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全部 属灵争战 生命进深

2006-01-22 从主祷文学祷告(六)

管理员川
发表于 2024-01-10

今天我们分享马太福音第六章十三节的上半节,6:13上, “不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。” 主耶稣在主祷文的前面部分,有三个愿望“愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上”,然后是三个祈求,主在教我们祈求完日用所需以后,又教我们为保护自己属灵的生命祷告。因为在神的眼里,肉体会死,肉体会过去,但灵是永远不灭的!所以在主的眼里,灵魂是至为宝贵,主最担心我们的灵魂受到伤害。所以在主祷文里耶稣要教导我们,为自己属灵生命得保护献上祷告。

请问在我们当中,有没有弟兄姊妹天天为自己的属灵生命得保护祷告的?求神开启我们心中的眼睛,让我们真知道属灵生命是需要保护的,若不被保护,就会陷入到试探里面。整个主祷文里面,这个祈求常常是最容易被人忽略,最不能引起重视的。因为我们对试探的严重性和危险性估计不足。我们常常轻视试探,以为自己能够胜过试探,或者不认为眼下所发生的事是个试探。所以主在主祷文里要教导我们为属灵生命得保护祷告,为的是避免陷入试探,或者说为进入了试探而不犯罪来祷告。

这节圣经说“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。”在英文圣经里,能轻易地抓出这句话的重点,它说“Lead us not into temptation, but deliver us from the evil one.”“不要进入诱惑当中”,这节经文的意思就显明出来了。我们读的这个圣经是和合本,在圣经新译本里面已经把这句话的意思翻出来了,叫作“不叫我们陷入试探”。其实这句话的意思就是“不叫我们陷入诱惑当中”。“试探”的意思就是引诱我们犯罪,撒但常常会引诱我们犯罪。

人活在这个世界上,免不了各种各样的诱惑。10:24节,学生不能高过先生,仆人不能高过主人。主耶稣在这个世上都不能免除试探,我们这些学生能高过老师吗,我们这些学生能免除试探吗?所以说“不叫我们遇见试探”,这句话的翻译有问题。我们不可能不遇见试探,老师都遇见试探,学生不能高过老师,所以学生也一定会遇见试探。主耶稣遇到了魔鬼撒但对他的试探:“你可以把石头变成饼嘛,吃啊、吃啊;你从这里跳下去嘛,会有神的使者托住你的;世上的万物都是我的,你只要拜我,我都要赏给你。”眼目的情欲,肉体的情欲,今生的骄傲,这些试探耶稣全部经历过。所以老师经历的试探我们一定会经历,我们在这个世界上不可能免除这样的试探!

主在这里教导我们要祷告,为保护自己的属灵生命祷告,以至于在试探诱惑当中,不要陷在罪中;不要犯罪羞辱了神的名以至被控告,让神不得荣耀;不要让撒但因我们跌倒在背后哈哈笑。所以我们在这节主祷文里面,要学习认清试探和应付试探。首先第一点我们要重视、注意试探,认清试探的来源。

人活在撒但的世界当中,到处有诱惑、陷阱。打开电视一看:哇,美女穿得那么少,还做什么动作,哇,诱惑诱惑诱惑。色情杂志,走到哪里跟客户交谈,拿起杂志一看,哇!美女穿得那么少,不想看,可是眼珠偏偏转过去,不能自拔,试探来了,诱惑来了。工作单位里面的朋友买名牌服装,穿上特别好看,马上想问:“名牌,多少钱?八百、一千。我好像没有钱买,但是穿上真好看,真好看。”名牌的包包,一指:“唉,这个是什么牌子的?” “这个是保罗的,功能多好啊,是真皮的,牛皮的!”“这个背包多好啊,这个是什么名牌的……”一看, “哎呀,我钱不够啊,到底怎么办,靠自己赚又赚不到。哎呀,怎么办? 想方设法我要搞点钱来,也要风光风光,人生一世嘛,不风光那多没面子。” 就进入到这个试探里面。“人家车子越买越多,房子越买越多,可以出租,每个月不用上班都可以有租金收。又一想,很羡慕哦,很羡慕,怎么想办法我也搞一套来。”所以,这些诱惑大大地到我们身边来。“不奋斗不行呀,我一定要去奋斗啊!”忧郁症来了,嫉妒纷争来了,魔鬼撒旦就入了心,整个人陷在捆绑里面,到最后我们成为钱的奴仆,成为撒旦的奴仆。

 

