2011-02-13 属灵争战150 信心是火炼而成的

弟兄姊妹们平安!今天是中国人过完春节的第一个礼拜，我不预备时间给大家做见证，因为今天孔姊妹会做一个见证。感谢主，在新年一开始，神就把祂的作为给我们显明，让我们来经历信心的考试。

刚刚唱诗歌的时候，我是非常感动的，因为第三首诗歌《耶稣深爱我》，是我在等候着神把我的丈夫从看守所里带出来，我在最受试炼，最看不到主爱，正在忧伤的时候，突然圣灵在我里面唱歌，连词带曲，把这首诗歌送给我。当我唱的时候，一面唱一面哭。我就把这首歌录下来，等我丈夫从看守所出来后，把这首诗歌写成谱。我相信这首诗歌是对整个教会的祝福，没想到在多少年之后，神在这里又兴起一个刚刚信主一年的姐妹，也经历了同样的试炼，在她最无望的时候，突然神也把这首诗歌放在她的心中，成为她的力量。所以，我盼望众人都靠主胜过试炼。

今天我们来读约伯记，我相信神的作为永不改变，神的爱不是给我们好吃的、好喝的，给我们钱，给大房子，在地上过舒舒服服的生活，放纵自己的罪。神的爱是我们在最受试炼，承受火一样的试炼临到，当地上好处被夺去，老我最不得满足的时候，祂要将儿子不会败坏的顺服的信心赐给我们，使我们承受天上的产业，这才是最美好的祝福。

伯1:1-22乌斯地有一个人，名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。2他生了七个儿子，三个女儿。3他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。4他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。5筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。6有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。7耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”8耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”9撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神岂是无故呢？10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。11你且伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉你。”12耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。13有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，14有报信的来见约伯说：“牛正耕地，驴在旁边吃草，15示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”16他还说话的时候，又有人来说：“神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”17他还说话的时候，又有人来说：“迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。”18他还说话的时候，又有人来说：“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，19不料有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。”20约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，21说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”22在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作“也不妄评神”）。

这段圣经讲到有一个人叫约伯，他敬畏神，可是突然灾难临到。他的牛驴、财物全失掉了，他的儿女全死了，儿女的房屋也倒塌了。在这个时候约伯没有大骂神，没有离弃神。读着圣经是很简单的，临到我们自己的时候会怎样？抱怨神，离弃祂。

我们读圣经，圣经要成为我们的一面镜子，看到约伯的时候，想一想如果这样的事发生在我身上，我会怎样？亲爱的弟兄姊妹，我们要来认识神的作为，也要知道神美好的祝福。诗95:10四十年之久，我厌烦那世代，说：“这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。” 来3:10-11所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’11我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息。’”因为不晓得神的作为，所以着急、忧虑、担忧。耶5:4我说：这些人实在是贫穷的，是愚昧的，因为不晓得耶和华的作为和他们　神的法则。贫穷愚昧不是因为没钱、没房子，不是因为没儿子。贫穷愚昧是因为不晓得神的作为，有再多的钱也是贫穷的。

我们看到神告诉我们，当如何行呢？诗26:7我好发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。圣经告诉我们，要知道神的作为，要去查验神的作为，可以发出称谢的声音，可以向身边的人去诉说神奇妙的作为。诗77:12我也要思想你的经营，默念你的作为。要想知道神的作为，要常常去默想、去思想，靠着圣灵带领观察，去默念神的作为。诗103:7他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。我们听道，不是单单听道，传道人口中所说的见证，所经历的事情，原来是要叫我们知道神有祂做事的法则，原来是叫我们知道，神有祂的作为，好叫我们学习怎样去观看神的作为。诗105:2要向他唱诗歌颂，谈论他一切奇妙的作为。不是天天谈论今天我做了什么，我有怎样，乃是今天要谈论神的作为是何等的奇妙。如果没有看见是瞎子，就不能向人去谈论神的作为。诗111:2耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。神的作为是何等的大，宇宙万有都容不下祂的大作为。我们若喜爱这些，就会去考察。

