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全部 属灵争战 生命进深

2008-09-21 属灵争战 049 不随私意得安息

管理员华
发表于 2022-09-04

58:13-14,“你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,14你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处,又以你祖雅各的产业养育你。”这是耶和华亲口说的。

 

在这里我们看到神说称耶和华的圣日为可尊重的,”在原文里说在圣日不做自己喜欢做的事,神应许会使我们乘驾地的高处。当我们脱离小学圣言的开端,脱离属地情绪的捆绑,在任何情况之下都是平静安稳,就乘驾地的高处。无论有钱没钱,有饭吃没饭吃,有没有工作,有没有婚姻,别人有没有对我好……我的心都是一湾湖水平静,就乘驾地的高处。

 

今天神再次应许我们乘驾地的高处,但有一个条件,尊敬这日,不以操作为喜乐,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。是不是一周有一天做到了,就可以乘驾地的高处了呢?在星期天我做到了就可以了吗?是不是其他日子我就可以放纵自己的情欲?

 

周五祷告会,几个姊妹祷告说都不能敬拜进去,心都飘走了。后来求主光照发现都遇到一个共同的问题,就是在工作中说了谎话,所以在敬拜中根本没法靠近神,思绪就飘走了,因神是圣洁的。如果我们里面有了罪,就没办法靠近神。所以一天不说私话没有用,一天不说,其他日子都在背后说“死啊”,说“饿死了,累死了,热死了,闷死了……”把口舌交给死亡权势,所以整天被死亡辖制,郁闷沮丧。或者其他日子在背后说闲话,闲言碎语,当然不能安息下来。

 

4:8-11,若是约书亚已叫他们享了安息,后来 神就不再提别的日子了。9这样看来,必另有一安息日的安息,为 神的子民存留。10因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。11所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。太12:8,因为人子是安息日的主。

 

我们是尊重这日还是尊重主?基督来完全律法,另有一个安息日为我们存留。就是有一位比这日子、节期更大的,我们是尊重主。主比安息日大,基督乘驾在地的高处。道成肉身的耶稣安不安息?祂会不会因为自己是个木匠,打短工被人看不起,被人炒鱿鱼,就难过抱怨生气没有安息?会不会因被人看不起就自卑自怜?祂会不会因没钱就自卑自怜没有安息?祂会不会想:我一身本事怎么还不被重用就不安息?祂会不会想我都快30岁了,我早该出来做事了,我那么大本事足能掌控一切,父怎么还没通知我出来服事?要我等到30岁那么老;全世界那么多的人,为什么就让我带12个那么差的人?因此祂就不安息?

 

惟有基督完全了律法,祂乘驾在地的高处。祂从没有做自己喜欢的事,祂不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,祂被神的话管制。若我们每天住在主里,若我们一句话一点事随了己的意思,被光照马上悔改:主啊,赦免我,神的话怎么说?主说不要忧虑,我正在忧虑,就钉死自己,我要欢喜快乐来赞美主,竭力歇了自己的工,进到基督里面。奉献自己的心思意念,让基督掌权,每天就不做私事,不随私意,不说私话。

 

但一个蒙恩的罪人,要强迫自己不作这个,不说那个,不随自己,住到基督里去,等候让基督掌权是何等的难。今天我们要来看一个属肉体的人,整天做私事、说私话、随私意的人,最后是怎样成为一个安息承受产业的人。让我们来看雅各。

 

雅各是圣经中的举足轻重的人物,整个创世记,几乎一半都在讲雅各,以色列民族由他而出。47:9,雅各对法老说:“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”晚年的雅各,体会到自己的一生是又少又苦,祖父亚伯拉罕和父亲以撒基本上是平平安安、稳稳当当地度过了一生,但雅各一生颠沛流离,起起伏伏,充满了苦难。雅各的一生是怎么个苦法呢?

 

27:42-45,有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加,她就打发人去,叫了她小儿子雅各来,对他说:“你哥哥以扫想要杀你,报仇雪恨。43现在我儿,你要听我的话,起来逃往哈兰我哥哥拉班那里去,44同他住些日子,直等你哥哥的怒气消了。45你哥哥向你消了怒气,忘了你向他所作的事,我便打发人去把你从那里带回来。为什么一日丧你们二人呢?”