让我们来看一节经文,这节经文可以帮助我们更具体的认识试探的本质。1:14-15但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。我们在这节经文里,可以看得很明白,试探是由自己的私欲而来。我们再看另一处经文,帖前3:5为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。

我们看到我们的私欲会使我们陷入试探当中,私欲既怀了胎就生出罪来,罪既长成就生出死来,所以,人被试探乃是被自己的私欲试探。但是,我们再回到帖前3:5节,因为帖撒罗尼加的信徒们被诱惑,信心不够坚固,所以保罗准备差遣提摩太过去,好知道他们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了他们,叫保罗的劳苦归于徒然。这个“诱惑”跟前面的“不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶”是同一个词temptation(诱惑),不叫我们进入到诱惑当中犯罪。恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我的劳苦归于徒然,那诱惑人的是魔鬼撒旦。所以,魔鬼撒旦常常利用我们的私欲,来诱惑我们,使我们犯罪羞辱神的名,接下来我们所做的工作,神的工程就归于徒然了。所以魔鬼撒旦看到我们身上有破口,它就要控告我们,就要攻击我们,它就要拆毁我们身上的工程,也拆毁教会的工程。

有一个牧师,牧会很多年,是神所重用的仆人,他所在的教会越来越大,从几十人变成几百人。有一天撒旦入了一个姊妹的心,这个姊妹就来诱惑他,很可怜地跟他说:需要他到家里来帮助她,解决一些心里的问题。她就一边讲一边哭,牧师就照着神的爱心为她祷告,帮她开通思想。因着这样一次、二次、三次,有一次那个女的就倒在牧师的怀里,抱着他哭啊哭啊哭,后来牧师心里的堤防被打开了,两年的关系。有一天在他牧会的时候,撒旦操纵那个姊妹,突然在公众当中站起来说:“他在说谎,他是个谎言者,他甚至还跟我有几年的两性关系,他身上最隐密之处有一块胎记。”牧师的太太晕倒了,教会散掉了!

撒旦会藉着人里面的私欲,进来做拆毁的工作,整个教会化为乌有,没有了,不再有了,弟兄姊妹全走了。因为他们的信仰没有建立在神的话语上面,大家认为这个牧师很有能力,这么圣洁,这么好,每一次讲道很有能力。一旦牧师倒掉,整个教会化为乌有,人全走了。所以亲爱的弟兄姊妹,我们里面有私欲,撒旦会看到我们里面的破口,来攻击我们。所以保罗担心,恐怕那诱惑你们的终久诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然

亲爱的弟兄姊妹,我们的试探来自于两个方面,一个是的内因,就是我们的私欲,一个是外因,外面仇敌的攻击,撒旦的工作,两方一结合,拆毁了工程。所以亲爱的弟兄姊妹,我们活在这世上,会遇到很多网罗。有眼目的情欲;亚当、夏娃原本受造的时候,那么地与神同在,欢喜快乐,没有劳苦重担,可是因着一个果子,多么悦人眼目的果子啊,撒旦就怂恿他:“没事的,可能吃了不会死,吃啊吃啊。”一吃,犯罪了,被从神的面前赶出去。有肉体的情欲:大卫,整本圣经里只有他被神称为合神心意的人,可是当看到有美女在沐浴,肉体的情欲发动,把乌利亚的老婆抢过来通奸,怀孕以后借刀杀人,把乌利亚杀掉。有今生的骄傲;含的子孙宁录,当时在世界上被称为英雄之首,在耶和华面前是一个英勇的猎户。可是那恶者叫他自高自大,他要建造巴别塔,他想通天,通到天上,想与神同等,他想要荣耀自己的名,他想要向世人宣告他:他是个有才能的,可以建造通天塔的人。本来全地的人都是讲一样的话,因他心里的骄傲,神就变乱他们的口音,使地上有这么多种语言,以至人与人不能再互相沟通,使人的骄傲受到打击。亲爱的弟兄姊妹,我们眼目的情欲,肉体的情欲,今生的骄傲时时在困扰着我们,我们常常被这些私欲迷惑,可是我们活在里面却不知道。

大家都知道在格拉森有个被鬼附的人,被鬼附了以后住在坟莹里,铁链锁不住他,多少人想制伏他却是不能。法律的制裁,道德伦理观念,人为的教育,都不能把他从魔鬼撒旦手中带回。因为跟我们争战的乃是管辖幽暗世界的王,乃是空中掌权者的首领,那个属灵气的恶魔。所以,我们的敌人不是眼睛可以看得见的,一个是我们的私欲,一个是叫我们生出罪的撒旦,这两个是我们最大的敌人。私欲和撒旦,私欲是内因,撒旦是外因。所以我们不可轻易夸口,我们在地上活着的每一天,不可轻易夸口说:“哎呀,神的话我已经读了不少了,神叫我不要爱世界,我好像已经不太爱世界了,金钱我也不爱了。”当这个话一出口,试探就会来。比如你说:“我好像没什么骄傲了”,环境一兴起来,你就会看到,对谁都不服,总想跟人争辩。  