我们一同来祷告：

主啊，感谢你，借着你耶稣基督十字架的宝血洗净我们，将我们带到神你自己的作为当中，使我们瞎子得看见，聋子得听见，死人要复活，不再是像亚当一样与你隔绝，乃是使人复活，能够知道你的作为，能够在你的面前行活人之道。谢谢你，有这样的恩惠临到我们。主啊，我们再次求你赦免我们，体贴肉体就是死，专注自己，只顾着自己的感受、感觉，顺从思虑、苦毒、自私自利、论断、发火、自卑自怜，在死中，就不得见你的作为。但是今天你给我们指出一条活路，就是叫我们转向你要观看你的作为，要弃绝自己老我发出的声音，不再去体贴肉体，乃是要体贴你的作为、体贴你的心意。主啊，今天借着你的话语，再次让我们进入你信心的祝福，让我们被你的话语带进你的祝福里，使我们的心活在你的话语里，使我们里面的眼睛得以开启，真知道那不晓得你作为，心里迷糊的，是你厌弃的。在一切事上查验你的作为，真知道对付自己罪的，乃是有福的，愿意将这样的真理开启给我们，使我们起来行道。愿你祝福我们，带领我们以下的时间。也奉主耶稣的名败坏一切瞌睡的、一切不信的黑暗权势在我们心中所做的工作，奉耶稣的名要败坏仇敌的诡计。主啊，使我们的心意转向、归向你，愿你祝福带领以下的时间。奉主耶稣基督的圣名。阿们!

加5:6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。我们今天在基督里是新造的人。在外面割礼是在外面做给人看的，在外面做的再好、讨人的评价、人夸耀你，天天叫人说你好，有没有用？没用。所以外面做得好，给人看全然是枉然。神要叫我们活到心里去，每一分每一秒活在内心里去，面对自己的主，这个需要信心，如果没有信心就不能活到内里去。唯有信心叫我们活，义人必因信得生，信心是通向爱心，得胜的道路。

许多人说:‘信心’是神赐的。所以神没有赐给我信心，是不是这样？圣经说：“照着圣灵的运行，将各样的恩赐赐给人。”神有没有赐给人信心？有，最基本的信心。听道的时候，房子不会塌下来，你才有信心坐在这里。你吃饭的时候，你不会怀疑别人下了毒，不然的话你也不能吃了。所以神赐给每一个人都有基本的信心。但是，神要的是更高的信心，就是属灵争战的信心。这个信心神有没有赐给我们？

神赐给耶稣基督的圣灵，跟赐给我们的圣灵是不是一样？一样。是不是两个版本？不是。只要我们顺服圣灵就有信心。神赐给我们十字架的道路，只要借着十字架死了自己的情欲、私欲就有信心。

有一个弟兄以前到哪一个教会都是为了找女朋友，一看那里没有适合自己的就走人。但是当他明白过来之后，知道没有在主的爱里，进入婚姻还是吵架。有钱又怎样？吃了还得拉掉。睡觉又怎样？睡了明天还得死。我一辈子不找老婆又怎样？于是真的愿意放下这一切的追求，开始有那一点点信心追求认识神的时候，我就看到他信心开始起来了，开始转向神，开始去寻求神的旨意。信心是需要争战得来的，是需要放下自己所有的自私自利的欲望，是需要付上虽不明白仍要顺服的代价得来的。

一．功利主义不会有信心

功利主义是只想在地上得好处，功利主义的人是不会有信心的，信心与这样的人无份。伯1:1-5乌斯地有一个人，名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。2他生了七个儿子，三个女儿。3他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。4他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝。5筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”

约伯生了7个儿子，3个女儿，家里的财产7000骆驼，3500对牛，500母驴，还有许多的仆俾，在东方人中为至大，家产极其富有。有人略略算了一下，约伯的牛羊、骆驼、母驴折算今天的价值在多少年前身价约是125万美元，当时兑换人民币的汇率是8点多，就是身家千万，约伯是一个千万富豪。他的儿子按着日子在家里摆设宴席，打发人去请他三个姐妹。他的家庭和睦，他的儿女彼此相爱。约伯因为敬畏神，自己不愿犯罪，也不要儿女犯罪，宴席过了，也要为儿女祷告遮盖。我们看到他敬畏主，全家得福。这个神学观是大家，而且是约伯的三个朋友所赞同认可的，就是我们敬畏神，全家蒙福，日子好过，家庭、财产都富有，因为神要把财产充满爱祂的人的府库。

