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2009-08-23 属灵争战 094 得胜乃在乎神

管理员君
发表于 2022-09-04

代下201-231 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。2 有人来报告约沙法说:“从海外亚兰〔亚兰又作以东〕,有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。3 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。4 于是犹大人聚会,求耶和华帮助,犹大各城都有人出来寻求耶和华。5 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前 6 说:“耶和华我们列祖的 神阿,你不是天上的 神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力、无人能抵挡你。7 我们的 神阿,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗? 8 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说 9 倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。 10 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人,摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们,不灭绝他们。11 看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。12 我们的 神阿,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女,都站在耶和华面前。14 那时,耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉15 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。16 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。17 犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。  18 约沙法就面伏于地;犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。19 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。20 次日清早众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华你们的 神,就必立稳;信他的先知,就必亨通。 21 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!” 22 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。23 因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。

1-2节,此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说:“从海外亚兰〔亚兰又作以东〕,有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。”约沙法面对三个强势国家联合围攻,大军压境,约沙法便惧怕。3节,约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。如果是我们,会怎样?当遇到大困难,例如工作上遇到强劲对手,家人被重病围困,或是重大诬陷临到,会不会惧怕?大困难临到,惧怕是正常人心里的反应,只要是个人,都会有点惧怕的心态,但是得胜不在乎有没有这样的心态,得胜在乎我们顺从什么?如果顺从心中的惧怕,心想:糟糕了,这次死定了,越想越糟,进入灰心,就失败了。得胜在乎我们怎样处理惧怕?约沙法是怎样行的?他定意寻求耶和华,约沙法惧怕,便咬紧牙根要寻求永恒主,在犹大全地宣告禁食。在环境当中,我们怎样处理这惧怕?胡思乱想,灰心丧胆,逃跑,打电话找人……所以今天这个真理是要我们去行出来,我们听道是要我们怎样效法去行,当我们工作,生活当中遇到惧怕来临时,约沙法给我们做了一个榜样,他定意寻求耶和华。我看到这句话的另一个翻译,是吕振中的翻译本:约沙法惧怕,便咬紧牙根要寻求永恒主,在犹大全地宣告禁食。约沙法惧怕时候,咬紧牙根。当我们在惧怕时,不是在那里灰心,而是咬紧牙根寻求主。“咬紧牙根”这个词用的很形象。有很多次,被仇敌攻击的姊妹对我说:“你不要为我祷告,我决不饶恕,决不悔改…”从环境和表面看,决不可能有什么翻转,看表面就想“算了,放弃吧”,但当我不看环境,咬紧牙根,拼命祷告,呼求,我也不管结果是怎样,过一会,事情就发生大翻转,那个姊妹突然说:“还是认罪,饶恕吧!”我们可以叫一个迷失的弟兄姐妹回转,就是救赎一个灵魂不灭绝,所以很多时候,患难临到的时候,神不是叫我们灰心丧胆,神是叫我们咬紧牙根,不看这个环境。

我看到有一个见证:一位神的仆人带6位青年弟兄到乡下去传福音,那个乡下有一个大王神,大家都拜那个大王神,所以传福音时,没有一个人理他们,没有一个去听,当地人说:“我们有大王神,二百多年来,大王神是很灵的,每次出会抬大王神游行,天都是晴天,没有一次下雨,很灵的。一位青年弟兄很血气方刚,出来说:“我看今年出会,必定下雨。”不到2小时就传遍整个村庄,大家纷纷议论说:“今年若是下雨,就是耶稣灵;若不下雨,就是大王灵。”当他回来告诉带领的弟兄,他知道出大事了,因为这位弟兄是血气方刚的随口说的。这下大家都怕了,万一天气晴,我们还怎么传福音,完蛋了,这下大家都很惧怕。但大家咬紧牙根,禁食,同心迫切祷告,不看万一怎样,求主显出他的能力。到了那天,太阳非常的好。怕不怕?正在这时候,当大王神正要出会时,突然天色改变,降下雨来,越下越大,积水至二三尺,当人将大王从庙门抬出来,抬的人就一滑跤,跌在水里,那“大王”也跌了下去,跌断三个指头,一只手臂,头也断了。当天下午太阳就出来了,他们就去布道,很多人说:“大王不是神,耶稣才是神。”