上星期我们分享了饶恕的真理,教会有一个姊妹,她反复地想:好像我已经都饶恕了,没什么不饶恕的了。可是一个星期以来,神允许她陷入到这个试探里,身边人对她所做的每一件事情都批评、否定;她发现自己虽然不是很恨,但是很讨厌这个人。讨厌就是不饶恕,心里被仇恨充满了,不停地想:“这个人怎么这样,怎么这样?我做的这件事情明明是对的,他为什么这样说我?”她陷入到不饶恕的情绪里面。我们通常不认识什么是不饶恕,如果我们不喜欢一个人,就是对他不饶恕。当别人攻击我,我却以辱骂还辱骂,虽然没有嘴巴上辱骂出来,心里面已经不服了,这就是陷入试探,已经进入到这个试探里面。撒旦常常激动我们,因为主要我们祝福自己的敌人,不要以恶报恶,不要以辱骂还辱骂,反要以善胜恶。我们被辱骂或者被别人攻击时,我们就想要去跟别人争辩,这个时候就是试探来了,我们若警醒不够,就可能陷入试探的网罗中。

上个星期我们分享“爱”,从圣灵而来的爱,爱是联络全德的。我们不能夸口,因为我们不认识我们自己。我们要跪下来,天天在神的面前祈求圣灵的爱来浇灌、充满,让我们可以跨过一切的试探。

马丁路德在中世纪时被誉为主耶稣走了以后,第一个里面最像耶稣的一个人,他一生过圣洁的生活,活出来的生命就是神祝福的管道,爱的管道。他说过一句话:“我们不能阻止麻雀从头顶上飞过,但可以阻止它在头发里筑巢。”意思是说上帝允许撒旦来,允许试探来造就我们,但是我们不要自己故意制造试探,说夸口的话,这个我也胜过了,那个我也胜过了。

在我刚信主的时候,我在一个商场门前,朝着天对上帝说:“主啊,我好像这些罪都能胜过了。因为在你面前认罪悔改以后,感觉好多了,以前的这些恶行,再来我也不怕了,因为我已经胜过了。”这样夸口之后,晚上作了一个梦,梦见自己毫无抵挡,很轻易地把原来的罪又犯一遍。第二天醒来,我不悔改。到晚上又做了一个梦,跟之前的梦一模一样。哇,两天连着作一样的梦,起来我后,我就向神悔改了。我就知道:“主啊,我真的是软弱的,我在你面前夸口了,所以在梦里面这个试探一来,我就像决堤的洪水一样完全没有防备,就犯罪了。所以我们基督徒活在这世上,就好像穿过雷区,前面布满了地雷,我们要靠排雷兵去排,这个排雷兵是耶稣。我们的前面全部是地雷,全部是网罗,魔鬼撒旦的陷井;我们若想不踩到地雷,就需要人有先把雷排除,把它释放出去。

主耶稣亲自担当了我们的试探,他道成肉身来到世界,出来服侍以前就经历试探。我们看一节圣经,4:1节,当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。我们很多基督徒把试探和试炼分的特别清楚,不要说“试探”要说“试炼”,或不要说“试炼”要说“试探”,因为特别害怕试探。其实不用害怕。前面那节经文说,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探神把耶稣引到旷野受魔鬼的试探,学生不能高过老师,耶稣被试探,我们也要经历试探。神把我们引到试探面前,不单单是因着罪,有时候试探是造就我们的好事。

耶稣被圣灵引到旷野受魔鬼的试探,耶稣在旷野的40天,是为了我们这些软弱的人受试探。因为在试探当中,摩西没有胜过,在试探当中,大卫没有胜过,雅各,约翰,所有的人都没有胜过,整个以色列民族统统陷到罪中,没有胜过试探。主知道我们是软弱的人,主知道我们跨不过试探,战胜不了自己,也战胜不了撒旦,所以他肉身来到这个世界上,为我们这些软弱的人,他要去受那三大试探,眼目的情欲,肉体的情欲,今生的骄傲,他去受这些试探。

所以在4:15节,因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。他也曾凡事受过试探,只是他没有犯罪;所以我们的大祭司能体恤我们的软弱,他知道整个以色列民陷在罪中,胜不过试探,所有的人都会陷在罪中胜不过。所以他亲自来了,来担当这一切试探,胜过一切试探,死在十字架上,而且复活升天。祂将宝贵的圣灵赐下来,我们里面就有了得胜的确据,就是那圣灵,祂在我们里面,只要我们愿意靠着祂,我们就能得胜试探,哈利路亚!