这个神学观大家都认同，大家一致认为神是公义的、慈爱的，人敬畏神，就一定能得地上的好处；得罪神，就得不到地上的好处。是不是这样？我们不反对这样的观点，但如果我们对神的认识和信心只停留在看地上的好处、健康、财务，这样的信仰就是功利主义，也是成功主义拜偶像的心态，不是真的认识神，不是真信心。伯4:6-9你的倚靠，不是在你敬畏神吗？你的盼望，不是在你行事纯正吗？7请你追想，无辜的人有谁灭亡？正直的人在何处剪除？8按我所见，耕罪孽、种毒害的人都照样收割。9神一出气，他们就灭亡；神一发怒，他们就消没。约伯的三个朋友说，你今天那么苦难，为什么？你肯定是犯罪了，你在耕种你的罪孽，神怎能使无辜的人受灭亡？你这么受灭亡就是你犯罪了。

就像我当年得了神的一个异梦，当我去顺服的时候，把我的丈夫送到看守所去了。当时大家对我说：“你犯罪了，你贪爱钱财”。什么异梦呢？当时我们家的办公楼要出租，神就借着一个异象叫我丈夫跟一帮人去签合同，不但签合同还要投资他们的生意。虽然我也不知道他们做什么生意，上帝的梦来了，就要我丈夫去，因为我祷告了，知道这个梦一定出于神。没想到最后这些人欠了一屁股债，逃跑了，然后我丈夫去为他们顶罪去了，还替他们赔钱。当事情发生的时候，许多人也来说：“你一定犯罪了，你要认罪。”我知道我没有得罪神，我知道我一切都是遵神的旨意。神怎样把我丈夫送进去，一定会把他带出来。在21天的熬炼中，我就看到，这些许许多多的经历不是人能够知道的，那是真正在一个内里的深处，在内室里面，跟神相交得来的。神的话是这样说，行得正就蒙福，恶人就受祸。但是还有另外一面，神要炼一个义人的信心。我们真正行的正，在地上的好处会不会被夺去？一样会被夺去。如果我们不存着一颗任何的时候，等候神来试炼拿去地上好处的心，就会跌倒。

我们也听见、也看见许多人信了主，到教会去，过一段时间你就发现这些人从教会里消失了，你再去问他：为什么最近你不去教会了？他会说:“祷告没有成就，病也没有好，工作也没有改变，钱也没有多，婚姻也没有成就，我不信了。”这样的人很多。功利主义的信仰是按照自己的需要去信上帝，而不是按照神启示的神性去信上帝。这样的信仰根基在末世的挑战里，必站立不住！

彼前4:12-13亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。我们看到圣经一再地告诉我们，火一样的试炼临到我们不要以为稀奇。不管我们信了多久，突然有一天，好处被拿掉了，健康没有了，突然发生了什么灾祸，不要稀奇倒要欢喜。因为如果我们鉴查了，我们到神的面前去求问了，神没有特别启示我们犯了什么罪，我们就等候去看神的作为。因为你们与基督一同受苦，就要使你们在他荣耀显现的时候，可以一同快乐。

刚才当我唱这首诗歌说“与基督一同同饮杯” ，我就想到：主啊，跟你一同来同饮杯，不是那么简单，首先要一同来饮这苦杯，这苦杯是在自己的欲望、愿望、理想、抱负、想象……所有自己认为好的东西都被神拿掉的时候，我还愿不愿意继续顺服下去？一同与耶稣基督饮苦杯的人，就能一同饮祝福的杯、饮荣耀的杯。圣经告诉我们要时时做好准备，火一样的试炼临到我们。信心要长出来，需要有试炼，没有试炼没有信心。但天然人不喜欢试炼。

记得我刚刚信主的时候，我们几个人一起祷告，我说：“主啊，求你预备好我的心，时时等候你火一样的试炼临到我。”我刚一祷告完，一个美国传道人说：“你可不能这样祷告，你这样不是要自讨苦吃吗？这太可怕了！”因为我知道火一样的试炼谁也逃不了，想要得胜的人，没有人可以逃避。在我没有重生的时候，我丈夫说：“你的神如果真的是那么好，你早成为首富了，因为你那么爱钱。”我就跟他说：“古诗我一句没记住，我只记住一句，‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤’，要让他经历很多的磨难，最后让他成就大事。”这是我没有信主以前对神的理解。当我信主以后我更加知道，没有一个人能够轻轻松松进到荣耀里去，神的儿子都要经受磨练，如果我们没有预备好这个心，我们就不能得胜。

