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全部 属灵争战 生命进深

2009-02-08 属灵争战 069 为爱的生命争战

管理员Carol
发表于 2022-09-04

感谢主!神要因我们的信心来成就大事。我们今天要来继续分享属灵争战,要为我们有爱的生命来争战。大家记不记得在2007年的时候,神就赐下异象说:“未来的7年全地的经济要进入大衰退,有要进入饥荒,各样的灾难要临到全地,不是单单临到中国。”我们来看几个新闻图片,这是中国北方旱灾,全国近43%小麦产区受旱;亚洲干旱;西方暴雨。

当饥荒,干旱……来到的时候,我们当怎样在地上过一个敬畏主的生活?别人饥荒,上帝应允说:敬畏神的人,一样好处都不缺。干旱来临的时候,他要得饱足。让我们一同祷告:

主耶稣,我们感谢你!谢谢你耶稣的宝血洁净我们的罪,再一次求基督的宝血来涂抹我们。主啊!我们来到你的施恩宝座前,我们为的是寻求你的旨意,来明白你的心意。主,你说:“以利亚是跟我们一样性情的人,他恳切祷告,就3年零6个月不下雨在地上。他又祷告,天就下雨”。主啊,我们跟他是一样性情的人。我们恳切寻求你的心意,祷告在你旨意当中的时候,你要为我们成就大事。主啊,今天让我们来知道天父你爱我们的心,究竟是如何?使我们真知道末后的时代近了。主啊,我们当如何的敬虔敬畏的活在地上?当如何的警醒谨慎自守?主啊,你也教导我们,要彼此的切实的相爱,因为爱,可以掩盖许多的罪,今天也求你让我们能够明白,父你怎样的爱我们,也让我们真知道什么是爱。主啊,不单让我们的头脑知道,求你的圣灵借着你真理的话语,打开我们的心,使我们真知道父神你的爱,真知道父你在我们身上的旨意,和你在我们身上到底要我们过怎样的生活,才能够讨你的喜悦,得你的蒙福。主啊,借你的话语,今天赐我们智慧和悟性,赐我们知识和精明,叫我们真得着这智慧的心,活在你的面前。要奉主耶稣的名,将我们骄傲的老我钉上十字架。要奉主耶稣的名,捆绑一切谎言的灵离开这地。主啊,愿你的真理在这里掌权,引领我们进入你的真理,领受你同在的真实,谢谢主耶稣,你听我们的祷告,保守以下的时间,奉主耶稣的名。阿们。

上个星期,我们分享到,我们是君尊的祭司。祭司们,当为此祷告,要怎么祷告?是不是:主啊,求你降雨?前两个星期,我读到517 以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。这段经不知读过多少遍,却从来没有像那天,圣灵忽然撞了我的心,以利亚求不要下雨,这给人听见,都要骂他,太坏了,没有爱…难怪亚哈王见到他时说:王上1817 使以色列遭灾的就是你吗?是不是以利亚?王上1818 以利亚说,使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。以利亚怎么说?是你和你父家,是你们的罪。

亲爱的弟兄姊妹,当我们祷告在神的心意当中,因为你得罪神,不肯悔改,有爱你的亲人为你祷告,叫你自己的心意不得成就,你的肉体听了会怎样?很不舒服:觉得这个人怎么这样祷告的?叫天不要下雨,叫我不要赚钱。可是在永恒里,好不好?永恒里实在是太好了。所以神就听以利亚的祷告,三年零六个月没有下雨。

7智慧人的心,在遭丧之家。愚昧人的心,在快乐之家。神的道总是与我们的肉体不相符合,我们希不希望快乐?我们希望天天快乐,快乐到最后,吃吃喝喝死掉了,变成愚昧人。我们喜不喜欢家里遭丧?有人死了,有人遇难了,突然飞机掉下来死掉了。喜不喜欢?不喜欢,可是神的道就是与我们肉体是相违背的。当我们真的遇到遭丧的时候,看到洪水来了,地震来了,看到很多灾难来临的时候,人就开始有一颗思考的心。人就开始得智慧了,人才会回转到不再自欺欺人的光景当中。本来我们是自欺欺人的,不想生死的问题,可是灾难一来,遭丧了,我们就会去想,如果有一天我也死了,我要到哪里去?遭丧好不好?很多的时候遇到患难,实在是好事,所以很多人是在患难临到的时候,看到地震了,海啸了,非典了,很多人信耶稣了,得永生了。

所以在两个星期前,我读到这节经文说:“以利亚恳求三年零六个月不要下雨,突然圣灵就撞了我的心。我就在神的面前说:“主,如果你说七年的灾荒要临到全地。如果这一些能够使人悔改得永生,使人得永久的好处,你就使这些饥荒、各种灾难快快的临到全地,不要叫我们这些人,在地上安逸,瞎眼,吃吃喝喝,在这安逸当中灭亡了。

弟兄姐妹不要害怕。我在准备讲章的时候,还没像以利亚一样,我还没有求雨不要降在地上。但是这两天我天天在求雨不要降在地上。求雨不要降在地上,是不是没有爱?以利亚求不要下雨,是不是先知以利亚没有爱?不是。