亲爱的弟兄姊妹,我们不能靠自己胜过试探,因为我们是软弱的。我们不明白自己是软弱的,所以我们常常陷在罪中。我们常常犯罪了以后,又去认罪悔改,有时候羞辱神的名也不知道,直到神来光照。

所以第二点,我们来分享试探的目的。1:13节,人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。我们被试探,不可以说被神试探,因为祂不试探人。我们再翻到另外一节圣经,林前10:13节,你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

我们刚刚读到的圣经说,人受试探,不可以说被神试探,在这里圣经又说“神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。”神必不叫我们受试探过于所能受的。岂不是神叫我们受试探吗?若不是神叫我们受试探,怎么说必不叫我们受试探过于所能受的呢?所以亲爱的弟兄姊妹,我们在读《约伯记》的时候可以看到,约伯在地上是个义人。在天上,有一天神的众子都侍立在神面前,撒但也来在其中。神对撒但说:“你看我的仆人约伯,他在地上是个义人,是遵我旨意而行的人。”撒旦却说:“你给他围了篱笆保护他,又给他那么多的财富、祝福,他当然听你的话了;若你把他的财富拿掉,你看他听不听你的话?”撒旦就是这样,他会去控告我们,找破口来攻击我们,想方设法引诱我们,要把我们陷入罪中。所以,我们再回到刚刚的经文,1:12忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。

我们看这节经文说:“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕。” 所以我们刚刚说,“试探”这个词,其实它的意思就是诱惑,陷入诱惑,他是强盗;盗贼来,是要偷窃、杀害、毁坏。 撒旦要用试探引诱我们犯罪,吸引我们不照着神的旨意行,让我们陷到罪中,羞辱神的名。但我们的神是使咒诅变祝福的神,我们的神是使万事互相效力,让爱神的人得益处的神。

当撒旦的试探来的时候,我们的神会使用这个试探,让它变成一种试炼,所以试探就像一种考试,通过的人就能得着赏赐。神出于他的美善,他希望我们通过考试,他希望我们在这样的考试当中学习顺服,学习信靠;就像刚刚赞美诗说的“我要倚靠神,无论缺乏,无论有余,我无论丰足,无论是试炼,磨难,都要靠着神。”所以神会允许试探到我们的生命里来,当我们在试探中紧紧抓住神的手,紧紧仰望他的时候,我们就能打胜这场属灵争战。神同意我们被试探,神同意我们经历试探,甚至他会同意我们经历一场非常严峻的试探。我们来看2:10-11你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。11圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。这不是给士每拿教会的一封信,乃是给无数,历世历代每一个教会的一封信。“魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。” 这个十日并不是指真的十天,乃是指一小段时间。神允许魔鬼这样做,如果不是神的允许,魔鬼什么事都做不成,如果不是神的应许,撒旦也不可能到地上来来去去走动,是神允许的。所以神把这个预言告诉大家,魔鬼会把信徒下在监里,魔鬼会来杀害信徒,当这样的试探来的时候,我们不放弃跟随耶稣,我们紧紧抓住神,就可以得着生命的冠冕。这是最严峻的一个试探。

示每拿教会,有一个叫坡旅甲的监督,在他们叫监督,那年他86岁,他宣扬神的道。有一天,有人来抓他,他一听有人来抓他,他就跑了,跑的特别快,躲起来。有一天夜里面,他梦见自己的床被烧着了,他就知道主要他殉道,他殉道的时间到了。当这个异梦没过多久,他就被人捉到了。被捉到的时候,他脸上充满了平静,充满了平安。那些人预备要用木头烧死他,他要求祷告一个小时,他知道在这个祷告中,他要抓住主的手才可以胜过试探。那些烧他的人,一看他年岁已高,也不忍心再阻止他。逼迫他的人答应:只要他说一声“我不认识耶稣”,他们就释放他。但是坡旅甲说:“我已经祷告了耶稣,我不能否认耶稣,86年来主没有改变他的恩典,他从来没有亏待过我,我怎么能否认他呢?”那些人就点火烧他,他在火中赞美神,赞美神。兵用枪刺他,血流出来。他的下半身已经被烧焦的时候,他的上面还可以说话,他说:“我感谢神,我今天有机会可以用生命为神做见证。”他被火烧死了,还有其他11个信徒,一起为主殉道。他靠着主,他胜过了放弃信仰,放弃跟随神的试探,他得胜了。