很多人传福音时说:“我们的神是独一的真神,是掌管天地万物的神。你们所拜的神是偶像,是泥雕木刻。”是不是这样?我们真的相信我的神是独一的真神吗?可遇到困难,有多少人去找医生,找律师,打电话找熟人,却不找神?有人说:“祷告吧” ,“我这么大的事,火烧眉毛,神能及时搞定吗?”所以我们看到,很多神的子民不认识神的主权,但约沙法是一个认识神主权的人,6-9节,6说:“耶和华我们列祖的 神阿,你不是天上的 神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力、无人能抵挡你。7 我们的 神阿,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗? 8 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说: 9 倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’约沙法王没有抱怨苦毒,他宣告:神阿,你是天上的神,是万邦万国的主宰,在你手中有大能大力、无人能抵挡你。他深深的相信,上帝是万邦万国的主宰,在困难当中,他相信上帝主宰一切,掌管一切!在急难中,他显出对神的信心,并且他把从前上帝所做的向上帝述说。10 节 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人,摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们,不灭绝他们。他在上帝面前说,我们是遵守你命令的,如今要看神来做事。

一、要得胜,先承认无力抵挡,我们也不知道怎么行。

我们看到约沙法, 12节, 我们的 神阿,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。这是个对自己绝望的祷告:“主啊,我不知道我的业务怎么行了?“主啊,我不知道我的婚姻怎么行了?“我不知道儿女的教育该怎么行了?……”很多基督徒太知道怎么行了,脚步太快了,不需要神的指引,直到一个重大的事情临到,“主啊,我不知道怎么行了”,于是说:“主啊,你怎么这样对我?” “我该怎么办呢?”疑惑,忧虑,重担,惧怕,都来了。这时候,不要急于发出这样的声音:主啊,我该怎么行,我该怎么办,怎么还不帮助我,你看我现在多苦?就忙着苦毒抱怨,不要急于发出急燥的声音,不要急于想办法,而是要单仰望祂!

2005年,一天,我们正要祷告会,教会的一位姊妹怀孕78个月,去医院产检,突然打来电话说:“B超照出有黑影在孩子脖子上,可能是脐带绕脖子了,有生命危险,大人小孩都有危险…”这下,炸开锅了,有人在那哭,有人就说“怎么办?找熟悉的医生吧”,又有人说“你在哪里,我们去陪你”,现场一片混乱,惧怕,我说:“不要急,没什么,仰望神。” 这下没有人理了。我赶紧去祷告,当我祷告的时候,什么事也没发生,只是内里非常的平安,而且圣灵什么事也没有做,我说:“什么事都没有,你们会看到什么事也没有。”大约过了半小时,电话又打来,说没事了,不是脐带绕颈,果然是虚惊一场。

重大事情来到的时候,不要急着怎么办?不要着急去找人,不要着急去抱怨。我们要仰望神,因为神是活着的,圣经的每一句话不是一个知识道理,是我们生命当中的指路灯,神的话是真理,道路,是我们脚前的灯。4814 因为这神永永远远为我们的神。他必作我们引路的,直到死时。亲爱的弟兄姐妹,当你遇到急难的时候,不需要着急想怎么办,先要安静下来。我告诉大家一个属灵的秘诀,当我们在这事上“我真不知道怎么行了”,这时候福气就要临到你了,毫无办法是属灵上蒙福的开始。这时候回到神面前:神,你要永永远远作我引路的,直到我死的时候,你都会引导我,你是做我引路的。当我们还有太多的办法,好像很能搞定,对不起,还没有蒙福,我们跟神还没有建立真正的生命关系,当我们进入一个毫无办法的时候,属灵上要跟神建立生命的相交,蒙福要开始了,就要见神迹了。所以不要急于随从肉体的惧怕和灰心,因为正在这时候,承认:主啊!我真的不知道怎么行了?神要介入你生命来指引你,当你肯去仰望神的时候。

