要爱你的仇敌,打右脸给他左脸打。读了心里会有怎样的声音?有的说:虽然我做不到,但我会尽量去做!或者说:主!这,人怎能做到?人是做不到的。我们信了耶稣以后,很想要爱父。翻开圣经看到这句话,心想,这么高的标准,马上说,主啊我尽量去做,做的好。这种人是无法享受恩典的。他祷告一定常常不成就!一定跌倒在基督这块磐石上。罗8:4,律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。加3:3,你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?没有人可以靠肉体天然的生命,做到神的标准。没有人能够做到。如果人能做,新约就没有必要产生了。犹太教就是这样的,就是要靠自己去做。我们每一个人得了神的恩典,圣灵已经在我们里面,我们什么也不要去做。先坐下来享受神的恩典。歌1:2-4,王带我进了内室。要在耶稣里面破掉,凡事要去做好的的律。这是在行律法。我们的肉身不能成就神的义。肉体里没有良善,没有义,通通是自我为义,就废掉了主耶稣的恩典。《雅歌》是歌中之歌,整本书讲到我们与神之间的关系。如何建立和神的关系?我们如何从一个刚认识神的人,进入一个新妇的关系?

歌1:2-4,愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香。你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。保罗也说,要我们成为专一爱主的童女。众童女就只指众圣徒。众圣徒刚刚信主的时候,要经历一个恩典,什么都不要做,单单享受和主的关系,要被神的爱摸着。如果我们没有被神的爱从灵里面大大的开启,摸着,以后行道就跟我们无份了,一定是行不出来的。如果可以行出来,犹太人早就行出来了,耶稣也就不用降世为人了。肉体里毫无良善,没有神的爱,都是有条件的爱。所以我们要跟神求:求祂用口和我们亲嘴,愿祂跟我相亲密,求神的灵大大的拥抱我,爱我,让我坐下来享受恩典。我们借着唱诗歌,思想神的大爱,借着读神的话,祷告:神啊,你来亲近我,你吸引我的心。在神的面前,用神的话,每天借着灵修在祂的面前,反复来咀嚼祂的话;借着诗歌来反复默想祂的爱,不断的呼求:主啊,你的爱摸着我的心,来吸引我,在一段时间里,我们在祂的里面和祂建立一个相爱的关系,祂听我们的祷告,祂一定会用祂的大爱来摸着我们。

我记得我刚信主的时候,我常常坐在神的面前读经,让祂来吸引我。这里讲到要进入内室,内室不是我们自己头脑里的,内室是把头脑通通丢弃了,回到心灵的最里面,关上心门,在里面和祂交通。思想十架,我从前是怎样的,祂是怎样的救赎了我,道成肉身,怎样的为我牺牲……一边听着赞美诗,一边在交通里,读祂的话语里面,去亲近祂,祂要来亲近我,浇灌我,很多时候,我就被圣灵的爱浇灌的窒息了,我动不了了,感觉呼吸也困难,但是心里充满了喜乐。有的时候嘴巴会唱一些从来没有听过的诗歌,非常美,连词带曲就出来。有的时候会写诗,诗很美,这是从圣灵来的。很奇妙的经历。当被神的大爱充满,摸到的时候,一切都不要了,只要神。我们才有爱的力量。约壹4:7,亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。我们很多时候说,应当彼此相爱,但是这里说的很清楚,爱是从神而来,如果我们不从神领受爱,我们就绝对不可能爱身边的弟兄姊妹,因为那爱都是肉体的,都是发臭的。今天你爱他,明天他一句话你就恨他了。以弗所书讲,基督徒是凭爱心行事。爱还没有浇灌下来,凭着自己去爱,带来的就是巨大的伤害。里面充满神的爱是不会受伤害的,人的爱是常常受伤害,当我们刚刚行了一点点,一个口水吐过来已经被淹没了。歌1:5,耶路撒冷的众女子阿,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。光一照,照出心中的黑暗。圣经的话一来,发现自己都有,主啊,我真是个罪人啊。但神不会把我们看轻,因为里面有圣灵,还是秀美的。歌1:16,我的良人哪,你甚美丽可爱,我们以青草为床榻。不需要我们做什么,我们是羊,要到青草地吃草,被喂养,听道吃奶。和神建立一个亲密爱的关系,享受被爱,要先坐下来,不要凳子还没有坐热,爱还没有浇灌下来,所行出来的通通散发肉体的臭气,没有基督的馨香。