什么是爱?林前134-8爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息……爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂…爱是只喜欢真理,爱是在真理里,耶稣说:“我是道路,真理,生命”。爱是在耶稣基督里面的,爱是在真理里面的。爱是不求自己的益处,所以以利亚祷告说“雨不要降在地上”。以利亚有没有求自己的益处?没有。以利亚是为他人永久的好处着想。

记得有一位神仆人,对爱下定义说:“爱是为了别人永久的好处着想”。以利亚求不要下雨,暂时对人好不好?暂时对人一点都不好。永久里,却让人看到神可以叫天不下雨,神可以叫天下雨,叫人不要再去拜那些泥雕木塑,不要去拜那些偶像,以至于他们拜了天还不下雨,叫他们自己去扔掉那些泥雕木像,来转向独一的真神。所以我们看到灾难很多的时候不是一件坏事,可以使人转向神。

我们当如何为这些旱灾来祷告?求主来赦免我们的罪,求主要使人看到:人不能胜天,求主要让人看到:拜偶像也不能降雨。求主要降雨在那些真心悔改,迫切求告神的地方,使那些没有拜真神的人看到,一同来归向神。所以这就是神的爱,神的爱是要叫我们得永恒的好处。

今天人常以为爱只是一种情感或感觉:我的满脑子、心里想的都是他,我知道我的情感在爱他…我的满脑子心里想的都是神,我知道我的情感在爱神…但爱不只是情感而已,爱不止是一种感觉。现代人很喜欢说feel(感觉),对他有feel,以为就是爱,有时是仇敌放进淫乱的意念。

爱不止是情感和感觉,爱是一种行动。神把自己的爱子耶稣基督差到人间,被钉在十字架上,这是人间最伟大的爱的行动。1从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。这是一个对罪的刑罚,本来要临到所有悖逆神的子民。如果我们没有信耶稣,有一天审判,这些刑罚都要临到我们,而且要被扔到火湖里去。可是什么是爱?神为了爱我们这些罪人,爱地上所有的罪人,使他的儿子来代替我们受这样的刑罚,从脚掌到头顶,身上全是被打青,尽是伤口,都是伤痕,没有收口,没有缠裹。神差他的儿子来代替我们承受这样的刑罚,他诚然代替我们的忧患,背负我们的痛苦,神差他的儿子为罪人死,为叫罪人得永生,这就是爱。耶稣用自己受苦害的行动,告诉我们:这就是爱。

神对他儿子爱不爱?爱。神爱不爱独生的爱子?爱。但是我们看,暂时对他的儿子好不好?一点都不好,叫他的儿子下来替罪,叫他的儿子这样的被鞭打,受苦害。表面上看着短暂的时间里,对他的儿子好不好?一点都不好,这么受尽苦难。可是在永恒里面,神要叫他的儿子彰显死里复活的权能;在永恒里是为要叫儿子配得展开案卷;神叫他的儿子升为至高,统管万有;也叫凡这样跟随的人,凡愿意死己的人,一同得儿子的名分,这就是神的爱。

神的爱是在真理里面的,不是糊涂的,也不是溺爱,神的爱是在真理里面的,有公义有诚实。所以基督徒最能突出的标记就是身上有神的爱。你说我是基督徒,你到哪里都说我是基督徒,怎样才能看出你是基督徒呢?在1335 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。不管我们怎样为主作见证,若没有爱,一切都是空谈,林前131-3我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。一个人就是今天拥有了万人的方言,祷告就讲出一大堆方言,上台就是先知讲道的恩赐,有智慧的言语,知识的言语,有信心的言语,也明白各样的奥秘知识,又有全备的信,可以移山,却没有爱,就算不得什么。若将所有的周济穷人又舍己身叫人焚烧,看到有人落难了,落在火里面,就愿意自己被焚烧,把他给救出来,有没有爱?真有爱吗?等到你把他救出来了,自己浑身都是伤,而你救出来的那个人,他对你十分的不好,藐视你,说你的坏话,你会咋样?“早知道叫他烧死好了,你看看这个狼心狗肺的,我为他烧成这样,他居然还这样对我。”有没有爱?没有。

亲爱的弟兄姊妹,什么叫做爱?纵然是焚己身,叫火焚烧,可是我的内心却是谁也碰不得,说不得。别人多问我几句话,我就不耐烦。“烦不烦?你不看我正在忙着。”爱是永久的忍耐,有没有爱?没有。7你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。知识再多,心里常急躁恼怒,还是愚昧人。别人再多问你几下,就苦毒“你不信我?你查我?”苦毒,不饶恕里有没恩慈?别人没看你一眼,就觉得“你看不起我?”就猜疑,计算人的恶。就算知识全备,舍己身叫人焚烧,我们的心里若怀着苦毒的嫉妒纷争,若怀着急躁骄傲恼怒,所以我们仍然是没有爱,仍然是无益。