2005年,当神呼召我:“你去,把这里的人召集起来,布道。”那时候,我才信主一个月,对丈夫讲,他疑惑。没有人帮我。这时候圣灵来充满,圣灵充满,我们就不惧怕吗?当我去跟隔壁的信徒马阿姨说:“你陪我去,好不好?”她说:“好,明天早上,我陪你去。”我心里想“这下总算有个人可以靠一靠”。那天早上正要去发福音单张时,忽然接到马阿姨电话:“小叶,我被反锁在房间,锁怎么也打不开,我不能陪你了。”我一下子心凉了,“主啊,真要我一个人去吗?太可怕了,惧怕,怕羞,难为情…”心里有个声音“要单仰望神”。于是我跟马阿姨说:“这是主要我单仰望祂,拦阻你陪我。你不要急,等我发完福音单张,神必定把你放出来。”她也在紧张当中,半信半疑说:“不急,不急。”当我靠着祷告发完最后一份福音单张,回家给她打电话,她说:“我祷告了去开门,打不开,又去祷告,又去开,还是不开,我也不找保安,心里很平安,你打电话来的前一分钟,祷告后又去开,忽然门自动打开了。”我说:“感谢主,神显神迹,叫我单仰望祂,不靠人壮胆,等我把任务完成了,祂就把你放出来了。”感谢主,借着用这样的奇事,难处,叫我单仰望神。单仰望神的时候,神迹就发生。

二、单仰望神,是不看环境有多糟糕。

这句话要行出来难不难?当我们遇到任何事情,工作要没了,没地方住,身上没有一分钱……怎么办?灰心沮丧,就开始埋怨神,所以不看环境这句话难不难?难的。没有信心,能不能做到?我们要记住神的话,在环境艰难时候,要将神的话刻在我们的心里。8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。当我们遇到环境很艰难的时候,神的话要在我们的心里,因为神的话是给我们指路的。他告诉我们万事都互相效力,再艰难的环境也是为我们效力的,是互相效力的,是叫我们得益处的。突发事件,搞不定的大难处临到,不是神要我们倒霉,要我们死,而是要我们得益处,叫我们在毫无办法的情况上面,丧掉自己魂的生命,自己魂的想法,眼目单仰望祂。在13-15节  13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女,都站在耶和华面前。14 那时,耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。15 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。胜败不在乎我们,乃在乎 神。阿们!这话要刻在我们的心版上。因为138 耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的15节,神对约沙法说:…你们不要因这大军恐惧、驚慌,因为胜败不在乎你们。神也对我们说不要因这环境,不要因边上的人说什么,不要因这环境而惊恐。因为胜败不在乎你们,乃在乎 神!这句话是鼓励我们的,不单是鼓励我们,并且当我们有信心去相信这句话时,就可以看到神迹。

如果一个肢体家里出事了,吵架了,把电话给你,快来帮忙解决,我们当怎么行?如果马上赶去劝架,这个时候就把神忘掉了。亲爱的弟兄姐妹,我们听道,不是为了学知识,我们听道是为了学一个方法,怎样在环境里,胜过自己,要看到神的作为。家里有事了,我们放下电话,不是在想该怎样解决?而是去祷告,胜败不在乎我,乃在乎神!我们先把这些交托出来,然后靠着圣灵的带领去行。所以去做一个投资,参加一个考试,或是做任何事情,胜败不在乎我们,乃在乎神,这句话怎么理解?是不是不在乎我们,所以,也不用做什么?不需要与生命中的罪去争战? 因为胜败不在我们,神你叫我犯罪就犯罪,你叫我得胜就得胜,是不是这样?断乎不是。字句叫人死,精义叫人活。不是叫我回家睡大觉,或是想骂人就骂人,想干什么就干什么。既然胜败不在乎我们,在乎神,我们需要怎样?就要恳切求告寻求神,要咬紧牙关来寻求神,听神要我做什么?在这里,我们看到神兴起先知来说话。在我们的生活当中,我们也可以来教会问牧者和传道人,也可以祷告以后,等神用他真理的话来指示,神有各种各样的方法来指示,要听神要对我说什么?然后就去顺服神。我们看到神借先知说话胜败不在乎你们,乃在乎神。明天要去迎敌,用什么方法迎敌?用赞美来迎敌。不是每一次都用赞美来迎敌,所以我们要寻求神,听神要说什么?每一次神都有他自己的方法。当我们去顺服的时候,就必得胜,阿们。很多时候,神叫我们用赞美,用祷告,用宣告,用悔改,各种各样方法,用神的话去击碎仇敌,所以胜败不在乎我们,乃在乎神。神告诉我们,要歇了我们自己的工作,不是急忙想办法,乃是在这困境当中,咬紧牙关去寻求神,去求问神叫我怎么做?