 

神应许说要得雅各的产业。神在圣经里藉着亚伯拉罕赐给所有子孙,无论是犹太人还是属灵子孙,在将来一同承受神的恩,指的是长子的名份,得胜的赏赐。27:29,愿多民侍奉你,多国跪拜你;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。” 很多人蒙恩得救,但是那些被炼成乘驾在地的高处,活在地上脱离地上一切属地捆绑,住在基督里的人,神要赐给他们的祝福,是在将来审判的时候要一同承受神的恩:你要做你弟兄的主,所有其他人都要向他跪拜。所以亲爱的弟兄姊妹,我们放下地上的东西是值得的。雅各看重这个祝福,为将来做王的呼召,用一碗红豆汤换取了长子的名份,后来用猎物做了美味骗了父亲的祝福。他看重神的赏赐,却用自己的方法行事。雅各虽骗到了长子的名分和祝福,但逃跑的不是以扫,而是雅各。雅各背井离乡逃亡到拉班家,是因做自己喜欢的事,随了私意说谎欺骗,没有等候神来成就他的应许,自己动手,开始迈出为罪受苦的第一步,离家逃跑。

 

28:10-1710雅各出了别是巴,向哈兰走去。11到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。12梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。13耶和华站在梯子以上,或作“站在他旁边”,,说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”16雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里!我竟不知道。”17就惧怕说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是 神的殿,也是天的门。” 18雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。19他就给那地方起名叫伯特利(就是“ 神殿”的意思);但那地方起先名叫路斯。20雅各许愿说:“ 神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,21使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神,22我所立为柱子的石头也必作 神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”

 

雅各的意思是:你赐福我食物衣服,我就以你为神,不然,梦见你说话,也不足以让我信你。”我们可以看到雅各何等看重吃饱穿暖,就像很多信徒梦见神预言成就,仍像雅各一样不能信靠神,不能进入安息,总要自己计划来计划去,想干这想干那,恐惧担忧,着急。不甘心靠神,给雅各也给我们一生带来苦楚。

 

29:16-3016拉班有两个女儿:大的名叫利亚,小的名叫拉结。17利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。18雅各爱拉结,就说:“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”19拉班说:“我把她给你胜似给别人,你与我同住吧!”20雅各就为拉结服侍了七年。他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。21雅各对拉班说:“日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。”22拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。23到晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各,雅各就与她同房。24拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。25到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班说:“你向我作的是什么事呢?我服侍你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?”26拉班说:“大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。

 

当雅各见到美丽的拉结,就想娶她为妻,随着私意,眼看到的就想得着,根本不管神,马上就自己动手,自己想办法,随着私欲说话:17“我愿为你小女儿拉结服侍你七年。”私意引出受苦!神说:用刀杀人的,必被刀杀。骗人的,也必被人骗。雅各骗了长子的名分和祝福,于是他也被舅父欺骗、辛苦作工,更是受苦。

 

在工作中,我们为了图方便,怕搞不定,也不祷告神,自己就编个谎,将来也必被人骗,搞得一团糟。神说,代下16:9耶和华……要显大能帮助向他心存诚实的人。这是神的法则,雅各的人生路,是你我的借鉴!他为了眼见的就说私话,“我来做苦工服事你吧”,好,你要服事就让你服事。

 

31:38-4238我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;39被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。40我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。41我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。

 

20年,雅各白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,工资越干越少。他凭私意想娶拉结为妻,为眼见的说私话,愿意为拉结服事人。好,那就受苦吧,还要被骗。为什么?凭着私欲看见就想要抓住,就要被神对付,想抓也抓不住。他抓住了吗?35:19,拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。心爱的拉结在逃往伯特利的路上被神取走,为了她,雅各作了14年的苦工。最终雅各还是顺服神的配合,死时与利亚同葬。49:29-31,他又嘱咐他们说:“我将要归到我列祖,原文作“本民”,那里,你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里,与我祖我父在一处,就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业,作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。

 

到底谁是神配给雅各的妻子呢?谁最后与雅各同葬被神承认?是利亚。拉结不是雅各的妻子,只是他的妾而已。他为着私欲想要娶这个女人为妻,可是这个女人没过多久就被主接走了,想抓却抓不住。他为拉结做了十四年苦工,最后还是得顺服神的旨意,因神为他配的就是利亚。

 