歌2:4,他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。享受了爱的宴席,被主爱摸着后,接下来,主就给我加力量了。有了爱就有了力量,有了爱人的力量。要进入第二种关系,歌2:10,我良人对我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。起来,与我同去,去行道。有经历了才能做得到,因为这是一个看不见的战争,跟自己打,跟空中属灵气的恶魔争战。没有天上来的能力和力量,一定打不过。所以要来行,行了之后神说,你就是我的朋友了。我们得了爱,得了力量,能够行出来,主说, 约15:14,你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。作为神朋友,就要遵行神所吩咐的,要行出来,亚伯拉罕因信被称为神的朋友,而他的信体现在:他肯放下最爱的儿子,拿刀刚要去砍,神说住手。当我们要行道的时候,需要放下心中的最爱。要我们把儿子杀了,敢不敢杀?神会使他复活,神也不会去杀他。但是,有时候会有险境来到,我们还敢不敢遵行神的命令?我们行道的时候,我们会像亚伯拉罕一样,有很多东西要割舍。如果我们还没有被这大爱浇灌,我们就割舍不下,因为还不知道神的爱是怎么一回事。

爱神胜过爱自己,一定要很痛,一定会失去我们想要的东西,这些东西在永恒世界里面是垃圾,可是在我们眼中却是宝贝。神要更新我们的价值观的时候,我们就要有所舍。创18:17,耶和华说,我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?不成熟的儿女,要成为成熟的儿女;成熟的儿女,进入一个朋友的关系,再进入到新妇的关系,然后从不成熟的新妇关系,要进入到成熟的新妇关系,一个阶段一个阶段往前走。

神不向他的朋友隐瞒什么,当我们从第一种神儿女的关系,变成朋友,这时关系有了改变,祷告生活也发生变化。不是单我们向神求,而是神会把祂要做的事告诉我们。在这个教会里,神把太多的事情告诉我们了。无论哪个人试炼来,神的灵浇灌下来,神就有异像启示。更新旧皮袋,神也有异像启示。哪个弟兄姊妹在外面搬家了,神也有异像启示。哪个弟兄姊妹在外面犯罪了,神也用异像启示。我们还不知道全球的股市要下跌,神已经用异像启示。神的告知太多了,在见证中就能列出几百项了,神这几年已经把祂要做的太多的事情告诉我们。包括这个教会后边的带领,神也指示我们。今年5月20日主日,下午同工会中有人提出教会的异象是什么? 目标是什么? 我说问问神吧! 当天晚上,我们求问神,凌晨, 神在异象中显出这个字, 井字里面一个活字, 另外,赐下两段经文,其中一段就是,歌4:15 你是园中的泉,活水的井,从利巴嫩流下来的溪水。祂告诉我们,祂要在这里,训练一批人成为浇灌的源泉,活水的井,将来要被带出去。我们跟祂的交通不是单自己在说话,而是要等候神的回答,祂从来没有推迟。这里我们所见证的都是真实的。

人人都可以成为神的朋友。我们都想要和神成为朋友。神说,遵行祂的吩咐,祂是信实的,祂把我们当朋友。但遵行神的吩咐,我们会很痛。当神呼召让我们和祂一起去,就到了,歌2:15,要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸。因为我们的葡萄正在开花。主是葡萄树,我是枝子,小狐狸预表破坏树和枝子之间关系的,狐狸是很诡诈的,很狡猾的。狐狸就是我们的自我,自尊,魂思想里的黑暗,谎话,诡诈,自我为中心,所谓的面子,不顺服……这些是我们割舍不下的。若我们舍不下,擒拿不了,我们就失去了神的同在。