基督徒一生不是单单追求恩赐有多大,口才有多么的好,知识有多么的多,因为在这里说:“这一切都要过去。”到最终检验我们的是什么?爱。我们里面有没有爱的生命,有没有神Agape(神圣的爱)的生命。所以有人把教会分成大教会、小教会或者是热心的教会,冷淡的教会,或者是三自教会、家庭教会。其实在教会里只有两种,有神的爱的教会,还是没有神爱的教会。没有神的爱的教会,在哪里坠落就要在哪里悔改。有神的爱的教会要持守,并且不断的争战,要让器皿扩展的更大。前几天,一个姊妹(她的丈夫得了肠癌)打电话来说:“叶姊妹,我们在外面,教会的弟兄姊妹都没有信心和爱心接纳我们。”虽然教会也有奉献给钱,有人就说:“像你们这样的人谁会接纳你们了?”但上帝接纳他们,教会也当有这样的爱心去接纳。因为这不是人的爱,什么是神的爱?专门去接纳那些让我们肉体上看得很不顺眼的,很讨厌的。靠着祷告,神的爱进来,可以给出去,不单是给予金钱上的资助,更要给予里面的宽容、忍耐、接纳、怜悯,凡物从里面给出去,与我们就洁净了,要从里面给出去。所以检验一个教会真正的见证,就是在于这个教会能不能接纳在肉体上人看为很讨厌,不能接纳的人,靠着祷告能接纳,这就是见证神。阿们!

接纳才是神教会的见证。有个孩子,一生因基督徒的妈妈有好行为,以至于生命有大翻转。一天,他父亲接到一个电话,说一位知名的牧者竟喝醉了酒,倒在路旁。他父亲立刻叫司机把他接回来,母亲则忙着腾出一个舒适的房间来。小孩子看见他母亲竟把家里最好的床单拿出来给他用时,他的眼睛睁得大大地:“妈妈,他喝醉了酒,他也许会吐!” “我知道”妈妈和顏悦色地说:“这个人失足跌倒了,当他醒过来时一定会觉得非常羞愧,他需要我们最大的爱心和鼓励。”妈妈身上基督的爱,没有自私自利,使这个孩子学到一门终生难忘的功课。所以我们要想孩子敬畏神,当从自己舍己做起。

神说,万物的结局近了。我们当谨慎自守,警醒祷告 彼前4最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。罗13凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱。要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。凡事我们不要亏欠别人,凡事要从心里去饶恕别人,去爱别人,要彼此的相爱,这个是对人说的。但是要常以为亏欠,这句是对神说的,我们在神的面前永远是亏欠的。我记得有一个见证:有一位母亲她生了三个儿子,第一个儿子差到非洲去宣教死了。第二个儿子又差到非洲去宣教,在食人族里被宰了吃。第三个儿子也差出去,也死了。当教会的众肢体去到他们家,想去安慰这位母亲,因为一个老人抚养了三个儿子,一个个的被主差出去,到最后一个个都被食人族吃了,杀了,母亲难过不难过?当教会的众肢体去到家里想去安慰他母亲的时候,没想到母亲就在那里祷告,哭泣说:“主,若我有100个儿子,我统统奉献给你,就是统统被狮子、野兽撕裂了,我仍然是亏欠你的,因为你把你的独生爱子从天上降下来,你那么荣耀的神却到地下来为我死了,100个儿子为你死了都是亏欠的。

亲爱的弟兄姊妹,神教导我们要常以为亏欠,不要觉得自己已经做得很好了,不要自己觉得已经做得很够了。我们要常以为亏欠,爱的不够,需要基督的爱来充满去爱,因为爱人的就完全了律法,神命令我们去爱,并没有给我们选择的余地,不管我们想不想去爱,不管对方有没有理由值得爱,我们都要去爱,神的命令是都要去爱,因为爱人的就完全了律法。而这种爱不是肉体里生出来的,也不是肉体里可以培养出来的,而这种爱是Agape的爱,是圣灵所结的果子。522 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,仁爱在原文是Agape的爱,在肉体无法培养,肉体里无法产生这样的爱。

但我们人类也讲爱。撒上1820-3020  扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗,扫罗就喜悦,28节扫罗见耶和华与大卫同在,又知道女儿米甲爱大卫。我们再看到撒上1742  非利士人观看,见了大卫,就藐视他。因为他年轻,面色光红,容貌俊美。大卫是精明善战,而且能做诗弹琴,能文能武一表人才,是不是?所以,20节和28节,两次讲到扫罗的次女米甲爱大卫,爱不爱?我们人类也讲爱,怎么爱?

撒上199-17从耶和华那里来的恶魔又降在扫罗身上(扫罗手里拿枪坐在屋里),大卫就用手弹琴。10 扫罗用枪想要刺透大卫,钉在墙上。他却躲开,扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走,躲避了。11 扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他,要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说:“你今夜若不逃命,明日你要被杀。”12 于是米甲将大卫从窗户里缒下去。大卫就逃走,躲避了。13 米甲把家中的神像放在床上,头枕在山羊毛装的枕头上,用被遮盖。14 扫罗打发人去捉拿大卫,米甲说,他病了。15 扫罗又打发人去看大卫说,当连床将他抬来,我好杀他。16 使者进去,看见床上有神像,头枕在山羊毛装的枕头上。17 扫罗对米甲说,你为什么这样欺哄我,放我仇敌逃走呢?米甲回答说,他对我说,你放我走,不然我要杀你。

