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【诗150:2】2要因他大能的作为赞美他,按着他极美的大德赞美他。
管理员维
发表于 2023-04-21
诗人愿凡有气息的都要赞美耶和华,要用各种乐器赞美他,因他大能的作为和极美的大德赞美他,神用他的智慧创造宇宙万物,并用他的大能托住万有,按照自己的形象和样式造人,造了首先的亚当给其权柄管治万物,因他吃分辨善恶果子,失去了权柄,凡是亚当的后裔都成为撒旦的奴仆,遭受欺压和践踏,神爱人的心始终没有改变,于是实施拯救的计划,感谢赞美神!首先的亚当失败了,以色列人失败了,神差遣自己的独生爱子耶稣基督,为了全人...
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诗篇
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【诗150:2】要因他大能的作为赞美他,按着他极美的大德赞美他!
管理员维
发表于 2023-04-20
本篇是最后一篇赞美,更是句句都在赞美耶和华,天上地上都要赞美他,要因他大能的作为赞美他,因他极其地伟大赞美他,用各种的乐器赞美他,凡有气息都要来赞美耶和华!一息尚存时,都要来赞美我们的主!哈利路亚!我们的主,我们的神配得一切的赞美!享德尔创作《弥赛亚》中,当他写到“哈利路亚,万王之王,万主之主”时,他伏在桌上哭了,因他看到神的荣耀!赞美中,神的宝座降临;赞美中,我们可以遇见主;赞美可以打开天门,使...
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诗篇
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【诗 149:6】愿他们口中称赞 神为高,手里有两刃的刀。
管理员维
发表于 2023-04-19
这首诗是神的选民从被掳之地归回,诗人被圣灵感动要以色列人击鼓、弹琴、跳舞赞美神,神是他们的王,是他们的拯救。今日的信徒同样要时时赞美主,耶稣基督舍命流血把我们救赎出来,使我们脱离黑暗的国度进入光明的国度,成为神的儿女,神是我们是王,神是我们的拯救。以色列的神是圣洁、公义、配得赞美、掌管万有的主,以色列人远离神拜偶像,偏行己路,他们就活在周围列邦欺压的光景中,何时悔改认罪转向神,神就显出大能拯救。犹...
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【诗149:6】愿他们口中称赞神为高,手里有两刃的刀。
管理员维
发表于 2023-04-18
赞美是一种永恒的侍奉,不仅在今生要赞美我们的神,在永恒里,只有一种侍奉,就是在宝座前昼夜赞美神。当我们称赞神为高的时候,手里就有两刃的刀,就有击杀仇敌的利器,赞美就是我们争战的利器。赞美中有大能。当约沙发王面对强敌攻击,不知道如何行的时候,他听从先知的话,设立歌唱的人用极大的声音赞美耶和华,众人方唱诗歌的时候,神派伏兵打败了一切的仇敌(代下20章)。保罗和西拉在监中,祷告唱诗赞美神的时候,地大震动...
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【诗 148:13】愿这些都赞美耶和华的名;因为独有他的名被尊崇,他的荣耀在天地之上。
管理员维
发表于 2023-04-17
诗人呼吁一切受造之物都要赞美耶和华,从灵界的天使到物质界的诸天,从天上的星宿到地上的万物以及凡有气息的人都要赞美,他的名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君,他的名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来,他的名为以马内利,他要与我们同在,唯有神的名被尊崇,他的荣耀彰显在天地之上。我们一出生就走错了路,离神越来越远,活在罪恶过犯中,神是公平公义的,他断不以有罪为无罪,罪的工价就是死,感谢主...
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【诗148:13】愿这些都赞美耶和华的名;因为独有他的名被尊崇,他的荣耀在天地之上。
管理员维
发表于 2023-04-15
主啊,你的名在全地是何其美,天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。惟有你的名远超万名之上!你的名配得赞美,配受敬畏,配得一切的尊崇,你的荣耀在天地之上,诸天要述说神的荣耀,天上地上海里,神所造的万有,都要来赞美耶和华的名。主,你名叫耶稣,要救我们脱离罪恶的捆绑,你是神本体的真像,是神荣耀所发的光辉,你是神自己,却倒空自己,降卑为人,来到地上,你被羞辱,弃绝,被钉死在十字架上,却从死里复活,将天...
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【诗 147:10-11】10他不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。11耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。
管理员维
发表于 2023-04-13
因着以色列人的罪,圣殿被毁,百姓被掳;神重新建造耶路撒冷,招聚以色列被赶散的人,医好伤心的人,不是因以色列人的才干能力,是因神的应许可靠,他的慈爱和怜悯永不止息,他施恩典领人悔改,他不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快,他喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。马的力,人的腿,预表着人的天然能力。不认识神的时候,我依靠的是自己的血肉膀臂,遇到事情就快快想办法,找关系,解决问题,脚步急快,干了再说,结果带来的是各种的...
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诗篇
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【诗147:10~11】他不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。11耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。
管理员维
发表于 2023-04-13
马的力量大,人的腿健壮快,都是属肉体属血气的,不能让神的心意满足,神不喜悦人凡事以自己为中心,自以为是,想干什么就干什么,心中离弃耶和华倚靠血肉膀臂,神喜悦敬畏他和盼望他慈爱的人。敬畏神就是认识神的权柄能力,认识神的至高伟大,认识自己的渺小和有限,凡事放下自己的意思,愿神的意思成就。盼望他慈爱的人就是认识神是爱,信神会帮助软弱求靠等候他的人,他对神有信心,有敬畏之心,他凡事单单仰望交托倚靠神,不靠...
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【诗 147:3】他医好伤心的人,裹好他们的伤处。
管理员维
发表于 2023-04-12
以色列人违背神的旨意,效法周围列邦,随从自己的私欲行事惹神发怒,导致他们被掳到巴比伦生活,居无定所、飘荡流离,被外邦人嘲笑、挖苦、践踏,他们身心受到伤害痛苦,他们虽然远离神,神却仍然看顾他们,神的爱是不离不弃,神借着诗人向以色列人发出安慰和邀请:耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列中被赶散的人。他医好伤心的人,裹好他们的伤处(诗篇147:2、3)神在人的国度永远掌权,他按照自己的时间废王立王,神借着巴比...
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诗篇
258
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【诗147:3 】他医好伤心的人,裹好他们的伤处。
管理员维
发表于 2023-04-11
整卷诗篇147的原文以哈利路亚开始,以哈利路亚结束。诗人被圣灵所感大大赞美神何等伟大。神建造耶路撒冷,神允许有名无实的耶路撒冷被拆毁(耶一15;五十二14),但神也必建造耶路撒冷(2节),又重建有名有实的新耶路撒冷(结40:2;启21:2)。神允许悖逆的百姓被掳走(申29:28),也必聚集以色列中被赶散的人(2节),重聚忧伤痛悔的百姓(申13:14)。神打伤,神医治缠裹。为什么祂打伤以色列?使以色...
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