有一个姊妹,她在澳州,她曾是女董事长,漂亮任性,曾两次婚姻破碎,竟成为家庭暴力的受害者。她的第二任丈夫,家世背景雄厚,痴心追她十几年,海誓山盟,“非她不娶”,背后却是强烈的占有欲。在虚荣心驱使下,她接受了第二个婚姻,小女儿出世才两个月,因购买婴儿床的意见不合,丈夫竟打她两耳光。几个月后,为一句话,丈夫当场打她八个耳光。这使她深深体会了“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有甚么益处?”富有的生活却使她生命贫脊。第二任丈夫又和她离婚了,苦难使她重新回到神面前悔改。第二任丈夫离婚后,不断和她打官司,一次马上要开庭了,她写不出回应的状纸,那天灵修,读到“不要恐惧惊慌﹗因为胜败不在乎你们,乃在乎神”“,“这次你们不要争战,要摆阵站着,看神为你们施行拯救”,还要“唱歌称赞神﹑赞美神。”她虽不懂状纸跟赞美神扯上什么关系,就顺服神的话,她说:“荣耀主,我赞美你,胜败不在乎我,乃在乎你,我愿意去饶恕他……当她做了这些宣告,祷告,用心灵和诚实敬拜神,随后就去开庭。那天不知道为什么前夫一直不肯把小女儿的护照交出来,把法官惹毛了,当场限制他出境。法官连她的状纸也没看,(她也不会写,写得零零落落的,)法官当场宣判她胜诉。她目瞪口呆,上帝叫一件难事就这样轻松而过,她没有想过结果,只想照神的话去顺服,神就让她看见,上帝为她争战。

三、信胜败不在乎你们,乃在乎神。

林后120 神的应许,不论有多少,在基督都是是的,所以借着他也都是实在的,(实在原文作阿们)叫神因我们得荣耀。神的应许,不论有多少,在基督里都是是的。“不要惧怕,我与你同在”,不要惧怕,做不做得到?我们要对神的话有一个信心,需要圣灵释放出信心给我们,神的应许,不论有多少,借着祂都是阿们的,都是是的。当我们相信,心里向祂的应许阿们,带出信心的行为,神就要因我们得荣耀了,阿们。当我们有一点点的信心,放下自己的权力,放下自己的想法,愿意去相信去行出来的时候,神要施展大能。神要在我们的困难上得荣耀。胜败不在乎你们,乃在乎神。我们要单仰望神!有些姊妹,不停的唠叨,丈夫怎么还不改变,孩子怎么还不改变?这时候我们需要信神交托,相信胜败不在乎我,乃在乎神。这是我自己的亲身经历:当很多年前,有一次我们开营会,大约有一百多人在那里。可是我的小孩在那里,白天在房间看电视,不参加聚会。有些弟兄姐妹来跟我说:“你的孩子看电视看的很晚”。想一想,你会怎样做?会不会去唠叨孩子,因为老自己会很着急,也很没面子。“别人怎么看我,传道人的孩子还在那里看电视……”会不会为了自己的面子,去把孩子臭骂一顿?那时,我对主说:“主啊,感谢你,你经常叫我丢脸,丢脸使我丧掉魂的生命,使我得生命,我为着你让我丢脸,我感谢你。我不看她怎么看电视,我仍然要仰望你,因我相信你叫我丧掉脸面之后,你的恩典就要临到我。虽然,我也多么希望这个孩子能聚会,被你的爱触摸,但胜败不在乎我,乃在乎你,我知道神你可以让她一分钟改变,为什么没改变?因为是要磨我的,就是要看看我要不要这个面子,我愿不愿放下自己?我仍要祷告,等候你……”感谢主,当我们愿意相信胜败乃在乎神,胜败不在乎我,祷告了一年半之后,神显出祂的得胜,孩子的生命就发生大翻转:不仅跟我一起读经祷告,还去操练行道,顺服神,甚至把自己的零花钱奉献出来,亲自做饭给大家吃。这是神的大能。荣耀归给主!胜败不在乎我们的唠叨,不在乎我们的操纵控制,胜败乃在乎我们肯不肯有一点点的信心,相信神的应许,神要赐福义人的后代,神你要做事,神你要为我争战,我只管放下我自己,在你的面前祷告。我要在你面前赞美,为着各种的逆境感恩。