如果我们抱着功利主义的心和信仰观去信耶稣，等到试炼来的时候会瘫在那里。“为什么有这样的事发生？我不信了。敬畏主的不是儿女有避难所吗？敬畏主的不是恶人要受祸，义人要蒙福吗？义人为什么还要受灾祸呢？”功利主义的信仰，一定会使我们遇到试炼就退后了。

神知道我们是怎样的地土，可是我们自己不知道自己是怎样的地土。四种土，你到底是怎样的土呢？有一种土，种子落在路边上，就被飞鸟叼走了，那是不信的。还有一种土，听的时候是欢喜领受，主啊，我愿意,你的道真好。因为平时不肯扎根灵修读经，不肯扎根在神的话语上，太阳一晒，试炼一来，枯干掉了。还有一种土是种子撒在荆棘杂草里，因为里面有太多的思虑，地上我的工作、我的婚姻、我的钱财、我的儿子、我的房子、我的面子、我的自尊、我的……当试炼一来，这可不行，这些东西我不能少，又倒下了，枯干掉了。唯有一种土是好土，它是深深地扎根在基督的话语里，它是向下扎根向上结果，所以就结出30倍、60倍、100倍的果子。试炼来是为了要试一试，让我们自己认识自己是怎么样的土，然后可以去除草，拔除荆棘。

二．要得信心，要真相信天上发生的事

这里圣经将天上的奥秘告诉我们。伯2:1-2又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。2耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”他说，“我从地上走来走去，往返而来。”撒但真是殷勤，我们基督徒缺乏殷勤，要向撒但学习殷勤。你看他从不休息，走来走去，忙忙碌碌，专门预备破坏神的工作。基督徒却在那儿睡大觉，“再睡一会儿吧，反正9:30聚会。”我们看到撒但是那样的勤快，到处寻找可吞吃的人，那懒惰不祷告不警醒的，他就要去攻击。

我们看到在天上发生什么事情？神是宇宙万有的主宰，众天使都侍立在祂面前，敬拜、报告、听命、奉差遣。既然神是创造主，神知不知道撒但要干什么？来4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。不单是我们人是被造的，天使、撒但都是被造之物。造物主最知道哪一个物质是怎样的性质，因为祂造了这物，无论是天使、撒但还是人，一切被造之物在祂面前都是显然的，内心最深处在祂面前都是赤露敞开的。我们都不认识我们的内心是怎样的，老我充满诡诈，但是神都知道为什么你一而再、再而三地犯罪。你在那儿说“我怎么还这样”，我们本来就是这个样子，吃了善恶果就是这个样子，只是我们自己不知道，神显出来让我们看一看，掉到老我里就这样。一切被造之物在祂的面前都是赤露敞开的，你还没想祂就知道你要想什么。

所以神知道撒但要想什么、要做什么，还没有等到撒但控告，伯2:3上 耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。让我们看到惹事的根在乎耶和华。撒但听了这话是怎样的一个心态？咬牙切齿。撒但说：“约伯敬畏神岂是无故呢？都是你给他好处，他才敬畏你，你若不给他好处，你看看他敬不敬畏你。”圣经让我们看到这是谁的声音？这个人进步，岂是无故的？他一天到晚来找牧者，当然进步了，我们不来找你，当然我们没进步了。你看孙小荣有点进步，她一天到晚打电话找叶姐，她才有点进步。我们没来找你，我们当然没进步，你若让我们经常来找你，我们也有进步。多少人这样想的？8个人举手，天天咬牙切齿的。