就像我们有些信徒在婚姻上总是不能顺服神。有位姊妹看上一个小伙子,他经济好,相貌好,这位姊妹很喜欢,可怎么祷告神就没同意。她毅然随己意嫁了。婚后有了孩子,可丈夫却终日不归。孩子发烧,姊妹冬天一个人抱着孩子上医院,终日以泪洗面。终于一天丈夫回家了,还带来个女的,留下一份离婚协议走了。离婚后,她哭着怎么也想不通:为什么自己的婚姻这么苦?她开始迈开第二步,又去婚介所征婚,结果差点被骗去所有财产,幸好蒙神保守。她这才明白,私意=苦果,随私意做事品尝的是苦果,想抓,却什么也抓不住,这才开始学习顺服。

 

神在雅各苦难时帮助了他,42若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”在苦难中,神看到雅各的苦情,不是因为雅各做得很好,而是因为怜悯而帮助他。神要他回家,并应许与他同在,31:3,耶和华对雅各说:“你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。”

 

32:1,雅各仍旧行路, 神的使者遇见他。神的使者显现,雅各有没真相信神歇了自己的工呢?雅各是否有信心了呢?神一样用异梦异象向我们显现,可我们仍然没有信心,雅各不比我们差,雅各也仍然没有真相信。

 

32:6-8,所打发的人回到雅各那里,说:“我们到了你哥哥以扫那里,他带着四百人,正迎着你来。”7雅各就甚惧怕,而且愁烦,便把那与他同在的人口和羊群、牛群、骆驼分作两队,8说:“以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。”雅各就甚惧怕,而且愁烦。但他很有计划,神说我与你同在的话一点儿没想起,只想到说分作两队,我可以逃跑,这队人死了那队还可以跑掉。

 

雅各不像他祖,亚伯拉罕为儿子娶妻这样的大事,就一句话相信神的应许,去吧,神在前面开路,也不管高矮胖瘦,神必差遣使者在前面引领,成就他的应许。24:1-91亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。”5仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?”6亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。7耶和华天上的主,曾带领我离开父家和本族的地,对我说话向我起誓说:‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。8倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。”9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。亚伯拉罕交给神就不管了,所以一生没有这么累和苦。他爸以撒也是顺服,抢夺井我就给你,相信神会赐我,所以一生也是舒服平安就过去了。

 

惟有雅各天然人太多想法,太聪明,太会打算,所以在地上的日子也最苦,因总不肯歇了自己的工去信靠神。基督徒在天然人里这么会谋算的,一定会被神对付,因神要废掉聪明人的聪明。我看到一个见证:有位弟兄像雅各一样,头脑非常聪明,又会想,又会打算,也有计谋有策略。看到别人移民,他也移民美国,可到美国后到处破财,房子租金比别人贵,因神没有叫他移民。但他总是自己想办法,他也祷告,祷告完说:“神也叫我们做事的嘛。”他在公司很圆滑,说讨好人的话,怕得罪人不敢说诚实话。神就开始对付他,不管他怎么努力,苦苦工作,总不被认可,他还没认识到是神的对付。他祷告了,又开始自己计划,苦苦想办法想挤进总公司的“未来领导工程”。终于一天总公司高层找他谈话,限他一个月内在子公司找到工作,不然拿遣散费离开。这对他可是当头一棒,他不能明白自己那么苦,那么努力,怎么会这么苦?为什么神也不帮他呢?就这样,神对付了他整整七年,因太会计划打算,心里常常愁苦,没有喜乐,常担忧受惊,甚至差点儿信了异端。直到七年后,他才走上了死己十字架的道路。林后112,我们行事为人,不是靠人的聪明,乃是靠神的恩惠,这个功课这位弟兄没学会,就要被神对付了七年,像雅各一样为行私意受苦。

 

我们来看看雅各这个功课有没有学会。雅各也祷告了,32:9-12,雅各说:“耶和华我祖亚伯拉罕的 神,我父亲以撒的 神啊,你曾对我说:‘回你本地本族去,我要厚待你。’10你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。11求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。12你曾说:‘我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。’”但他对神会帮他还是不放心,还要靠自己做事想办法,所以雅各的苦还没有受完,直到人的聪明被对付掉。33:1-2,雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。

 

33:3,他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。雅各在这里对付了罪,明白自己得罪了神,得罪了哥哥。5:23-24,所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。所以,我们若在祭坛上献礼物的时候,敬拜的时候,思绪乱跑,不能靠近神,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。雅各因为侵犯了别人的利益,他七次跪拜表达道歉,处理了年轻时所犯的罪。

 

但雅各是否在这些事上学到了教训呢?雅各是否认识到不凭私意行事而要求告神了呢?34:1-5,利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。2那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。3示剑的心系恋雅各的女儿底拿,喜爱这女子,甜言蜜语地安慰她。4示剑对他父亲哈抹说:“求你为我聘这女子为妻。”5雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿,那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。

 

雅各的苦还没受完。做为父亲,听到心爱的女儿被强暴了,会怎样?心里苦不苦?可这个错误是谁造成的呢?神不是说与他同在吗?为什么神没保护他让他女儿被强暴了呢?