我们在这段里看到米甲爱大卫,当他的爸爸要杀大卫的时候,米甲就帮助大卫逃跑了。我们说爱是一种给予,牺牲。米甲有没有给予牺牲?这一逃就逃了将近十年的时间,父亲扫罗把她又嫁给了拉益的儿子帕铁,一个女人为了丈夫的安危,帮助他逃走,自己却被迫改嫁,牺不牺牲?很多时候,一个女人嫁给心爱的人,也很付出,一生牺牲自己,在家里任劳任怨,好像米甲爱大卫一样,好像都为他的益处着想,但这种爱是舍己的爱吗?试金石一试就能知道了。表面上看着好像很相似,也有牺牲,也有奉献,开始相似,果子却不同。

撒下612-23  12 有人告诉大卫王说,耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去,欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。

十多年过去了,大卫做了以色列王,把米甲从帕铁那里接回来,12节,当大卫把神的约柜抬回,在神面前竭力跳舞时,16节,米甲心里就怎样?轻视!20节,从心里的轻视到口里的讽刺,以色王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!意思说:瞧你今天的样子,你一点荣耀也没有,不成体统,脸都丢尽了。多少年后,我们看到米甲对大卫的爱,从肉体里肯牺牲变成苦毒讽刺挖苦。想想我们自己,就像米甲对大卫的爱。很多年前,也许你也爱过你的丈夫或妻子,也许也有过一时的牺牲,“为了他,我失去了很多东西”…可是多少年以后,若没有遇到基督的爱,你再想一想留下的是什么?不满,轻视,苦毒,讽刺,挖苦,“早知道他(她)这样,我才不要他(她)呢!”

为什么“牺牲的爱”会变成讽刺挖苦呢?我们来看米甲爱大卫,爱什么?撒上1742 非利士人观看,见了大卫,就藐视他。因为他年轻,面色光红,容貌俊美。年轻,俊美。撒上18众妇女舞蹈唱和,说,扫罗杀死千千,大卫杀死万万。14大卫作事无不精明,耶和华也与他同在。大卫英勇,做事精明。米甲爱大卫外表俊美,英勇善战,还能做诗、弹琴,能文能武,一表人才,是女孩眼中的梦中情人?所以,爱慕他,但她却不知大卫之所以这样是因“耶和华与他同在”,他才能够能文能武有智慧。肉体的爱,只关注外在的东西,因为外在有这些东西,所以我喜欢他,我就愿意为他牺牲,因为外在他没有这些东西,所以我不喜欢他,我不愿意为他牺牲。前提是为谁?为“我”,前提还是在 “自我为中心”里面。神爱世人,不管我们好与不好,他都将他的爱子赐下来,

有对夫妻去找辅导,妻子为所爱的丈夫准备餐点、缝钮扣、洗衣服……几乎所有妈妈做的事,她都做。看着真是牺牲,以为这是爱她丈夫,可她丈夫希望她不要烹饪也不要缝纫,衣服交给洗衣机或拿去干洗店处理就好,多点时间和他有心灵上的交通,妻子却不愿意,觉得“我为他牺牲那么多,他怎么没看到…?”丈夫却觉得妻子不理解自己,所以,常常吵架。从情欲发出的都出于自我中心,从自己的角度出发,表面是牺牲,结果的目的就是为了自私的占有,满足自己的想法,满足自己的喜好。

人的爱是:“因为我爱他,我要使他变成我的”。米甲是不是想把大卫变成自己想要的样子?一看到大卫敬畏神,在神的面前跳舞都露体,她觉得太失控了,太不像样子了,没有满足自己的想法,于是就讽刺挖苦。生活中,有多少妻子受伤了就骂丈夫:“你是个骗子”。丈夫在妻子身上受了伤害,也说:“你是个骗子”。以前我是温文尔雅,结婚后就显出我暴躁易怒的性情,然后我丈夫就说:“你是个骗子,早知道这样,我真是后悔了。” 我妈妈把她一生的爱,投注在我的身上,当我信主后,被神呼召我去建立教会,奉献全时间服侍时,她感觉失去了这个女儿,打电话就说:“你是个骗子,现在你不需要我了,你就把我扔掉了”。

我们看到所有从我们情欲来的,一到那个局面不是自己想象的时候,我们就要开始讽刺挖苦、骂人、论断、苦毒、批评。所以情欲的爱带着自私,情欲的爱带着邪术、巫术。人也讲爱,但是人的牺牲、付出,结的果子就是苦毒、讽刺、挖苦、仇恨。有人觉得自己付出了,因为没有得到相应的回报,没有照着自己感情所期盼的得着回报,于是就开始怎样?俗话都有说,一哭二闹三上吊。借着哭,闹,不说话,生闷气憋着,叫她也不啃声,怎么说也不啃声,对方一看,算了还是迁就你,这个巫术就得逞了。亲爱的弟兄姊妹,这不是对方来迁就你,不是爱你,这是一种情欲,带着邪术,带着邪灵的工作。你这样成功了,对方会感到非常的郁闷、沮丧、愤怒。同时这个家庭会被邪术控制,以至于折磨自己,也折磨别人,这个家庭就要从恩典当中坠落,唯有真正的饶恕,才能释放捆绑。