然后就进入歌3:1-2,我夜间躺卧在床上,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。我说,我要起来,游行城中,在街市上,在宽阔处,寻找我心所爱的。我寻找他,却寻不见。当神要把我们从儿女的那个阶段提升的时候,神就兴起环境来。可是在环境中,“我就是不和你去道歉,我这样多丢脸”……当我们不肯放下自我的时候,就进入到,我寻找却寻不见,神不在了,失去了神的同在,带来的就是恼恨、忿怒、干渴、干枯。亲爱的弟兄姊妹,比起和神建立美好的关系,比起神不要向我隐瞒什么,这舍不下,实在是一个垃圾,捡了这个垃圾就丢掉了黄金。神实实在在是可以向我们每一个人说话的,是把我们每一个人当朋友的。关键是小狐狸挡住了我们跟神的关系。想要从儿女进入到朋友,就要舍掉小狐狸,就是里面自我所保护的东西,通通要肯舍去。这是一个痛的经历,因着神的爱,我们可以胜过。

所以,当我们进入第二种关系追求时,神就带我们进入实战考试,实际的操练,不是那么简单的。不是说我想和神作朋友,我们就可以作朋友的。我们会发现身边常有不喜欢的人出现,一看到他,心中对他看不顺眼,暗中挑毛病。他一讲话,心里就嘀咕,就猜测这人怎样,不想听他说话,赶紧走开。弗4:31-32,一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉,并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。这些东西通通阻挡了我们和神的关系。祂是光,这一切都是黑暗,挡在了我们当中。

神在最近不停的启示我们。那天有一个同工来跟我说,神让她在夜间的异像中看到,有一个人来了,全教会的人都去拥着她,很怜悯她,有人上去一撩开她的头发,发现里面长了大麻风,所有的人都跑光了,就剩下一个人。前天中午我正在睡午觉的时候,突然,我也见到了一个差不多的异像。一个人来到我们教会当中,全教会都围着他,正想要施怜悯的时候,这个人突然长出细长的角,满身长出污秽的脏东西,大便、粪便什么都在里面,满嘴说污秽的话,全教会的人不知道跑哪去了,又剩下一个人。接下来神启示几个同工,大家都在医院里,都是病人。神在这段时间里一直在不停的启示我们,目前这个教会要进入恩慈的阶段。我们刚想施怜悯,但看到这个人带出来的都是罪,讲的都是污糟的话,马上就很讨厌:这个人怎么这样呢?就跑开了。(这些事后来在本教会真的发生了,神带来了需要得医治的罪人,何等的考验,需要怎样去开阔自己的心去爱和代祷?)

诗119:136,我的眼泪下流成河,因为他们不守你的律法。耶9:1,但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓(原文作民女。七节同)中被杀的人昼夜哭泣。大卫,耶利米,保罗,他们是昼夜为犯罪的人悔改,哀哭。出32:32,倘或你肯赦免他们的罪,……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。当以色列民犯罪的时候,摩西宁愿舍了自己,为百姓祈求。