 

33:12-19,以扫说:“我们可以起身前往,我在你前头走。”13雅各对他说:“我主知道孩子们年幼娇嫩,牛羊也正在乳养的时候,若是催赶一天,群畜都必死了。14求我主在仆人前头走,我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那里。”15以扫说:“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说:“何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。”16于是以扫当日起行,回往西珥去了。17雅各就往疏割去,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚;因此那地方名叫疏割,就是“棚”的意思,。18雅各从巴旦亚兰回来的时候,平平安安地到了迦南地的示剑城,在城东支搭帐棚,19就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地。

 

雅各再次说谎,没有学会顺服神的功课。他因惧怕又说谎了,随私意对以扫说“直走到西珥我主那里”。神叫他回亲族那里。可他又自己行事,跑到疏割去了。疏割是个景色迷人的地方,他在那儿又造房,又跑去示剑城买地,示剑是个城市,物质非常丰富。雅各随自己的喜好,跑到外邦人的城市里去住,忘了自己在地上是寄居的,神要他住在伯特利,他忘记自己向神许的愿。这不讨神喜悦,雅各再次随自己的喜好住在示剑,神的保护离开他,女儿就被强暴。

 

好像我们很多时候,向神许愿:“主啊,我要听你的话,过圣洁生活,”却走上自己的道路,自己喜悦什么就去干,结果就抱怨:为什么我这么苦?为什么孩子常生病,东西常被偷?为什么倒霉的事这么多?因我们随从自己喜悦的就去干,自己干就自己负责,那并不是神所喜悦的,神没有办法负责;神若不负责,我们就失去了神的保护;经历过为自己的私意受苦,是为了让我们学习功课。

 

雅各一辈子真是苦,不但年轻的时候受苦,到了老年还要饱尝儿子们的欺骗之苦。圣经教导我们要远离罪,一点面酵可以使全团发起来,不要对犯点小罪,说句小谎,使点小计谋不以为然。弟兄姊妹,神虽会赦免我们的罪,但罪的后果极其的深远,不但影响我们一生为罪受苦,还要影响到我们的子孙后代,儿女也要受苦。今天我们不对付的罪,还要影响我们的儿女,我们若走十字架死己的路,我们的儿女也要蒙福。

 

雅各从前骗父亲,如今儿子们也骗他,还杀人淫乱,罪的破口越来越大;他最爱的儿子约瑟被其他的儿子嫉妒,卖去埃及,儿子们又欺骗雅各,说约瑟被野兽吃了。37:31-35,他们宰了一只公山羊,把约瑟的那件彩衣染了血,32打发人送到他们的父亲那里,说:“我们捡了这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?”33他认得,就说:“这是我儿子的外衣,有恶兽把他吃了,约瑟被撕碎了!撕碎了!”34雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。35他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说:“我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。

 

做为父亲,最心爱的儿子死了,是什么滋味?真是苦啊!整个家族因为雅各犯罪受尽了苦。45:27,他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各,又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。约瑟从十七岁被卖埃及到出监狱做宰相三十岁,过了十三年,又加七个丰年,两个荒年,共过了二十二年。雅各的心在约瑟被卖的时候就死了,一直死了二十二年,神也没有与他交通。直到二十二年过了,他的心才苏醒。前面为拉结做苦工,然后拉结死了,心爱的女儿被强暴,心爱的儿子被卖了……为什么雅各这么苦?因为他太聪明了,太有主意了,说私话、办私事,总是掌控不肯放手交给神。他用自己的方法抓长子的名份,骗了人也被人骗;用自己的方法想抓拉结,所以做苦工十四年;用自己的方法抓约瑟,心死了二十二年;用自己的方法抓地上的好日子,神要他回到他祖那里过寄居的日子,他却想过城市的生活,想过舒舒服服定居的生活。所以诡诈的就以诡诈待他,二十年做苦工,二十二年心死了,老年还要受苦;其他的日子因为没有交给神,自己想办法想计策,担惊受怕,又苦又累。他祖父他父亲因为顺服,不争不抢不夺,宁可吃亏交给神,在地上平平稳稳度过一生。而雅各,又争又抢又夺,被神对付,在地上苦了一辈子。这一切都是圣灵的工作,也都是圣灵的管制,都是天然人聪明人受的煎熬。17:3,鼎为炼银,炉为炼金,惟有耶和华熬炼人心。我们很会打算,主的手要加在我们身上,等我们天然的生命被压出去了,等我们说:“主啊,我真的只能等候你了,我只能等候你来做……”那个时候,人才能真知道:林后112,我们行事为人,不是靠人的聪明,乃是靠神的恩惠。