16-23节,他们照着神今天所赐下的启示“去用极大的声音赞美耶和华,当他们正在赞美的时候,我们看到他们得胜了。胜败在乎神。有人担心自己不得胜,这种担心本身已经出于高抬自己,“得胜或失败,结果,定局,和你我一点关系都没有。”胜败乃在乎神,那我们是不是什么也不要做?20节,怎样才能立稳,亨通呢?信,并带出信心的行为,是我们要负起的责任。有信心,神就为我们争战,没信心,自己行,就必失败,死在过犯当中。在大军压境,危难临头时,约沙法听了神仆人的话,21节,设立唱歌的人。在那里赞美,这是多大的信心的行为?我们常常被环境打的一败涂地,是因为不相信神的大能和慈爱:这我不能理解,这我不敢相信,在理智和头脑的分析里,就没有信心。大军压境,不去打仗,反而去唱歌,理智分析“疯了,神经病” 。所以信心和理智是相违背的,信心和头脑的分析也是相违背的。信心从灵里出来,不用通过我们的大脑,神怎么说,我们就怎么阿们,然后就去行。23节,神为他们争战!相信神的话,敢于为神的话冒险,这就是信心!你有没有敢于为神的话冒险过?一个独木桥,下面是深渊,上帝说“你走过去我就与你同在”,我们是不是会哆嗦,想着摔下去,我就粉身碎骨了,怎么办?还是逃吧!我们跟随神的时候,常常是这样,当我们愿意顺服的时候,上帝就把我们背到他的翅膀上,忽上忽下,那个时候怕不怕?会很害怕。其实这时候是非常安全,当我们要靠自己行的时候,就对神的话,不敢相信,不敢去冒险,没有信心,以至于在灰心丧胆中灭亡。为什么常常看到弟兄姐妹愁眉苦脸,因为没有信心。神说:“把你身上的钱给出去。”我们会说:“给出去了,我的孩子吃什么呀?”教会就有一个姐妹,她听了这话后,把身上的钱奉献出去,到第二天上班,连早餐的钱都没有,突然来一个不认识的老奶奶,走过她身边,买了一个上好的牛奶,说:“小姑娘,今天这牛奶给你吃。”放在那就走了。那姐妹热泪盈眶,她看到神的信实。弟兄姐妹,为什么很多信徒,一天到晚就是愁眉苦脸?就在前几天,我看到有一姊妹在用饭时愁眉苦脸的,我说:“盼望一年半载后,被改变了,脸上能有喜乐了。”她说:“我有什么理由喜乐?” 基督徒,就是无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树不效力,田地也不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,我要因我的神喜乐。就算我什么都没有,我已经被救赎出来,单单因耶稣基督为我们的罪死在十字架上,我们白白得了救恩,脱离地狱的永火,我们就应当欢喜快乐。我们同声宣告:因着耶稣基督的救赎,我欢喜快乐;因我白白脱离地狱的永火,我欢喜快乐;我因神的救恩而快乐。阿们。这就是向神的救恩而夸胜,靠神而来的喜乐就是我们的力量。难道只有收到一千元,才觉得有可以感谢的吗?神要我们在“信”上“脱贫致富”, 眼睛不要只看见属地的物质,“一个月赚多少钱?有没有买房子?……”25 亲爱的弟兄们请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?神说他拣选了世上的贫穷人。我们是不是贫穷人?我们是灵里贫穷,生命贫穷,一塌糊涂。但神要我们 “脱贫致富”,要在信上富足起来。神是不是要我们在地上有牛羊,有房子,有车子?神是要我们在信上富足,承受他的国,有权柄能力。从亚当、夏娃开始,魔鬼就借树上的果子,可以满足我们的肚腹,可以吃,夺去我们的权柄,夺去我们可以治理全地的权柄,魔鬼在暗中做王,掌管这世界。今天神让我们要回转在信上富足,可以去承受神的国,拿起权柄去践踏蛇和蝎子。亲爱的弟兄姐妹,不是得了一分钱,一百块,一千块……拿到钱,才说:“主啊,我感谢你”,然后平时在那里愁眉苦脸的。我们要因基督的救恩喜乐;我没有好工作,没有钱,我要因神的救恩喜乐;我没有好房子住,没有婚姻,我仍然要因主喜乐;地上的东西我都没有,但我要“脱贫致富”我要在信上富足。我们的眼睛要往上看,这是神给我们的观念,要脱离属地的观念,我们要如鹰展翅向天飞去。