我们常常看到别人犯罪了,讲也不听,就到神的面前去控告:主啊,这个人怎么样,怎么样。我们需要把控告变成:主啊,你先来对付我,使我有怜悯的心。特别是家人中,未得救的人中,我们心里有时会嘀咕:他都没得救,能有什么智慧?别人一说话,就有很多讨论人的嘀咕出来。当我们发现身边有不喜欢的人,这是神把我们带进做朋友的好机会来了。不要说:“神你怎么这么不恩待我,我身边的人都让我感到讨厌。”这是好机会来了,神要光照我们里边有那么多的脏东西,要通通的除去。不喜欢别人,赶紧认自己的罪:主,求你赦免我,我看他不顺眼,是我的罪。他是照你的形象造的,你都喜欢他,我却不接纳他,这就是我的罪了。我奉主的名弃绝这个不接纳、讨厌人的灵,我现在就去爱他,祝福他,求主加力量,我愿意加倍的去祝福他。” 我们一边心里祷告,一边要效法基督的死。这个人我正看着不喜欢,我就奉耶稣的名,求圣灵的大能治死里面的不喜欢,我就是要去爱他,要跨出去,去向他表达我的接纳。要胜过撒旦的诡计,堵上破口。当我们胜过的时候,仇敌对我们就没有办法。若刚开始只是觉得比较不喜欢他,不处理,渐渐的就成为一个坚固的营垒,挑剔,不饶恕的灵带下撒但的权势,居住在我们里面。当这个权势一住到我们里面的时候,处理的时候就难了,就比刚开始难多了,会发现很多的不信,诡诈,虚假,表面是一套,心里又是一套,我们就不能活在光中。到最后甚至听到他的名字都讨厌,仇恨,这完全是被仇敌所操纵辖制了。

箴27:21,鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。箴14:30,心中安静,是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。神知道嫉妒是与祂成为好朋友的大拦阻,人心里有嫉妒的时候,就是有很大的黑暗,使我们没有办法跟神亲近,因为神说爱里没有嫉妒。祂常用人的称赞来试炼我们,看我们里面有没有有黑暗。当有人在我们面前称赞别人:这人真能干;做饭做的好;做账做的好;有智慧;他干什么都干的好,我真是喜欢这个人做的……我们在哪一行做得好的,但是人在我们面前夸奖另外一个人做得好,我们的心就不舒服,生气:他做的好,你找他去,不要叫我做。当我们不想听到别人被夸奖的时候,心中会想:“哼”,或挑他的毛病说他不好,巴不得把别人的丑事抖落出来, 心里会想:“为什么是他?有什么好?”或整个人不舒服,坐立难安,或心里说:“不要再说了,说点别的”。或想走开,或者转移话题,就把人的注意力引开了。这就是嫉妒,使我们失去心中的平安。神说了,嫉妒是骨中的朽烂。嫉妒是深藏在里面的恶毒,骨因嫉妒而朽烂,是何等的恶毒和黑暗,黑暗无法与光相交,使我们无法与神成为朋友。我们就没有办法和神建立好的关系。神会借着事情把黑暗显出来。如果这黑暗不被显出来,我们不去对付,神就永远不会跟我们作朋友。嫉妒就是不喜欢看别人比自己好,嫉妒使人说诽谤的话。米利暗是摩西的亲姐姐,摩西被神使用的时候,她因嫉妒摩西的权柄,就去嫉妒弟弟,说:为什么神只对你说话,神难道不与我说话吗?她就长了大麻风。当嫉妒的时候,灵里就长了大麻风。我们看到神对别人说话,却没有对我说话,会不会嫉妒?有一个女大学生写的见证,她和室友关系特别好,她的室友多才多艺,还会拉小提琴,长的漂亮,各方面好,环境顺利,男生喜欢她的室友。她嫉妒室友,很恨她,但室友对她特别的好。有一天室友告诉她,说自己有了男朋友,她就恨不打一处来,这个男生正是这女大学生暗恋了很多年的人,居然什么好处让她室友得着了。因嫉妒她写了诽谤的信给校方,导致室友退学。后来,这个大学生很痛苦,很自责,看到自己犯了罪。