马丁路德在中世纪被誉为最像主耶稣的一个圣徒,他说:“在我的生命当中,有祷告、默想,还有经历试探,只有这三样使我成圣,试探是我成圣路上的鞭策者。”我们不要想逃过试探,因为老师遇到的,学生一定不能不遇到。因为在试探中,神要造就我们,使我们有一颗更深顺服,信靠的心跟随他,让我们的信仰更加坚固,哈利路亚,感谢赞美主。

试探的第一个意义,是可以使我们更加信靠顺服我们的上帝。试探的第二个意义是可以使我们认识到自己的无能,认识到自己的软弱,认识到我们需要神的保护。主耶稣在主祷文里教导我们祷告说,6:13不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。不要叫我们陷到试探当中,失败,犯罪,羞辱神的名。26:41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 主耶稣提醒门徒要警醒祷告,免得落入迷惑、试探当中,因为主知道我们肉体是软弱的,主知道我们,主认识我们,超过我们对自己的认识,我们是不认识自己的。 我们常常以为自己什么都能胜过。26:31“今夜,你们为我的缘故都要跌倒”。主已经在预备,在对门徒敲警钟,可是门徒不认识自己,26:33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”彼得说众人都跌倒,我却不会跌倒,其实彼得的这个回应,往往也是我们的心声。我们不要认为我们不是他,我们都是他。我们以为别人都跌倒了,我却不会,我跟随神的心是坚定的,我一定会至死忠心于神的,我一定会顺服神,我爱神的心是永不改变的。就像恋爱中有的人对对方说:“我对你的心海枯石烂,永不改变”,可是过两年却分手了,因为我们不了解自己。我不敢说“我爱你”,因为我知道我是一个随时都可以不爱的人,我今天爱你,但我不能保证我后天爱你。我们就是这样一个没有信实的人,我们不了解自己。彼得说众人都跌倒了,我却不会跌倒,人的自信使我们不信靠神,只相信自己。

我们找到一节圣经,用经文来看清楚这段话的意思,这节圣经可以使我们更了解撒旦的诱惑。22:31主又说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。” 在这里说,撒旦想要得着你们。这节圣经,英文的翻译更加贴切,说撒旦“asked to”,要求,请求,所以撒旦向上帝祈求要得着我们。亲爱的弟兄姊妹,为什么说试探是神所允许的呢?如果不是神的应许,没有一根头发可以掉在地上。我们看一看,神在这一节圣经里面,到底有没有答应撒旦的请求。22:33彼得说:“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心。” 奥秘就在彼得的这个回答里。彼得说:“主啊,我就是同你下监,我也甘心啊”,就是因着我们这样有意无意地自信,因着我们觉得:主啊我可以做。所以你既逞英雄,你既然不需要靠主,你既然不需要靠圣灵,神就允许撒旦把你得着,去吧,三次不认主,犯罪。亲爱的弟兄姊妹,奥秘就在这里──主啊,我同你下监,受死我也愿意。当你在神的面前夸口,在神的面前逞能的时候,神就答应撒但的请求。天然人是习惯于祷告的,我们喜欢过自己的生活,有事了再祷告,没事不祷告,因我们觉得平时不需要靠神。所以试探临到我们的时候,神就让我们失败,使我们认识生命的本相,认识自己的光景──像彼得一样,进入到试探里面,犯罪跌倒。神允许试探的第一个目的,是让我们更加信靠顺服神,第二个目的是让我们认识自己的本相,认识自己属灵的光景,知道我们需要仰望神,需要祈求祂。

在北美有一个王牧师,从前出卖肉体,出卖灵魂。被神得着以后,神借着她使死人复活,癌症得医治,瘫子起来行走,行了很多的神迹奇事。但在她信主的前几年,虽然也被圣灵充满了,因她没有建立起祷告灵修的生命,试探来了,无法胜过。她为得美国公民的身份嫁给了一个美籍的墨西哥人,那个人吸毒,贩毒,她为了身份,为了生活,又到了汽车旅馆去上班。在那里有很多的妓女做金钱交易,她就跟这些妓女作了好朋友,因为那些妓女给的小费特别多,然后她又帮他们做一些交易的工作。跟妓女成了朋友以后,接受她们的价值观,她开始走上一条不择手段去满足物欲,追求金钱的道路,又陷入罪中。当试探来的时候,虽然她被圣灵充满过,虽然她认识这位神,可是一旦试探来到,马上又陷入罪中。神让她看到原来她是无能的,是无力的,原来她不读经祷告,是根本不能得胜自己的贪欲的。神让她明白,她没有彻底地顺服神。当她回到神的面前,愿意完全摆上交托的时候,神带领她重新回到教会。神使用任何一个罪人,不管你的罪有多大。神使用她,使她成为全北美,最最行大神迹的一个仆人、使女。

