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【箴30:8-9】求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:‘耶和华是谁呢?’又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。
管理员维
发表于 2023-09-20
诗人向主恳切祈求两件事情,所求乃愿忠心诚实活在神的面前,求主使虚假和谎言远离他。在虚假与谎言中,必不能站立在圣洁的主面前,说虚假谎言并不是小事,他们的份就在烧着硫磺的火湖里(启21:8),这也是说谎之人的结局;求主使他不穷也不富,免得犯罪亵渎神的名与神隔绝,诗人敬畏神,心尊主为大,保守在神的圣洁中。 主啊,这是否是我所求的呢?从信主的那一日起,从黑暗入光明,无数次经历神又真又活的带领,恩典数算不尽...
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箴言
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【箴 29:25】惧怕人的,陷入网罗;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。
管理员维
发表于 2023-09-19
惧怕人与倚靠耶和华,两种生活方式,带来两种不同的结果。惧怕人,活在人的面前,在意人怎么说,因着惧怕人,就说谎、讨好人,向罪妥协;因着惧怕人,心中惶恐,上下起伏,失去了平安,与神隔绝,自己也落入网罗中。但那倚靠神的人,必被安置在高处,必得安稳。亚当犯罪后,因惧怕就躲藏、推卸责任,落在咒诅之下;以色列人惧怕迦南的“巨人”,就抱怨神埋怨人,倒毙旷野;扫罗惧怕人,不遵行神的命令,被神厌弃作王;以利亚惧怕耶...
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【箴29: 25】 惧怕人的,陷入网罗,惟有倚靠耶和华的,必得安稳。
管理员维
发表于 2023-09-18
惧怕人的,陷入网罗,扫罗因着惧怕人,不遵行神的命令,成为神所厌弃的。我多少时候因着惧怕人就陷入网罗,就说谎,做假,活在人前,讨好人,不忠心,向罪妥协,与神为仇,落在撒但的网罗里,被掳,被欺压。惟有倚靠耶和华的,必得安稳,阿们!倚靠耶和华的,好像锡安山永不动摇,多少属灵伟人因着信,心中对神笃定的信靠,纵然是狂风巨浪,内心依然可以平静安稳,深知道耶和华是神,是他们的神,是止息风浪的神,在狂风巨浪中,因...
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【箴29:25】惧怕人的,陷入网罗,惟有倚靠耶和华的,必得安稳。
管理员维
发表于 2023-09-17
天然人靠肉体行律法,虽然读经、祷告、奉献、按时聚会,但是所做的一切都是活在人的面前,要人前的称赞、要人的肯定,怕人说自己不好,怕人指出自己的问题,怕被人拒绝,惧怕人的就陷入仇敌的网罗,靠肉体行律法不能除掉罪,环境中没有神,内心不得释放,惟有倚靠耶和华才平稳安静。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备(约3:20),当被人责备时内心紧张、心跳加快、接受羞耻感,于是就恼恨、苦毒、讲理由、讲对错...
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【箴29:18 】没有异象(或作“默示”),民就放肆;惟遵守律法的,便为有福!
管理员维
发表于 2023-09-15
异象是否从神而来,需要查验。从神来的异象,是符合圣经的,体现了神的旨意的启示。保罗被主拣选,一生不以性命为念,为福音尽心竭力,只为成就神在他身上的托付,故此他说:我没有违背从天上来的异象。异象的成就,需要人遵守神的话语,神怎么吩咐,就怎么听从,才是有福的。以利作士师的年间,耶和华的言语稀少,不常有默示,从士师到百姓,属灵上就进入黑暗与失败,最后被掳、被杀…没有异象,没有目标,没有从神而来的启示,不...
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【箴29 :18】没有异象(或作“默示”),民就放肆,惟遵守律法的,便为有福。
管理员维
发表于 2023-09-14
没有从神而来的异象(或作默示),神的子民就会没有约束,以自己为中心,放纵肉体的邪情私欲,犯罪得罪神,失去神的同在,遭受仇敌的欺压,失去祝福和平安;有了从神而来的异象(或作默示),严格要求自己,谨慎言行,寻求神的带领,遵行神的律法,活在神的同在里,才能蒙福见证荣耀神。以色列人没有理会先知传讲从神而来的异象(或作默示),他们把先知谆谆不倦的教诲当作耳旁风,甚至逼迫恶待先知,他们随从周围列邦的风俗拜偶像...
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【箴29:18】 没有异象(或作“默示”)民就放肆,惟遵守律法的,便为有福。
管理员维
发表于 2023-09-13
一个信徒心中若没有神的异象,默示,人生活着就没有目标,没有使命感,就随从自己的私欲任意而行,肆无忌惮,落在咒诅之中;惟有听了神的话就遵行的,舍己,放下一切的权力,以神国的事为念,谦卑委身在神的异象里,遵行神的命令,抓住任何机会爱神爱人,如此行的人就有福了。耶稣基督为我做了榜样,他全然委身在神的异象和神的托付里,他无有自己,全然顺服,就如一粒死了的麦子成就神的工;历世历代,有多少神忠心的仆人,心中有...
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【箴28:26 】心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。
管理员维
发表于 2023-09-12
心中自是的,便是愚昧人,原文直译是:信自己的就是傻瓜!亚当夏娃不肯听从神的命令,吃了判断善恶树上的果子,想要如神一样知道善恶,却失去了智慧,与神隔绝。我们一代又一代传承了亚当的罪,信自己,信眼见耳闻的判断,骄傲自大,靠自己做决定,却落在罪和死的咒诅之中。凭智慧行事的,必蒙拯救。谁是智慧?耶稣是我们的智慧、公义、圣洁、救赎,圣灵在我们里面是参透万事的,当我们不再信自己,而是否定自己里面好与坏的判断,...
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【箴 28:26】 心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。
管理员维
发表于 2023-09-11
心中自是的就是以自我为中心,固执己见,自以为是的人,觉得别人都不可信,只信自己的观念,却不晓得信自己的是愚昧人,又因愚昧过甚,走差了路。多少时候我因信自己眼见耳闻的判断,却是信了谎言,掉要蒙蔽瞎眼中,信自己的经验、才干能力,自以为是,却捅了多少篓子,做了撒旦的奴仆,破坏神的工作。求主赦免我深深相信自己,自负、自高、自以为义、却不自知,人心比万物都诡诈,坏到极处,自己都不能识透。今天我信了耶稣,你才...
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箴言
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【箴28:26】心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。
管理员维
发表于 2023-09-10
心中自是的——指在环境中信自己的判断,靠自己行事,这样的信徒是愚昧人;凭智慧行事的——指在环境中否定自己,信神的断定,靠神行事,这样的信徒必蒙拯救。今天大部分基督徒吃分辨善恶果子,信自己的对错观、信世界的谎言,不肯否定自己,不愿接受身边人的忠告,更不愿谦卑寻求神的旨意,一意孤行,活在被糊的光景中。虽然读经祷告,参与服事,因为根没有扎在基督里,而是扎在没有处理的拒绝伤害里,信自己、靠自己,越服事与神...
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