胜败不在乎我们,乃在乎神。得胜是基督的工作,祂在十字架上胜过死亡权势,一切的骄傲,仇恨,嫉妒,沮丧,忧虑,劳苦愁烦……都被踏在脚底。夸胜是我们要做的。什么是夸胜?打球赛的时候,旁边的拉拉队就是在夸胜。当年那被鬼附十八年的姐妹身上的鬼赶出去了,半夜,我耳边听到天使在夸胜欢呼:胜利,胜利!弟兄姐妹们,虽然可能我们在地上没有太多的钱,没有房子,在人看来是属地上是好的,但神叫我们,要常常存一个夸胜的声音,常感恩和赞美。感恩和赞美就是一个夸胜的心态。如果你说:“我有什么理由去感恩赞美祂?不想主动去夸胜,那样就永远被撒旦欺压,整天被愁眉苦脸欺压,整天被灰心沮丧欺压,因为里面没有顺服神去夸胜,我们不需要其它的理由,就是因着耶稣基督为我们死在十字架上,我们就要有夸胜的声音,常常感恩和赞美。主动去夸胜,就可以脱离肉体的忧虑,愁苦和不信。

我们常常需要讲理由,有一位母亲为夜总会跳舞的女儿祈祷。这位母亲问一位牧人:“怎么办?” 那牧人说:“你要为你女儿感谢赞美神的安排。”这位母认为,不好的都是魔鬼做的。若感谢,就是感谢魔鬼。她只为自己认为好的事感谢神。那牧人就说:“你可以继续让魔鬼控制你女儿,因你对神的大能缺乏信心,使神很难施展祂对你女儿的计划”。最后这位母亲同意“我不明白为什么一定要如此。”她说:“主,我要感谢赞美你所做的一切。”她相信神有祂奇妙的作为。为女儿的事感恩赞美后,心中充满了新希望与平安。那天晚上,她女儿在舞台上跳几乎裸体的舞,一位青年走到她面前,双眼盯住她说:“耶稣真的爱你。”她从舞台上走下来,说:“你为什么对我说这句话?”他说:“我无意中走在这条街上,感到神迫使我走进这家夜总会,要我告诉那舞娘,耶稣基督要把永生白白的赐予她。”她听着双眼充满泪水,说:“我愿意接受这份恩典。”就在那一夜,她接受了耶稣基督。撒旦的权势在她身上松开。亲爱的弟兄姐妹,如果你们是做父母的,你们的儿女在撒旦的捆绑下,例如被电脑网络捆绑、各样的捆绑……做父母的不是要在那里唠叨,而是为这事感谢赞美主,为这事感谢,有信心相信神的大能,神要借这事来操练我们做父母的,也要在这孩子身上彰显神的大能。

四、赞美就是信心的表现。

563-4我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠神。我要赞美他的话。我倚靠神,必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢?在惧怕的时候,要依靠神。怎样依靠?我们要赞美神,我们要赞美他的话,赞美他的应许,因为神是信实的。但我们的赞美,不是口是心非的赞美,不是祷不出来时,嘴里不断的说:“主啊,我赞美你”,脑子却在想别的。不信主的人看到,说这些人在干什么?老和尚念经一样。弟兄姐妹,我们在惧怕的时候,不是口是心非地念念有词。我们在赞美什么?我在赞美他的应许,在赞美他的话,在赞美他的承诺,相信神他的话一出口,就能成就。他的话是磐石,他不会说谎。困境中赞美,是对神发出信心的宣告。6节,约沙法相信,神是万邦万国的主宰,无人能抵挡神!他相信神的大能。接下来,他还有一个相信,在12节,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你!前面他相信神的大能,接下来他相信,自己是无能的,在无助绝境中,向神发出信心的仰望! 15节,不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们,乃在乎神。相信得胜不在乎人的兵器多么先进,计划多么的周密…要用夸胜的声音发出赞美和感谢!21节,“当称谢耶和华,因他的慈爱存到永远”。他不单相信神的大能,而且相信神的慈爱。他赞美神的慈爱,用赞美向神宣告:“主,大敌压境,我相信主必不是要我灭绝,我相信神爱我,伸手搭救我,你要把我在大水中拉上来,使我看到你的应许。”这是一个相信神的应许,相信他的慈爱,相信他的大能。所以赞美不是交易“神啊,我也赞美你了,怎么问题还没有解决?”而是一种坚心信赖,信赖神的应许,信赖神的话语。如果我们平时没有读经,没有把神的话当是话,环境当中,必然失败。如果我们平时读经,在环境当中常常自行,必然失败。我们平时读经,把神的话当作是话,当成是我前面指路的,环境当中我歇下,告诉神说“我什么都做不了,我要仰望你,单单的仰望你,求你指示我当怎么做。”我们要在环境中向神发出信心的赞美:因为我相信,神是掌管宇宙万有的主宰,万物都是你的仆役,万物都要听你调配,并相信你的慈爱,必要搭救我们脱离任何困境!所以当我们这样,对神话语、应许、发出真正信心的赞美,信心的信靠的时候,神就要为我们争战。所以我们看到22节,众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。是神派伏兵,得胜在乎神。困难来到,不要看困难,要单仰望神!