亲爱的弟兄姊妹,我们不要以为我们可以胜过试探,也许你的破口在这里,也许你的破口在那里。我们每个人有无数的破口,我们不能靠自己来堵上,我们需要祷告祈求。所以,主在主祷文这节经文说,不叫我们陷入试探,救我们脱离凶恶,乃是要让我们真正的在祷告当中去求祂,祈求祂的带领,让我们可以认识自己,使我们走在这条路上的时候,靠着祂排除前面的地雷,使我们得胜。

我们要来分享的第三点是,总要警醒祷告免入陷阱。4:7故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。当我们亲近神,顺服神的时候,魔鬼就离开我们逃跑了;当我们每日灵修祷告的时候,魔鬼就离开我们逃跑了。世上诱惑很多,陷阱也很多,我们不能轻看试探和诱惑,因我们胜不过,没有人能够胜过。我们只能求主,每天抓住祂的手,向祂发出呼求,求祂救我们脱离一切的试探、凶恶。提后4:17-18,17惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。18 主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进祂的天国。亲爱的弟兄姊妹,如果你是一个常常祷告的人,在每天遇到的陷阱,每天遇到的诱惑当中,主必救我们。如果我们不祷告,主没有办法救我们。我们需要天天向神祷告:“主啊,不要让我陷入到试探里面,以至于犯罪羞辱了你的名。主啊,你救我脱离一切的凶恶。”如果我们不这样天天警醒祷告,就会像彼得一样陷入试探,犯罪羞辱了神的名。

60:12我们倚靠神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。践踏敌人的不是我们,践踏敌人的是我们的神。如果我们遇到了诱惑,依然大胆地往前走,必定会掉到陷阱里去。所以我们只能天天靠着祷告,祈求神让我们经历试探而不陷入试探。但这里要强调一点,我们的祷告不能太笼统,不能像这样:“主啊,求你不要让我因生命里的破口跌倒,求你救我一生一世都不要陷到试探里面去。”我们不能这样祷告。因为主教导我们,要警醒祷告。

主祷文的这一句经文,可以有很多的祷告。我们需要到神的面前,首先求主让我们认识自己的弱点和破口在哪里。也许我们的破口是情欲,特别当今教会里面,很多的姊妹受到情欲的挑战。她们想找一个白马王子,当这个白马王子一出现,学历好,家庭条件好,各方面都好,可是他是个非信徒,不管三七二十一,也没搞清楚到底这个人是不是神所赐的配偶,赶紧跟他结婚。一下被魔鬼撒旦捉住,掉进陷阱里面。

我们教会有一个姊妹,神给了她一个梦。有一天礼拜结束后她对我说:“糟糕了,我好想被邪灵搅扰了。好恐怖呀,半夜不能睡觉啊!”我说:‘什么事?’她说:“我见到一个影子,好像是一个男的,边上又有一个动物,他们好像一起坐在花园里,跟我聊天。过一会儿,那个人和动物就走了,但是我看不到他们的脚。等一会又有一个景象。有一只狗趴在门口,突然有一只脚伸进来,我想关门,用门把它的脚推出去,却又看不清,呜呜呜就这样这条狗又从我面前过去了。” 她跟我说的时候,我心里祷告,求圣灵将这个梦的意思来启示我。马上神就启示我这个梦是关于男女之间的事。这个脚——有男性跨进她的生命里来。当时她说:“不可能啊,我身边还没有男的。” 后来我又回去为这事祷告,圣灵说:“三个月之内,这个事必成。”果然一个多月之后,这件事成了。试探来了,有两个男的,一个是信佛的,一个是有老婆的,但是能给予金钱,试探、网罗就不断地靠近她。