很多的夫妻关系,因着看到丈夫和别的女人讲话,就怒火中烧,嫉妒,猜疑,到最后关系就破裂。一些人在处朋友的时候,因着嫉妒就猜疑,杀人。比较是造成嫉妒的原因之一,加5:26,不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。嫉妒是贪图虚名,我们常常想要得到人的虚浮的称赞,说别人好,我们就很生气。其实人和我们说的的话,对我们毫无帮助。说我好也好,说我坏也好,人说的话都不算数,只有神来审判我们。 我们因贪图虚名,希望在人的眼中有好评价,以至于去比较,比较产生嫉妒。希望比他好,得着人的称赞,这是虚浮的荣耀,不想别人超过自己,有的时候比不上别人,又自卑,生气,又产生仇恨。嫉妒就是憎恨别人比自己好,可是神说我们要看别人比自己强。嫉妒是毒液,是隐藏在里面的,会带出虚假和虚伪,表面上装出"满不在乎,有什么稀奇的",然后就掩盖说谎。有人看到别人作见证,就开始不舒服:“他就是很爱表现,就是爱讲自己;像我都比较隐藏。” 这个叫隐藏的骄傲,里面有嫉妒,讨厌,不服。嫉妒使我们觉得别人太骄傲了,太爱表现了,其实是在嫉妒别人。上面那个大学生说:室友总是有很多男生给她买花,买零食,室友就和她说:“冰淇淋不是你爱吃的吗?给你吃。这是某某同学买给我的。”她听了就很生气,心里说:你以为你很好吗?太爱炫耀了。可是人家说的是真心的话,因着自己的嫉妒,就说别人在我面前爱炫耀。嫉妒带来的苦毒,揣测,愤怒完全侵蚀了她的心。当我们觉得别人爱炫耀时,正是我们嫉妒别人的时候。当我们觉得谁太骄傲的时候,就是自己骄傲的时候,是自己里面的小狐狸被光照的时候,是我这个己被光照的时候。我觉得他骄傲,其实是我看不惯他;我受不了他比我有更多的表现;我受不了别人比较多称赞他;我受不了他说话,好像在自夸;其实是嫉妒他。受不了别人都围着他,好象他是上帝的宠儿,神你给他的,为什么不给我,我也要却没有,就在心里想上帝不公平。揣测,谎言的灵,都来了。

其实这都是真实的情况,这时候神正看着我们。心中的安静是肉体的生命,如果我们里面有浮动,正是神光照我们,正是小狐狸显现的时候。如果我们不处理,就是去神的同在,黑暗就进入我们里面,阻挡我们和神的关系。

嫉妒的营垒是一个非常可怕的营垒,小的嫉妒的意念不对付,渐渐就在里面筑垒,使撒但入侵。很多时候我们听道,读经的时候,脑子跑到哪里都不知道了,因为里面有营垒,黑暗的权势在里面操纵,不能安静,要被仇敌掳去,那时像吸毒一样,不能自拔,嫉妒是心灵的毒液,是与神同行的绊脚石,无法与神成为朋友。

所以,当让我们不舒服的人来到身边时,正是神光照我们的时候,正是神要和我们作好朋友的时候,正是要起来对付自己的罪的时候。当一个人所讲的让我不想听,觉得她好像在炫耀自己。马上回到内心:感谢主,这个人让我看到我内心确实没有祝福别人比自己强的心,确实是巴不得别人比我差。这时候就要起来行道,赶快跟主说:“主啊,求你赦免我嫉妒的罪,宝血洗净我,除去我心中的苦毒,嫉妒,破除属地属鬼魔的营垒,我奉主耶稣的名,斥责这个批评论断的灵,嫉妒的灵,希望别人不好的恶毒要从我里面出去!我现在接纳他,像你接纳我一样,我现在就祝福他比我更强,比我在各方面都更好,赐我为别人长进而感恩的心!”

我们在身体上作肢体,我们不希望做汗毛,巴不得作眼睛、作手、作脚,做很有用的肢体。可是在神的眼中都是一样的。求神赐福我们,有一个为别人生命增长,别人的得着祝福而感恩的心。当我们越来越去祝福别人的时候,我们会发现,我们的黑暗被改变。