前阵子,我母亲要回老家了。回老家前,我只有周三下午有点时间,想陪她上街,买点什么给她,可那时是我们经济上,在人看来,最惨的日子。大家都知道,这几年我们都在卖家产,有些产业还没卖出去,当时我们手上没现金,其实那时,我身上可以说1分钱没有,但神还是供应了在这里的弟兄姊妹都有饭吃。妈妈是最爱我,对我付出很多的。若看困难,就会自卑自怜,抱怨神:“主啊,父母把我养这么大,我又赚了那么多钱,从前我没有信主,都给父母买东西,如今我信了你,遵行你的命令,给出去,到母亲要回老家时,我却连1分钱的东西也买不起,也不能孝敬她……”这是多么灰心,沮丧的事,看困难,会不会难过自怜?但是当我们仰望主,自卑自怜愁苦,就与我们无份了。周二下午,预备查经讲义时,忽然想到这事,我平静的向神做了个祷告:“主啊,我要赞美你的意念高过我的意念,你的道路高过我的道路,因我不知道怎么行,对妈妈对我是有益的?在人看来是最糟糕的时候,但我相信你最爱我们,我单仰望你。你若觉得我当陪妈妈上街买点什么,求你供应我。” 祷告完,忽然想到“明天就周三了,怎么可能,神怎么供应?天上掉下来吗?”我奉主耶稣基督的名立即把这个想法斥责出去,即刻我禁止这样的想法,说:“主啊,你的至高至大是我所不能全知的,我单仰望你,我赞美神的大能,相信你的权能,我更相信你最爱我们,我也不期望一定要陪妈妈上街,我要看到你让我做什么?”祷告后不到十分钟,忽然我丈夫说:“你看看我的手机是否有信息?”我一看“有”,信息上面说:“哥,我往你账上汇了1万元。”我说:“谁啊?他说:“是弟弟”。神就是这样的奇妙,十分钟之内解决了一个看似不可能的大难题,叫妈妈也知道神爱她。亲爱的弟兄姐妹,神可以成就一切的难题,在任何表面上看不可能的事物,神可以叫它一分钟之内化为无有。 神叫我们知道,“有给人的,就有给我们的”,神叫我们知道,他话语的信实,更叫我们知道,他不是剥夺我们,他是爱我们。不要把这些金钱背在自己身上,压弯了腰,交给神,什么时候我需要,再向神要。阿们。

亲爱的弟兄姊妹,困难来到,不要看困难,要单仰望神。耶稣基督已经为我们死在十字架上,832 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?在困难里,虽然祷告、祈求,心中却不信,才会那么忧愁、重担,神的儿女要谨记胜:败不在乎我们,乃在乎神。让我们常用夸胜的声音,存着信心,全然交托,在困境中发出赞美,弃绝自卑自怜,操练在困境中宣告相信:“神啊,你是万国万邦的主宰,你有大能大力,无人能抵挡你。主啊,我们也不知道怎么行,我的眼目单仰望你……你的慈爱存到永远!”

经讲员同意,根据录音整理有删减修改,未经本人校对

 

 

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