 

如果雅各不是神拣选的人,我想他一定活不下去了,太苦了!从雅各身上我们可以看到自己,纵观雅各的一生,真是苦的一生,为什么那么苦?因为他太聪明了,总是很有主意,做自己喜欢的事,办私事,随私意,说私话,总想抓,不肯放手给神,用自己的办法抓长子的名分,用自己的方法抓拉结,抓约瑟,抓地上的好生活,不想过寄居的生活,想定居在城市,诡诈的就以诡诈待他。

 

34:30,雅各对西缅和利未说:“你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。”他们说:“他岂可待我们的妹子如同妓女吗?”

 

35:1-5, 1神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给 神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”……5他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。

 

雅各的儿子杀了示剑人,正惧怕时,神出现再次保守了雅各,神使周围城邑的人都甚害怕,不敢追击雅各的全家。那个时候雅各才醒悟过来,自己走错了方向,不要去世界搭帐篷安定下来。很多时候,我们常常会怕很多东西,因此不敢按照神的心意去做,而用自己的方法,越不敢信靠顺服神,凭着自己越是搞不定;当我们凭着信心,放下交托,按照神的心意去做时,神就会动工了,整个形势都会改变了!

 

晚年的雅各,经历神的对付和荒年,他并没有怨天尤人,他认识了自己,47:9,雅各对法老说:“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”他终于明白神告诉他“寄居”的真理,不再想在地上抓住什么,因为知道自己是寄居的,眼前的事物一样也抓不住:心中所爱的拉结,死了;最爱的儿子约瑟,被卖,自己的心死了二十二年;想过舒适的生活,饥荒来了……1121雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜神。为抓为私意苦了一生的雅各,最后被神炼净,成为有信心的人,临死时凭着信心对儿子说预言,而这预言全都应验到了以色列的十二个支派身上。一生被神对付,最终他成为乘驾高处的人。

 

看看雅各,再看看我们自己,我们愿像以撒宁可吃亏交托神,就平安满足过一生?还是要像雅各抓,争,夺,计划,打算,想办法,过受苦且没有安息的一生?21:31,得胜乃在乎耶和华。自己行动,神就不动,神若不动,哪来的得胜?看不到神的作为,还要为私意受苦。当我们不动,寻求等候神,神就要作工。

 

为什么雅各会这么惧怕,而不敢放心等候神呢?25:22,孩子们在她腹中彼此相争,她就说:“若是这样,我为什么活着呢,或作“我为什么如此呢”,?”她就去求问耶和华。2825心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。这里神让我们看到,两个孩子在母腹里就相争,因为有贪婪,就想抓住一切,另一方面,人出于自己有没能力抓住一切?没有!争竞感到不被接纳,心里就惧怕,没有安全感。

 

大卫说,51:5我在母腹里就有罪了。今早祷告时,忽然听见圣灵清晰地说:因为他母亲利百加掌控,抓,所以儿子也这样。我赶紧去翻圣经,一伸手翻到:27:5-135以撒对他儿子以扫说话,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要得野味带来。6利百加就对她儿子雅各说:“我听见你父亲对你哥哥以扫说:7‘你去把野兽带来,作成美味给我吃,我好在未死之先,在耶和华面前给你祝福。’8现在我儿,你要照着我所吩咐你的,听从我的话。9你到羊群里去,给我拿两只肥山羊羔来,我便照你父亲所爱的,给他作成美味。10你拿到你父亲那里给他吃,使他在未死之先给你祝福。”11雅各对他母亲利百加说:“我哥哥以扫浑身是有毛的,我身上是光滑的,12倘若我父亲摸着我,必以我为欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。”13他母亲对他说:“我儿,你招的咒诅归到我身上,你只管听我的话,去把羊羔给我拿来。”