情欲的爱,从我们肉体里的付出,一旦得不到,人就要毁灭。我付出那么多,你不给我好日子过,我也不给你好日子过。情欲里面就带着报复或者还带着批评论断的方式,使人产生罪恶感,以至于可以辖制对方。你看到夫妻之间的爱,人跟人之间付出的爱,一旦付出没有得到回报的时候,他就开始用批评论断:“你这个狼心狗肺的,你穷的时候我跟着你受苦,现在你稍微有点发达了,你就是现代的陈世美……”就开始用巫术批评论断,用这种罪恶感去辖制对方。我们的旧人里有没有这种东西?有。67-8 人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏…今天我们顺着情欲撒种,收回来的一定是败坏。所以人的爱,就是我今天为你付出了,我就要来占据你,我就要来控制你。神的爱是:因为我爱你,我愿把所有的都给你。神要把祂性情:仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实……都给我们,这些都是我们里面没有的。他爱我们,他就要把这些东西给我们。如果我们不认识自己,不认识我们的肉体里面,原来没有这些美好的性情,肉体里面所有的付出和牺牲都是为了更多的去占有。如果我们不认识自己,我里面原来是这样的恶和自我为中心,我们就不可能钉死自己。

923-24 耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。因为凡要救自己生命的,(“生命”或作“灵魂”。下同)必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。这里就是在讲:我们如果想保留我们自己魂里面的想法,如果觉得我们老我里面还有牺牲,还有付出,还有舍己的爱,我们就不可能背起自己的十字架来舍己。我们真的没有看到,这舍弃和付出,所带来的果子是一个败坏的果子,是一个情欲的果子。我们虽然付出了,但是我们要怎样?我们要控制,要索取,要占有,一旦控制不住,我们就会苦毒、讽刺、挖苦。所以爱不是一种占有,爱不是一种短暂的益处,爱也不是一种感觉和欲望。爱是一种意志。很多时候我们没有受过苦,我们就不能真正的认识神的爱。

当我在分享见证的时候,突然感动,要把我自己和家人在几年当中的经历,要跟大家来分享。周六晚同工敬拜祷告会,神奇妙动工,敬拜中我听到圣灵说:“我不是把你当朋友吗?我不是把将来要发生的事都告诉了你吗?”我就大哭,神把一个个景象放在我脑海里。我妈妈昨天确实是坐在沙发上。神首先给我第一个景象是:我看到我妈妈坐在沙发上跟我们一起敬拜。再接下来是:在三年前,我的妈妈和爸爸因他们的女儿蒙召放下事业,打开家门,把家变成教会,又全时间奉献,他们因不理解,怀着苦毒和仇恨离开这里,也是一个主日的早上,我连送他们的时间都没有,父母心里带着抱怨、埋怨、苦毒,心里是很恨,怀着这样的恨离开了这里。接下来两次神曾经给我异象,让我梦见妈妈一个人来,在深圳坐在沙发上。昨天这些景象一个个在我的脑海里,像放电视一样的,一个一个的过。我在神的面前嚎啕大哭起来,我的妈妈也嚎啕大哭起来。因为我们总想家人可以彼此的和睦,能够在一起。可是很多的时候,当我们还没有经历到神的爱,人所谓的和平不能够使一个家真正的和平。

所以在这3年前,差不多4年了,2005年的11月,当我们被呼召的时候,我的爸爸妈妈,他们用全力爱的孩子,他们觉得不爱他们了,去爱不相干的人了,妈妈和爸爸怀着仇恨、苦毒、抱怨回到家乡,妈妈心里怀的是一肚子的苦水,因为她觉得她付出了一生的心血,到老了,连自己心爱的女儿都被神夺走了,所以她不能饶恕神,她也不能明白神,她就在苦毒中度过。多少次我给她打电话,她在电话里骂我,她专挑一些最能刺我的,“你这个骗子,你这个狼心狗肺的,你怎样……”来刺我,要激动我怒气,我就在那里听着,有的时候她一骂、一抱怨,就是一小时。每一次我挂了电话,我就跪到神的面前去哭,因为我知道我没有办法,我只有等候神,因为家庭的和睦不是靠着我的手可以做成的,我要让我的妈妈也能够经历到神的大爱,经历到什么是真正的爱,而不是肉体情欲的爱。在这当中经历了很多的事情,妈妈病了,我不能去,因为教会需要服侍,人只要一问她“你的女儿呢?”她就伤心流泪。我不知道妈妈流了多少多少的眼泪?我也可以在中间星期三星期四买一张机票回到家乡去。可是我知道我不能这样做,因为我们要有爱,首先要有忠诚,唯有我先顺服神,忠诚于神,我相信有一天神会叫所有的次序改变。

所以当我爸爸得了前列腺炎,我就跟神祷告:“神啊,虽然他在不信悖逆的咒诅之下,没有信靠你,但是求你借着医生的手能够医治他。”很奇妙,今年爸爸妈妈还有我的哥哥一家被神带到深圳,我爸爸说他的前列腺炎居然好了,吃了药居然完全得医治了。我妈妈说她虽然在家乡,可是她身上的骨头病也没有犯过,我就知道这一切都是神的恩典。我的哥哥原来在我没信主的时候,我跟他已经到了老死不相往来的地步。因为我觉得他是一个忘恩负义的人,我把他臭骂一顿,然后告诉他“你讨饭也不要讨到我的门上来”。可是感谢主,这一次我的哥哥也感受到家庭的和睦,饶恕的爱,我们彼此的相爱。我的爸爸临走的时候在电梯里,当电梯关上的时候,77岁的一个老人在电梯里老泪纵横,有两次去抹眼泪。