为这件事我也在神面前悔改,因为我只是把所领受的梦的意思告诉她,没有警醒地为她代祷:求主带领她,脱离凶恶。以至于这个凶恶来的时候,她会软弱。

所以弟兄姊妹,我们要在神面前认清我们的破口。它有可能是情欲,有可能是今生的骄傲。比如说春节到了,很多弟兄姐妹要回老家,就会有人问:“你在深圳赚了多少钱啊?深圳可是一个赚钱的地方,能不能赚到钱啊?”魔鬼就会借着这些人的口来搅扰我们的耳朵,钱钱钱,使我们听了以后,里面的欲望蠢蠢欲动,因为人里面是有欲望的。当别人说,张三李四在深圳买了房子多大多大,厂子造得多大多大,我们的自尊贪婪就被激动起来,我是神的儿女,我要比他更大,我以后要奋斗,我要更大。神会祝福,但是,不能让撒旦在我们的私欲上找到破口,让我们存竞争的心,使我们被争大的欲望控制。

有的人身上的破口是在追求权力上,权力分为属世的权力,和属灵的权柄。比如亲戚朋友聚在一起吃饭,很容易问,你在深圳干什么,这个人做什么,那个又做什么,你的情绪就会起伏,攀比。大家都信主,这个被神使用,那个被神使用,你心里边就开始嫉妒,骄傲发动,就开始也想要得。每个人都有不同的破口,每个人都有不同的软弱。我们不认识自己,面对这些嫉妒骄傲,对自己的本相不太清楚的时候,我们要回到神的面前,照着这主祷文的经节,在神面前求主让我们认识自己。祷告说:主啊,求你启示我,让我看到我生命的本相,好让我照着我的破口向你献上祷告,你就堵上我的破口。也求你兴起环境,让我看到我本相的嫉妒、骄傲、不饶恕,还有其他的一些欲望,你来兴起环境,让我看到。我好抓住你的手,使你在这方面作我的力量。具体地向神祈求、祷告。

还有我们作母亲的,作父亲的,需要为我们的儿女每天祷告。求主保守他们,不要让他们陷入世俗的诱惑里面,以至于犯罪。我们作妻子的要为丈夫祷告,作丈夫的要为妻子祷告。我们每天在上班前,要为自己祷告。作老板的要说:主啊,求你让我不要陷入到金钱、贿赂、人与人之间的争斗的试探和迷惑里面。当有客户来跟我谈生意时,让我不要被金钱诱惑,以至去贿赂他。官员来查我公司,查我店的时候,让我不要去送红包,以至羞辱了你的名,让撒旦找到破口。主啊,让这些金钱不再吸引我,让我的心单单被你吸引。作员工的,当为自己的试探祷告说:主啊,我在这个工厂里面,我在这个工作单位里面,我遇到很多复杂的人际关系,撒旦会因着我自己里面的嫉妒、骄傲、纷争,来挑起我的激动,以至于犯罪羞辱了你的名。主啊,你保守我的心,不要让我陷入这样的试探当中羞辱你的名,求你救我脱离这个凶恶,使我在你的带领中心态更加平和,更能荣耀你的名。

所以我们在每天的生活中,照着这个主祷文所列出的几个重点,一个一个去祈求,两个小时都祷告不完。我们需要每天照着一节主祷文,为今天去祷告,同时天天要为自己脱离试探,脱离迷惑,免入凶恶而祷告,我们的生命才能被建造起来。因为试探永远不会少,试探是我们成圣道路上的一个鞭策。没有经历试探以前,我们要祷告说:“主啊,求你不要让我陷到这个诱惑里面。”正在经历试探,你要说:“主啊,在这个试探里面,求你救我脱离一切凶恶。”当我们这样祷告的时候,相信主必为我们开一条畅通的道路,让我们脱离一切凶恶,也不让我们陷入到这个迷惑引诱当中,以至于犯罪羞辱神的名。