我们看到神是惹事的根，神知不知道撒但会嫉妒，知不知道你会嫉妒？有人就说了，“你总是没事找事的，这话不说就没有争战了，这些人也不需要祷告了，还要去认罪悔改。”神是不是没事找事，要不说这个话就没事了吗？神明明知道撒但会嫉妒，会控告，神还主动去刺激他的嫉妒，刺激他起来攻击。不是神故意没事找事，神一称赞谁，谁就成了魔鬼嫉妒的对象了，谁就要遭殃了。当神试炼来的时候，不管你自己觉得预备好还是没预备好，“啪”就降下来了。孔姊妹就是这样。

这里神故意去刺激撒但，挑起争战，是不是神故意拿约伯来做撒但追打的靶子？神不是善的吗？人因为敬畏神还要被撒但追打，还要无故地死人、破产、生病，这不很倒霉吗？神为什么要这样故意去刺激撒但，挑起撒但的不满来追打人呢？神是不是恶的？现在大家只是在字句上读的时候，都会说：“不是。”轮到你的时候，还是不是?

三．要得信心要信神是全善的

要得信心，一定要相信，死也相信神是全善的。神是全善的，断不至作恶，权能者是断不至作孽。神不会与撒但打赌，用人做赌注。很多人说，那是神跟撒但在打赌，用约伯做赌注，看看约伯到底信靠谁。神根本不需要跟被造之物打赌，神造了这个器皿，神就知道这个器皿会怎样。

那么至善至美、完全的神，为什么要选择祂的子民进入这场祂自己主动挑起的战争呢？只剩下一个目的就是——诗23:3-5他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。5在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我们得救的时候，祂使我们的灵魂苏醒过来，不再向祂是死的，不再是向祂的作为和祂的法则是全然看不见的，乃是我们的灵魂苏醒，以前我们会看这个人怎么这样对我，他的眼光怎么这样看我，他做事怎么这样待我，现在苏醒过来，我要看神的作为到底在做什么，神怎样带领我，灵魂要苏醒过来，来看神要为祂自己的名要引导我走义路。祂要使我被仇敌追赶的时候，虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿，都安慰我。多么豪迈的一幅场景放在我们的面前，在这样的一个追打当中，神要在我的仇敌面前为我摆设宴席，要让我去经历丰盛的恩典，要用祂的膏油，来膏我的头，使我的福杯满溢，这是神把我们放到一个争战里面向我们所显的美意，我们有没有想过？

当我刚刚信主得救的时候，我跟主说，“你若真是我的神，你就向我显现。”于是我被提到天上。当时好像做梦一样，但是我清楚地知道是亲身经历的一个实际的境界，就是神站在那里，有一个声音跟我说:“那就是神。”祂身上穿的衣服铺满了全地，我就是一个小孩子，我身边还有一个小男孩儿，跟我一起在祂的身边嬉笑打闹，快乐。那时候我还没有得救，还有忧郁症。我的心说：“我好像到了天堂了。”在不远处有几头羊在吃草。到最后我被摔出来，摔到地上。我当时是在一个美容院在做按摩，摔到按摩床上的时候，“咚”被摔下来，能感到我的背有些疼痛。 

后来，神就借着我丈夫，也借着我丈夫的弟弟从美国打来电话叫我读诗篇23，当我大声读的时候，眼泪就好像断了线的珠子，因为我知道这就是祂对我人生的引领。祂是为我在仇敌面前摆设宴席的神，是叫我在患难、困苦、凌辱，各样的急难当中给我膏油的神。当我一信主，就没有再盼望过什么舒适的日子，我就知道在这苦境当中，祂要让我看见的是宴席，这就是我的神，要在我的仇敌面前摆设宴席，要带领我走过死荫的幽谷，让我看到祂活着，这是我信主之后的信心。

虽然当时信心非常小，但是我知道神的话永不改变，信主不是得好处了，得地上过好日子了，信主要让我看见，祂的应许就是走过死荫的幽谷，也不怕遭害，祂的杖、祂的竿，都要安慰我。因为在这死荫的幽谷当中，我会有怀疑，我会有不信，我会有抱怨，我会有难过，我会有各种各样的罪，我会偏行己路，所以祂的杖和竿要敲打我，祂敲打我就是爱我，不至于叫我掉进罪恶的深坑，祂打我打到我归回正路，这就是祂管教的杖，管教的杖会安慰我的心，使我真的知道祂的爱是在正义里面的，是在公义里面的，是在祂的圣洁里面的。当我归回祂，祂要在我的仇敌面前为我摆设宴席。