我们经历了4年的分离,有的时候我从来不敢想,我什么时候可以见到我的父母,因为我知道我如果这样想了,肉体的欲望会拦住我顺服神的旨意,我知道神的时间是最好的,我要在祷告当中等候神的应许来到。所以今年我妈妈也祷告神,问神:要不要来深圳?神就给了她一个异象,让她看到我和孩子,我们欢喜快乐的在机场接她。在这4年当中,虽然我们经历了妈妈有苦毒,爸爸拿起我的电话就把电话摔了,我被不理解,被骂了几年,可是当在这祷告当中等候神的时间来到的时候,我看到全家都进到了神的恩典当中。前天我给爸爸打电话,他好欢喜快乐,从来没有这样的对我说话,讲话讲了20分钟,爸爸说:“自从来到深圳回去以后,你哥哥也对我态度都变了,那么和睦,还把我接到他们家去吃饭。”在这4年当中我看到了神的恩典,虽然当时是苦的,因为爱不是一种感情,不是单单的一种感情和欲望,真正的爱要先来顺服神,当我们肯顺服神,不顺服自己的时候,我们才能结出爱的果子,整个的家庭都会进到和睦当中,一家人都会领受到神的大爱,苦都会变甜。阿们。所以刚刚有一个小孩子跟我说:“我来聚会,爸爸骂我打我。”我说:“你要先顺服神,祷告,神就会做工。”虽然我们等了4年,在这4年当中经历了无数的苦,可是当我们意志决定要顺服神,从神那去领受爱的时候,苦都要变甜。

还有时间我再给大家讲一个见证。很多时候,我们不太明白神的爱,以为神的爱就像我们人的爱一样。可是很多的时候我们要认识神的爱,会先经历一些苦难,熬掉我们里面情欲的爱,来领受这份无私的大爱。

在德国,35岁的玛尔达和丈夫都是虔诚的基督徒,10年前的一天,玛尔达晚上下班,在停车场,一个黑人男青年手里拿着一根木棒,将她打昏,并强奸了她,等到玛尔达从昏迷中醒来,踉跄地回到家时,已是凌晨1点多了。她想找那黑人算账,早已没有人影了。那晚她和丈夫抱头痛哭,不知道神为什么允许这样的事发生在这家庭,不久玛尔达发现自己怀孕了,两个白人竟生下一个黑孩子,他们想把她送孤儿院,但在祷告后,他们决定养育她,给她取名莫妮卡。10年来,受到很多异样的眼光,因为两个白人却有一个黑人孩子,甚至马尔达也撒谎说:“自己的祖母是黑人,以至于返祖”,他们知道这些都是在欺骗亏欠神,可是她里面有恨,但是一方面又因神的爱要去抚养这个孩子,在这10年当中她经历了生命无数的挣扎。有一天突然查到莫妮卡这个孩子得了白血病,需要移植骨髓。医生说必须找到她的生父,或许他的骨髓适合移植。面对这样的景况,玛尔达说:我愿意宽恕他,如果他肯出来救孩子,我不起诉他强奸的罪”。他们同意在报纸上登出寻人启事,写出真相。寻人启示出现后,有很多人自愿接受骨髓匹配检查,要捐献骨髓,然而没有一个合适,上帝好像就是要等那黑人。

神的事都是这样,希望总是在绝望时出现。这则特殊的寻人启事出现在那不勒斯市的报纸上后,一个30岁的酒店老板的心中起了波澜。他是个黑人,叫阿奇里。1992517日,他曾是个洗碗工,那天是他20岁生日,他打算早点下班庆祝,忙乱中打碎了个盘子,老板居然按住他的头逼他把盘子碎片吞掉。愤怒中的阿奇里打了老板一拳,冲出餐馆。他决心报复白人,在停车场他遇到玛尔达,出于对种族歧视的报复,他强奸了无辜的人。事后,阿奇里惶恐不安。当晚就逃离那城市。现在他已经是腰缠万惯的酒店老板,还结了婚,有3个可爱的孩子,也信了主,在员工和家人眼里,他是个好老板、好丈夫、好父亲。然而他内心一直没有忘记自己犯下的罪恶,他祈祷上帝保佑那个被他强奸的女人,希望她能平安无事。他从没把心底的秘密告诉过任何人。那天,阿奇里看到了那条新闻,他知道自己正是那个被寻找的强奸犯。他万万没有想到,那可怜的女人竟然怀孕了,还抚养了本不属于她的孩子。阿奇里内心挣扎,如果自己站出来承认这一切,人们将知道他最丑陋的一面,他的孩子将不再爱他,他会失去幸福的家庭和美丽的妻子,社会对他的尊重。而这一切是他辛苦奋斗多年换来的啊!那天晚上吃饭时,全家人议论著报纸上的有关玛尔达的新闻。妻子丽娜说:“我非常敬佩玛尔达。如果换了我,是没有勇气将一个因强奸生下的女儿养大的。我更佩服她丈夫,真是个值得尊重的男人,竟然能够接受一个这样的孩子。”阿奇里听着妻子的谈论,突然问道:“那你怎么看待那个强奸犯?” “我绝对不能宽恕他,他实在是太卑鄙,太自私了,太胆怯了!现在还不出现,他是个胆小鬼!”妻子义愤填膺。阿奇里怔怔地听着,几天心灵的煎熬,阿奇里终于向妻子承认:“我很有可能就是莫妮卡的父亲!我必须去帮她!”丽娜听完他述说这一切震惊、愤怒、伤心,但最后,她饶恕了丈夫。坚定地说:“阿奇里,你去找安德烈医生吧!我陪你一起去!”他们赶到伊丽莎白医院,医院为阿奇里做了DNA检测,结果证明阿奇里确是莫妮卡的生父。当玛尔达得知那个强奸她的黑人终于勇敢地站出来时,她热泪横流。她对阿奇里整整仇恨了10年,但这一刻她非常感谢主!充满了感动。这个消息振奋了所有关心这件事的市民们,他们纷纷打电话、写信转达对这个黑人的宽恕和尊敬。一件不好的事,神却造就了那么多的人。