 

母亲利百加自己动手,掌控,想抓,没有交给神,所以儿子在母腹里,祖宗的罪就进入,母腹中就产生恐惧和不安全感,争竞掌控就临到雅各,私欲就和魔鬼怀胎,生出罪来,邪恶势力趁虚而入,恐惧、害怕、没有安全感、掌控,不信怀疑神,惧怕,自私,各种各样的罪就进来。所以从这里看到,从母腹里人就有了罪,以致于人对神没有信靠的心。

 

我看到有个姊妹的见证,她一直活在焦虑、忧伤、恐惧、没有安全感、怨恨、自卑、灰心、不安、担忧、骄傲、自负的负面情绪中,说不得,碰不得。她常常怀疑神,努力追求却无法安息放手信靠神,很苦。一件事来了,她虽然祷告了,却莫明地着急,促使她自己动手做事说话,活在私意捆绑中。有一次,神让她看到一幅图:有一个婴孩在母亲的子宫中,那么的不安、害怕。她不明白,想这是不是自己呢?她就打电话问妈妈,妈妈说在怀她时,父亲在外地当兵,经济又不好,妈妈就和爸爸争吵,妈妈很惧怕一个人带孩子,当时又恨又争又怕,不安,忧伤,自怜;妈妈就自己想尽办法,骑着脚踏车去撞电线杆,想让腹中的胎儿流掉,或不吃东西,要饿死这个胎儿。

 

这时,她才明白为什么这种负面跟着自己40多年,无法真放手相信神;只有神知道,她在母腹中就从妈妈身上接受了不安全感,拒绝感,恐惧,怕死,很多怀疑,憎恨,苦毒,莫名其妙的论断,在母腹里就接受了论断的灵进入,论断讨厌母亲自己动手撞击孩子,自己也像母亲一样自己动手,一生在恐惧不安中,使她像雅各一样,总想抓住点什么看得见的为依靠,无法真信靠看不见的神。直到有一次,当她读到13916,我未成形的体质,你的眼早看见了,你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了,那时,仿佛有个温柔的声音对她说:“孩子,你永远都是我的孩子。”这时她仿佛看见主耶稣被挂在十字架上,亲身担当了她的罪,母腹中她和妈妈虽然一同犯罪,神看见了,却没有丢弃她,母亲虽想流掉这孩子,可天父却留下她,并叫独生儿子为她在母腹就接受的罪舍命。她哭了,一直哭,主都知道。她为在母腹中和妈妈一同接受的恐惧,怕死,不安,自卑,憎恨,深深地悔改并去饶恕,那声音一直告诉她说:“孩子,你永远都是我的孩子,只因你是我所创造的,是我造的,你在母腹中我已覆庇你!”

 

她心里一直在回应说:“天父爸爸,谢谢祢!谢谢祢的爱,”她不断的感谢祂,神的话好像良药,带着天父无条件的爱和接纳及同在,深深医治了那跟随着她40年的恐惧和不安全感,使她可以完全的信靠耶稣。

 

弟兄姊妹,耶稣基督从死里复活,他是活着的,他要救我们脱离一切的恐惧和不安。雅各抓了一辈子,凭自己的喜欢做事,苦了一辈子,直到老年才明白争,夺,计划,想办法,盖房子,走私意的路没有一样让他得到真正的喜乐,一生的年月又少又苦,苦了一辈子。惟有抓住神,放下自己,心思住到基督的话里受管制,才能使我们乘驾在地的高处,去吃雅各的产业。亲爱的弟兄姊妹,将我们的恐惧和不安交出来,求他来医治,让我们的心呼求:“耶稣,你是活着的,你活着,你要引领我走平坦的路。主啊,让我们看到雅各的一生,随从私意说私话行私事,一生何等的苦。雅各当时没有这本圣经,今天我们有这本圣经,也听到你的真理,主耶稣你行事的法则永不改变,因你的真理是磐石,不会因我们而改变,你要把我们雕琢成儿子的样式,就是顺服你的带领,得着永远的祝福。让我们真知道你不单是全能的神,是救主,更是阿爸父,是我们天上的爸爸,你要引领我们走正直公义的道路。”

经讲员同意,根据录音整理有删减修改,未经本人校对

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