我相信许多年以后可能神会带领我有另外的领受，因为祂的话，真的是借着这样的经历不断地让我们去领受，祂要在我们身上做一件事情，鼎熬炼银，炉熬炼金，唯有耶和华熬炼人心，直到把我们熬成有基督耶稣儿子顺服的信心，百般地顺服，今天就是把你送上断头台，也要至死忠心地顺服祂。虽然杀我，我仍要信祂，这是神儿子的信心。因为耶稣来到地上没有一天是过好日子的，万物都是祂创造的，可是他却没有去吃祂所创造的美物，为了传扬福音他天天东走西跑，到最后被钉上十字架，依然顺服，这就是儿子的信心。因为祂知道神是全善的。一个人要脱离罪和死的律，如果没有经历过冒死的信心，就不能有信心的跨越。

一个真正想要得到信心的人，他需要经历火炼。火一样的试炼临到我们，这些地上的好处都没有了，还信不信祂？走过之后，信心就会加增。亚伯拉罕把自己的儿子放在祭坛上，当儿子真的要失去的时候，当他真的从他心里面这刀割下去的时候，他的信心到了顶峰，神也把他的儿子还给他，因为神并不是要剥夺我们。我跟我的女儿说，神常常带领我们是有惊无险，我这次也跟孔姊妹说，常常神带领我们是有惊无险，非常的惊，但是没有真正把我们杀了，说明我们的生命还没到信心最高峰。信心最高峰是一把刀把你的头割了，你还在最后一分钟高声赞美主，这是信心的最高峰，是神儿子的信心。

四．要得信心就需要受逼迫

提后3:12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。我们想如今我在基督里就是新造的人。这句话不是徒然的，如今我在基督里是新造的人，这新造的人所有的价值观、思想观、思维观、人生观统统要发生改变，这个改变就是被真理所取代，我不再随从世上的人一样为着金钱宴乐而奔跑，我开始要追求过敬虔度日的生活。

若今天我才刚信主，还不知道真理，只是慢慢地经历神的恩典，神对这些信徒是没有要求的。那些经历过神迹奇事，被圣灵感动，愿意起来追求，放下自己，在神的面前立志想敬虔度日的，都要经历受逼迫。学生不能大过老师，耶稣基督来到地上，不是为了得什么地上的好处。耶稣基督来到地上，为了拯救灵魂，行了那么多的义，为去医治病人，传道，连饭也来不及吃，睡觉也没有枕头的地方。可是祂却大受逼迫，被人东赶西赶，被人用鞭子抽，被人用唾沫吐，被戴荆棘冠冕，受羞辱、凌辱，到最后被钉死在十字架上，彰显儿子顺服的信心，叫人看见祂虽然被钉死，但是神却叫祂从死里复活，升为至高。

历世历代叫许许多多人，无论是黑社会大佬，无论是非常聪明，学识超高的科学家，都俯伏在的祂面前，被祂自己的生命之道所折服，被祂的爱所折服。祂从死里复活升为至高。凡愿意跟随主，敬虔度日的，都会经历逼迫。逼迫不是单单不信的家人对我们所说的一些话。逼迫包括神要把我们带到一个祂所预备好的熬炼的炉里去，在那里面有各种各样的论断、猜测、定罪，有各种各样从撒但来的声音。在逼迫当中，我们仍然以饶恕和爱去回应，这是一个敬虔度日的信徒当走的生命之路。

当神主动去刺激撒但，挑起这场战争，“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”那个时候撒但回答说：“约伯敬畏神岂是无故呢？10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你看他的钱越来越多了，他的生活越来越好了，约伯当然信你了，你保佑他全家美满幸福顺利，身体健康，家产增多，这么多的好处给他，他当然信你了，如果你叫他遭到灾害，你试试看他还信不信你？”