最后我要讲一个911事件中的见证,是主搭救人脱离凶恶的见证。

有一个富士银行贷款部的副总裁叫斯坦丁,他也是纽约坤士区一个教会的执事,主日学的高级督导。他有祷告的习惯,每天殷勤地祷告、天天祷告,从不间断。911那天是星期二,他也一样一大早起来去祷告、上班。那天,他也不知道为什么祷告份外地恳切。他求耶稣用宝血遮盖他,救他脱离凶恶,他自己不知道为什么老是这样祷告。他的办公室在81楼,当他踏进办公室的时候,电话铃响了,正好有一个芝加哥的朋友打电话过来,问他安。他刚拿起话筒正要讲话的时候,突然,他看到不远处一架飞机,是联合航空公司175号的航班,这架飞机正对着他的面撞过来。他只看到飞机是灰色的机身,还有机翼,还有机尾上的红字,此外他什么也看不见了。更奇怪的是他看到这架飞机驶来的时候,飞机好像在作慢动作飞行一样,飞机离他大概有100码的时候,他祷告:“主啊,主啊!你掌管这一切,我无力自救。”一说完,他就钻到桌子底下去了,躲在桌底下。他想到桌上有本圣经,突然,他心里有一个感动“今天神必拯救我。”当他躲在桌底下的时候,这个飞机就“砰”一声撞进来了。不但撞进来,而且还在他的办公室里爆炸,爆炸之后,整个机翼挡住了去路。当时他以为自己被炸死了。可是在桌子底下,他居然生还了,没有被炸死。身边所有的东西,包括墙,都倒了,飞机的残骸堵住了一切去路。他根本出不去。他就祷告:“主啊,主啊!求你现在救我,来拯救我,你来掌管我。”他这样祷告的时候,有一股力量就加添进来,他一生没有尝试过,怎么有这么大的神力到了他的身上!凭着这股力量,他把身边的围堵,全部都推开了。他嘴上不断的祷告:“求主来拯救,主你来拯救我脱离凶恶,求主你来拯救。”他一边祷告一边哭,一边哭一边祷告。这时候办公室已经成了战场,所有墙倒塌,完全起火。无论他跑到哪个地方,那个地方就往下沉,往下掉。他心里很害怕,一边哭一边祷告。这个时候,墙破了,已经有洞了,他看到对面有光,他就喊:“天使来了,天使来了。”后来他才知道不是天使,那是手电筒的光,原来隔壁还有一个人,那个人叫布莱恩。他对隔壁的人说,“你认不认识主耶稣?”那个人说:“我每个星期天都去做礼拜。”他说:“那我们一起跪下来祷告吧!”虽然他们之间有墙阻隔,但是墙上有洞,他们两个就跪下来,隔着墙一起祷告。因为他要从这个墙里出去,但是没有能力出去。当他们祷告祷告的时候,他感觉上帝的能力赐下来,整个身上的汗毛全部竖起来,浑身颤抖,他就对墙大声喊:“你不能挡住我主和我!”“砰”墙穿了。我们不要以为这是在讲故事,这是发生在911的神迹,是真实的。墙穿了以后,他就从墙的破洞穿过去。但是危险还没有完。因为他们在81楼,电梯已经停了,他跟布莱恩,又一起跪下来祷告,说我们徒步走下81层吧。这时候整个楼都在被火烧,他们两个就一边走,一边祷告。他们每走到一层楼,都要看看有没有人;人全部跑光了,没有人了,因为他在里面耽搁的时间太久了。他们两个人手牵手,到了1楼大厅的时候,大火已经把大厅整个燃烧起来,根本冲不出去。他们就跑到有一个消防设备的地方,把身子全部淋湿了,手牵手一起冲过了火焰,当他们刚刚冲过火焰,冲出门的时候,整个大楼──第二座世贸大楼完全倒塌。街上满是人,他们两个不管三七二十一,就一直往前冲,一直往前冲,冲到前边有个叫圣三一教堂的地方。他说:“在这个时候,我只想从心里感谢神。我不管你们怎么说,你们用科学的方法,用理论的数据分析,说我是凭着自己的能力下来的。但我告诉你们:‘是耶稣救我的,耶稣赐给了我无比大的能力和力量,让我能从楼上下来。我的救主,只有祂,是耶稣保护了我。因为飞机撞过来的时候,离我只有7米远。主耶稣比一切都大,祂救我脱离了凶恶。’” 所以,他向上帝许愿说,以后我活在这个地上,无论做什么,我都是为主而活,我要为荣耀神的名而行。哈利路亚,感谢赞美主!

亲爱的弟兄姊妹,神是信实的,当我们在祂的面前,常常照着祂的主祷文祷告,照着祂的意思,我们去呼求祂,我们祈求祂帮助的时候,我们的生命就会从小婴渐渐儿长大。我们的信心,也会因祂的话语在我们里面扎根,而坚固起来。我们的爱心也因着这个种子长大,而越来越大,我们自己也能成为一个爱和祝福的管道,使身边所有不信的人和我们的家人都能因我们蒙福。哈利路亚。

所以不要以为我们靠自己可以胜过,我们胜不过,我们要靠主得胜。因为主说了:“离了我,你们就不能做什么。”我们是烂泥一堆,我们不能离了祂,我们要常常向祂呼求,抓住祂的衣角,抓住祂的手,让祂带领我们走天路,我们要一同进入祂荣耀的国度,哈利路亚,荣耀归给神!愿伟大的神与我们同在。我们一起来赞美主。

经讲员同意,根据录音整理有删减修改,未经本人校对

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