有一位传道人,当他在布道的时候,比他有名望的人来了,所有的人都跑去名人那里了,最后所剩在他那里听的就没有几个人了。他真是愤怒又嫉妒,这时候圣灵带他去为别人祝福,就胜过了这个嫉妒的心。人人都有嫉妒,我们怎样的去处理?我们要一边祷告,一边去要有行动,不单是不讨厌他,还要竭力向他表示我们的鼓励和祝福,这样撒但的计谋就失败了。因着如此肯为神放下自己,遵行神的话,神要称我们为朋友。我们的祷告,神也来回答!约壹3:22,并且我们一切所求的,就从他得着。因为我们遵守他的命令,行他所喜悦的事。

箴28:9,转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。听了教导不愿这样去行的,爱肉体的面子,觉得别人就是在炫耀,就是在自夸,总会抓住别人的恶,没有想到神是借着这个人来炼我们,爱自尊胜过爱遵行神的道的,这人的祷告神也不听,所以,很多祷告不能成就。不要追求祷告好听的词汇,没有用,是跟神的关系出现了问题,不肯舍己行道,也就不明白神的旨意。我们跟神的关系对了,我的祷告就对了,因为平时都是为神摆上的,祷告也必要成就,很简单地说:主你救我,祂就救我们。

被神大大使用的人,一生在祷告里面。慕迪的出身是皮鞋匠学徒,没有学问。他讲的道七拼八凑,这里一点,那里一点,从别人的道听来,记下来作自己讲道的内容。虽然是这样,但他很有圣灵的恩膏和能力。一次布道会,约有五、六百人站起来决志信主。有一位中年女子嫉妒慕迪上前批评说:“你什么什么地方讲错了!”慕迪听了,掉下泪来对她说:“你知道我最多,你知道我最多,你应该多为我祷告。”这个女人一生只作挑剔批评别人的人,她对慕迪所说的话,她的知识可能是对的,但她的灵不对,里面有嫉妒,挑三拣四,巴不得去定别人的罪,无法与神有好关系。慕迪却与她相反,慕迪的话语虽然是有错的,但他的灵是对的。他喜欢放下自己,喜欢全然顺服神,他的祷告,神都垂听,他一生神都与他大大的同在,神把他当朋友。

当慕迪快被主召回天家时,慕迪向400个女学生讲道,400女学生齐唱:“主祝福你,主保守你。”慕迪走下最后一级阶梯时,两颊已经沾满了眼泪,他是完全降服,慕迪弥留之际,神告诉他,这是他的加冕日子。他后来平安离世。

若想成为神的朋友,神没什么瞒我的,我们必须听了就要肯舍,舍下自我,灵里要对,魂里的营垒要破掉,除掉一切的苦毒,嫉妒,定别人的罪,嫉妒,忿怒,不饶恕,无恩慈……当彼此相爱,让神的爱流动。唱《爱的真谛》。

操练:有哪些人让我们特别不舒服的,看他不顺眼,听别人被称赞,就坐立不安的,觉得他骄傲……我们此刻就祷告,并去祝福他!自尊使我们不能成为神的朋友,当我们肯为神舍,放下自尊,神真的没有什么瞒我们。

祷告:雅3:14,你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。

主耶稣啊,求你来赦免我,我对某某心里还存嫉妒,对看他不顺眼,他在我身边讲话,我就想挑他的毛病,我就觉得他总想炫耀自己,我对他不饶恕……主啊,你赦免我放纵了情欲,把这块地土留给了鬼魔。因着我贪图虚名,暗中争竞,以至比较,嫉妒,骄傲,说谎,中了仇敌的诡计,求主耶稣的宝血涂抹我。今天我打开心门,我愿意接受你的大爱,求你医治我背道的病,求你除去我的罪根,使我在你爱中得饱足,就不再羡慕嫉妒别人了。主啊,你的爱来浇灌我,使我不再去比较,我在你眼中是最宝贵的,你是爱我的,你除去我的苦楚,我也不愿意去比较和争竞,我也不愿意去嫉妒别人。圣灵求你启示我,是否在幼年有伤害,被人拿来比较,就有内在誓言不想比别人差,隐藏这些嫉妒的根,拦阻我与你亲近?