两天后,玛尔达夫妇要求和阿奇里见面,当阿奇里看到玛尔达时,他脸色苍白,玛尔达和丈夫走上前去,紧紧握住他的手,顿时三个人失声痛哭,很久,阿奇里哽咽地说:“对不起,请原谅我的罪!这句话我在心底说了10年,今天终于有机会亲口对您说。”玛尔达说:“谢谢你能够站出来。耶稣的爱使我原谅你,愿上帝保佑,你的骨髓能拯救我的女儿!”医生为阿奇里做了骨髓匹配实验,他的骨髓完全适合莫妮卡!医生激动地说:“这真是个奇迹!”一个星期后,莫妮卡健康地出院了。玛尔达夫妇完全饶恕了阿奇里。在这个长达10年的不幸事件中,两个家庭,众多的市民,因经历了上帝奇妙的安排,在神的爱中,彼此的饶恕宽容。以悲哀开始,以喜乐结束,从短暂来说,是那么的不幸,神为什么允许这样不幸的事发生在这家庭?妻子被强奸,还加个强奸的标记,一个黑人孩子,每当看到孩子就想到耻辱,抚养10年却患了白血病,一件又一件伤痛扎心的事临到这个家庭。神的爱不是短暂的好处,乃是永恒的好处。因着苦难,他们经历了神的爱,他们的帐幕一个一个都被打开了,耶稣饶恕的爱都进入到他们的心中,他们得着了爱仇敌的丰盛的生命!得到了真正不求回报的舍己的爱,阿们。

 

所以亲爱的弟兄姊妹,今天我们要来唱诗《因着十架爱》。在唱诗的时候,让我们再一次来思想,我们自己一路上走过来,我们所经历的,或许你认为是不好,你认为是艰难。但是很多的时候,我们是不是真知道这是上帝奇妙的安排,就是要在这样的光景当中,来认识我们里面有情欲的败坏。让我们真正的裂开,成为死了的麦子,让神的爱进入我们的心,可以得着这丰盛的生命,可以真正的爱神,爱人如己。

《因着十架爱》

主 祢的身体为我舍  祢的宝血为我流出

诚然担当我的忧患  定意背负我的痛苦  

因祢受鞭伤我得医治  因祢受刑罚我得平安  

主啊我回转到祢面前  我要经历医治和平安  

医治和平安 因着十架爱 众罪得赦免 因着十架爱

因着十架爱 因着十架爱 今我得洁净 因着十架爱

祷告:

主啊!我们感谢你!我们说:神,你就是爱,可是很多时候,我们不明白天父的爱!很多时候,主啊,我们看似被剥夺。很多的时候,当我们遵行你的脚踪而行,我们的亲人会不理解,我们身边的人会不理解。主啊!我们感谢你!当我们走过低谷,效法基督的时候,我们看到了,我们里面的爱是属情欲的。因为我们喜欢,我们就要得着,我们喜欢就要占据。天父你的爱,你喜欢是给予,你把你的儿子都舍了,你岂不把你自己和万有都白白的赐给我们吗?主啊!我们宣告你的慈爱永不改变,我们说我们相信天父的慈爱。当很多的环境临到,我们不明白,但是我们相信,你就是要光照我们,要让我们认识自己没有神的爱,让我们要舍出天然的爱,来转向你清洁的爱。主啊,我们感谢你,我们同心来到父你的面前!我们宣告:我们相信父你是爱我们的,我们愿意领受你这份大爱。虽然我们的肉体有的时候不明白,我们为着我们每一个所经历的苦难,自己的艰难,感谢神,谢谢天父,要让我们明白神的爱是一种舍己的爱,是真正结出果子舍己的爱。主啊,我们一同来感谢你!我们在神的面前来倾心吐意。我们众人都来开口祷告,我们里面有天然的感情不能割舍的,因为这种实在带出来的果子是败坏的,是苦毒的,是挖苦讽刺,是情欲的败坏,我们在神的面前,我们愿意,再一次把天然的感情交出来,求主来对付,来割去,让主清洁的爱进到我们的里面……我们当中如果说你不会祷告,你来跟我一起祷告,说:

