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【歌 4:15】 你是园中的泉,活水的井,从黎巴嫩流下来的溪水。
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【诗119:49-50】49求你记念向你仆人所应许的话,叫我有盼望。50这话将我救活了。我在患难中,因此得安慰。
管理员维
发表于 2022-12-23
是的,神的应许无论有多少,都是实在的,他说有就有,命立就立,神的话怎么说就怎么成就,且没有一句不带着能力。亚伯拉罕将近百岁,在身体如同已死的时候,仍然仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,而是满心相信神所应许的必能作成。患难中,神的话、神的应许能将我们救活,是我们的安慰和盼望。主,你的话是何等的宝贵。大卫说:耶和华啊,惟有你是神,你的话是真实的(撒下7:28)。耶利米说:耶和华万军之神啊,我得着你...
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诗篇
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【诗119:37】求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。
管理员维
发表于 2022-12-22
求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活,这是诗人的祷告,什么是神眼中的虚假呢?凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的(约一1:16),这些都是虚假的,唯有从神来的才是真实的,魔鬼利用这些虚假的诱惑人,使人陷入网罗被他蹂躏和践踏。诗人深知世界上的权力、名誉、钱财、学历……这些不能给人带来满足和快乐,可是人常常受这些捆绑和辖制,不得自由和释放,因着属...
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诗篇
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【诗119:37】求使我眼睛不看虚假,活在神的道中。
管理员维
发表于 2022-12-22
本篇满了诗人的祈求,他并不为自己的私欲得满足而祈求,而是以神为中心的,以神的话为中心的祈求。求在神的旨意里,就无不得着。这里诗人说:求你使我眼睛不看虚假,活在神的道中,活在神的话中。主啊,这也是我所求。什么是虚假?世界上看得见的都是暂时的,凡世界上的事,像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存(约壹2:1617...
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【诗119:9】 少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。
管理员维
发表于 2022-12-20
“少年人”不仅指年龄上的少年人,也指着属灵上的“少年人”,信主后,从属灵的小子,到属灵的少年人,要经过长期的争战过程。少年人用什么洁净他的行为呢?怎样才能有圣洁的行为呢?是要遵行神的话。怎么遵行呢?是不是:神说要爱人,我就去帮人做事;神说怜悯贫穷,我就捐钱给穷人…?断乎不是。不信的人,异教徒也可以有人眼中的外在的好行为,法利赛人外面所行的也无可指责,却被耶稣责备,因为里面满了污秽不义假善,神更看重...
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诗篇
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【诗119:9】少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。
管理员维
发表于 2022-12-20
少年人如何在生活中活出圣洁行为,是要遵行神的道,将神的道存在心里,时时默想神的训词,里面就刚强有能力胜过恶者的试探,不随从自己的私欲,否定自己,不体贴肉体,看重主的道路胜过面子和地上的好处!神的命令靠着肉体没有人能行出来,肉体是卖给罪的,肉体是与神为仇的,肉体是一无良善的,没有一个人能行出神圣洁公义的道,靠着肉体行出来的结果,要么骄傲自义、自高自大,嫉妒恼恨、攀比虚荣……要么自卑自怜、灰心丧气、苦...
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诗篇
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【诗 118:22】匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。
管理员维
发表于 2022-12-18
匠人:在当时耶稣那个时代是指犹太社会中的祭司、法利赛人、长老、文士等宗教领袖,他们自以为有身份、有地位、有学问……他们看不起耶稣,耶稣是何等荣耀的真神,来到世上没有高等学历、没有高贵地位、没有丰富钱财,他谦卑做仆人,服事人,医病赶鬼传福音,当时的宗教领袖由于嫉妒、藐视、弃绝,鞭打,钉他十字架上,由于人的愚昧无知成就了神的救赎计划,耶稣三天复活升上高天掳掠仇敌,成为房角的头块石头。耶稣在世上完全舍己...
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诗篇
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【诗118: 22】匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。
管理员维
发表于 2022-12-16
诗人行走在神的义中,经历了被万民围困、环绕、推倒……在凶恶的试炼里,他倚靠耶和华胜过一切仇敌的攻击,宣告:我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为,匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。匠人所弃的石头,“匠人”在耶稣时代指在高位的法利赛人—长老、文士、祭司长,“匠人”在圣经的广义上是指一切世界价值观里的自觉有知识,有本事,有地位等,看不上基督和基督在人前的“无有” ,如同“羔羊”的道路的人。“石...
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诗篇
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【诗118:22】匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。
管理员维
发表于 2022-12-16
主耶稣是匠人所弃的石头,他道成肉身来到地上,降到最卑微,把自己打造成什么都不是,他没有显赫的家世背景,没有人所尊贵的财富地位,他像羊一样被牵到宰杀之地仍然默默无声,当时的匠人是:有权势、地位、名望的祭司长、长老、文士等,他们不认识耶稣,嫉妒他,定他死罪,羞辱他,把他钉上十字架…今天的匠人是:活在世界价值观里,自认为有能力、有本事、有地位的人,看不上耶稣基督和他在人面前的“无有”,看不上他如羔羊的道...
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诗篇
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【诗116: 7】我的心哪,你要仍归安乐,因为耶和华用厚恩待你。
管理员维
发表于 2022-12-15
诗人落入极大的深渊、试炼,他定睛神,紧紧的抓住神,以信心的呼求耶和华的名,将灵魂交在神的手中,他相信神是有恩惠,有公义,有怜悯的神,是保护愚人的神,救愚人脱离死亡的神,因信,进入安息;因信,接受这个厚恩的礼物;因信,把生死置之度外,完全安息在主里,相信神与他同在。纵然环境不断的加剧,几乎要死,他宣告:我的心哪,你要仍归安乐,“仍归”安乐,相信神的美意,相信出于神的都是好的,持守在神的安息里面,没有...
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诗篇
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【诗118:17】 我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。
管理员维
发表于 2022-12-13
在被万民围困反对的时候,诗人经历了神的拯救和帮助,仇敌盼望要把他打倒,虽然自己也不完全,被神管教,但神却未曾将他交于死地,诗人领受了神的应许,坚定地相信:我必不至死,仍要存活,而且活着的目的为要传扬耶和华的作为。主啊,多少时候,我觉得环境很难,几乎要死;或者犯下大罪,自己都觉得无法原谅,是该死的;有时灰心绝望到极处,甚至跟神求死;或者身体出状况,认为自己命不久矣…主我不至死亡,是因你的慈爱和怜悯不...
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