我们来到神的面前,来自父母,老师,同学的比较,叫我们怀恨在心,想起来还去恨的,在神的面前诉说这个过程,发生了哪一件事,向神诉说这件事情。小的时候,那个比我好的人一出现,家人拿我去比较的时候,就嫉妒、恨他比我好……

我们来到十字架面前,说,主啊,我愿意饶恕那伤害我的人,也去祝福我所恨的人。在神的十字架面前饶恕那个拿我比较的人,也定意从心里去饶恕他,若我从心里不饶恕人,天父也不饶恕我。太18:34,说,主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。就会失去神的保护、受神的管治,失去神的同在。

长大了,谁比我们好看,我们就去嫉妒他;别人的事业好,我们也去嫉妒他;我的配偶和别人多说话我也会去嫉妒,不饶恕,就被嫉妒、仇恨捆绑,不得释放。主啊,我嫉妒他,是因为我感觉心中没有被爱,我就去比较、嫉妒,恨那个得到爱比我多的,恨那个比我好的。人的爱乃是虚妄的,主啊,今天就求你的爱浇灌我,浇灌我的心,让我在你的爱中得饱足。我要去饶恕我恨的人,饶恕那个我所嫉妒的人。我不要失去你的同在。主啊,我看中你的同在,胜过一切,我愿意为主你牺牲自己爱我的缘故,放弃恨的权利,放弃嫉妒的权利,放弃这些比较的权利,主啊,我从心里去饶恕他,我现在就愿意祝福他,祝福那伤害我的人,愿他比我更好。

他与我一样都是罪人,他也在爱中没有饱足,他和我一样从前是缺乏爱的,如果我们互相仇恨,互相嫉妒就中了仇敌的诡计。求天父赦免我,也赦免他,也赦免那些从小把我拿来比较的人,我的父母,还有谁,我都愿意饶恕。今天我在你面前,放下嫉妒的权利,放下仇恨的权利,你用大爱充满我,求主也拔除我比较嫉妒的根,我奉主耶稣基督的名,破除属地属鬼魔的嫉妒的营垒,弃绝一切缺乏和比较的灵,要从我里面出去和离开。神你的大爱充满我,我也奉主耶稣的名,弃绝一切的嫉妒、仇恨和苦毒的灵,弃绝一切的争竞和恼怒,疑惑、诡诈和虚伪的灵,除去我苛刻挑剔的心态,奉主耶稣基督的名,断开一切因嫉妒骄傲入侵的黑暗权势在我身上的捆绑和连接,奉主的名吩咐斥责这个批评论断的灵,嫉妒的灵从我里面出去,不许再来到我的里面,求主耶稣将恩慈,怜恤人的心赐给我。主你医治我,使我不再批评论断,也不再去挑剔别人。使我存怜悯恩赐的心,彼此相爱,爱从神而来。求神将你的爱,浇灌我,充满我,圣灵将神的爱,厚厚的浇灌在我里面,此刻来浇灌我,充满我,使我早早得饱你的慈爱,用你的慈爱四面围绕我,使我靠你赐给我的爱,去爱我曾嫉妒过的人,堵上破口,使仇敌和报仇的闭口无言,并为他们祝福。主啊,带领我与弟兄姊妹和家人相处时,以恩慈来相待,赐我为别人长进而感恩的心;赐给我因别人得祝福而感恩的心;赐给我为别人恩上加恩而代祷的心。主啊,你将这样的祝福赐给我,这样的恩典加给我,这样的义加给我,并因我肯行道,你要与我成好朋友,你带我这样去行。你带领我,见到自己讨厌的人,就去祝福他们,就去鼓励他们,让他们看出我的长进来,也让他们看到基督的爱从我里面流淌出去。主啊,也求你因着我这样去行,你就把你要做的事告诉我,并不向我隐瞒,使我得这样的恩典,就有信心继续走十字架的路,求主今天就带我去行;求主今天将这样的大爱浇灌我,带领我,谢谢主耶稣,奉主耶稣的名祷告!

 

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