“主耶稣我谢谢你,今天借着你真理的话语,要把我的灵和魂都要破开。主啊,谢谢你,让我认识自己,我也曾付出过,我为我的儿女,为我的妻子(丈夫),我的父母,为身边的弟兄姊妹,我也曾经付出过……(你想一想你为谁付出的,你在神的面前告诉神,你曾经为谁这样的付出?当你看到并没有得着所回报的,你的心是怎样的?苦毒讽刺挖苦?在神面前倾心吐意……)

我们中间,曾经苦毒,也对孩子说:‘你滚出去,我永远不要见到你’,因为我觉得我付出了。曾经对自己的妻子或丈夫说:‘永远不要见到你’,因为自己付出了。你说:主啊!求你赦免,我看到我所结的正是情欲败坏的果子。我以为我付出了,我以为我牺牲了,我以为我是清洁的,可是我的里面却是存着苦毒、报复、讽刺、挖苦,收了败坏的果子。主,你说顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。主啊,求你的宝血来洁净我。主啊,我谢谢你今天来光照我,我愿意来转向你,我感谢你来对付我天然的感情,因为在我的天然里没有良善,在我的天然里只有自我为中心,一切都是为了自我,自我的感受,自我的感情。主啊,原来我都是为了体贴这个‘我’,所以我受伤害,所以我苦毒。

主啊,今天我来仰望你十字架上的救恩。你在被鞭打的时候了,你在被唾沫吐到脸上的时候,你在被兵丁打巴掌的时候,你在被扒去外衣的时候,你在被牺牲的时候,你在被嬉笑的时候,人说‘如果你是神的儿子,你就从木头上下来’的时候,你却没有苦毒,你却说:‘父啊,赦免他们,因为他们所做的他们不晓得。’你是牺牲自尊的爱,你是牺牲自己拥有的爱,你是牺牲自我的爱,独有你的爱是清洁的。

(去饶恕你觉得他曾经亏负你的人。)主啊,我愿意饶恕他,我也愿意饶恕神允许这样的事发生在我的身上,我也愿意饶恕我自己。因为我的天然就是从情欲收败坏的。主啊!我求你将圣灵,神的爱浇灌的我的里面,将那十字架上舍去自尊的爱留在我的心中,舍去自己的爱,留在我的心中,舍己的爱,牺牲的爱,完全无有自己的爱,留在我的心中。主啊,我感谢你,谢谢你将这样的环境临到我,求你将继续对付天然感情的试炼临到我。使我真知道在我的天然里面全然是收败坏的果子,全然是苦毒讽刺挖苦的果子,全然是收流泪伤感的果子。唯有顺从圣灵,饶恕,给予,忘掉自己,无有自己,让基督在我里面掌权,顺从圣灵才是生命的平安。

主耶稣谢谢你,求你用你大能的话语时常更新我的心怀意念,让耶稣基督的脚踪鼓励我,求你将施恩恳求的灵浇灌我,使我常常恳求神的爱浇灌在我的心中,使我可以先放下天然的感情,放下儿女情长,放下对父母的天然感情,放下对儿女的天然感情,放下对自己心爱人的天然感情,放下夫妻之间彼此要挟的天然感情。主啊,我愿意先来敬畏你,我愿意先来顺服你,因为爱是从你而来,我不顺从你,我就没有爱,我顺从肉体就是死,我愿意先来顺从神,放下天然感情,放下对父母的挂虑,放下对儿女的私欲,放下夫妻之间彼此的要挟的情感,彼此想要去占据的情感。我愿意先来顺服神,我愿意放下自己顺服神,求耶稣带领我,事事先来顺服神。主啊,当我顺服你的时候,凡有的你就加给他,将你的爱加给我,将你饶恕的爱,将你舍己的爱,完全无有自己的爱,将你谦卑倒空自己的爱充满我。使我带着你的爱,去爱我的父母,使我带着你的爱去爱我的妻子(丈夫),使我带着你的爱去爱我的儿女,使我带着你的爱去爱我身边的人。主啊,求你这样的带领我,求你做成你的工在我身上,让你全备饶恕爱的生命在我里面彰显。主啊,我谢谢你,愿你成就我的祷告,奉主耶稣的名求,阿们。”

“天父,我们谢谢你,谢谢你的心意本是美好。很多时候我们要得到这份清洁的爱,我们先要受苦,要丧掉这魂的生命,丧掉这天然的感情。而在这样的熬炼当中是:鼎为炼银,炉为炼金,耶和华是熬炼人心,在这熬炼当中,我们会流很多的眼泪,很多的时候也许我们都不明白父你美好的心意。但是我们走过之后,让我们定意要等候神你的时间来到,让我们定意要等候神你的应许来到,让我们定意要放下自己,在主里死了自己,来看神你的工作。

主啊,一切苦楚,为的是成就今日美好的光景,我为我自己的家庭感谢你!我为众弟兄姊妹,有这样的试炼临到,将来也有这样美好的光景引导他们,我感谢你!父啊,我感谢你!你的旨意是那样的美好纯全又良善,愿我们的心不偏离你,愿我们的心紧紧跟随你,你就用右手扶持我们。父啊,谢谢你,谢谢你悦纳我们的敬拜!奉主耶稣的名求,阿们。”

经讲员同意,根据录音整理有删减修改,未经本人校对

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