这世界上大多数人来寻求神的想法，跟撒但相同，带着怎样的盼望来寻求神？没有家的，结婚有了家了；没有钱的，钱财增多；愿神天天看顾保守，一切顺利，身体要健康，好处多多。我们看到大部分的人的思想跟撒但是极其雷同，拜神就是拜神给好处，因为我们已经被撒但灌输了这样的思想，灌输了一辈子，我们的老思想、老旧人是卖给罪了。但是神在这里告诉我们，真正的信心不是这样的，真正的信心不是因为神赐给我们有钱、赐给我们有房子、赐给我们有儿子、赐给我们有车子、赐给我们有各种各样的面子。耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可加害于他。”神同意撒但把这些东西从我们的手中拿走。这是第一轮的刺激。

到了第二轮，神有没有继续再刺激？因为神知道这还不够，虽然把这些东西拿走了，约伯的信心熬炼的还不够，还要更加地要熬炼他，于是神要更加地刺激撒但。伯2:3耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。”意思是：“你看到没有？他仍然在持守，你看到没有？”这个刺激大不大？撒但受不受得了？我们看到试炼还不够，时间还没到，拿走的还不够多。于是神继续刺激撒但，激动他起来去攻击约伯。

五．要得信心，就要交出生命，烧在祭坛上

然后撒但说：“当然了这些外在的东西都拿掉了，他当然没所谓了，因为还不伤到他的身子，他当然可以敬畏。伯2:4-5撒但回答耶和华说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。5你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”如果神让你生癌症、生绝症、生个瘤子击打你，你快要死了，你会不会当面弃掉神？但是神知道约伯的心，耶和华对撒但说：“他在你手中，只要你存留他的性命，随便去击打。”我们看到一个交在主手中的人，一个完全敬畏主的人，神会把他交给撒但，随便撒但怎么击打，只要存留他的性命，害不害怕？两个麻雀卖一文钱，没有神允许一只也不能掉到地上，我们的头发神都数算过了。如果没有神许可，撒但连我们的皮毛也伤不了，是允许他来伤，神就知道我们的心如何。如果天天拜神，为了拜钱拜偶像，到试炼来的时候与天上的赏赐就无份了，前面所有追求的努力全变成泡影，浪费了。

亲爱的弟兄姊妹，要达到信心的最高峰，就是要交出你的性命烧在祭坛上。如果一个人又想得信心的高峰，却没有把性命交出来烧在祭坛上，与真正的信心是无份的。这性命交出来包括：我们的婚姻、财务、健康、儿女、尊严、面子，统统要交出来烧在祭坛上。

在我第一次进入试炼的时候，我信主才一年多，神把我带进这个试炼当中，一开始我不明白，神借诗篇66开了我的心。诗66:10-12神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。11你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。12你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。银子是怎么熬的？打银器的把银子放在炉里面烧，然后银子里的杂质就会浮上来，再把杂质弄掉。再加火，火比先前的还要再加旺一点，烧的更热一点，然后银子里的杂质再出来一点，一直不断地这样加，火再加热再烧。神熬练我们，就是这样的加。一个试炼加一个试炼，再加一个，像火一样的来烧我们，把杂质——不信、抱怨、苦毒……把各种各样的罪从我们的身上除去，炼成像祂的儿子一样。

金银宝石的工程怎么炼呢？有的时候当我们顺服祂，每一步看到祂的带领就跟着走，神也会让我们进入一个网罗。就像当初神赐下异象，就是我一醒来，祷告清楚地知道，神说：“要叫你丈夫跟对面租你们房子的人合作，给他们投资。”我对丈夫说：“你马上去。”他也顺服神的启示，马上就去，根本不知道他们是做什么的。原来他们是做保健品，去签了合同。再继续一路祷告，以为：主啊，我丈夫现在也不想服侍，正想做生意，也没人跟他合作，正好有人跟他合作，真好！我丈夫也以为：我妻子服侍教会，我就去开公司，这是天作之合。神赐给我们家的祝福来了。我想：主啊，来教会的人，没有上班的也可以去上班，这下全部搞掂。因为神在异象里说：“有大鱼要来。”我说：“这样做真好，将来我们发大财，还可以见证主，然后拿钱出去盖教堂，大鱼都要来。”想的是挺美的。

后来过了十几二十天，发现不对了。那些租客是信主了，也受洗了，但是根本不听神的话。这下我知道神把我带到网罗里去了。在营业执照还没有批下来以前，他们就开始在外面张罗办事，开始做传销的工作。这下我知道完了。再去跟他们讲，把神的咒诅与祝福放在他面前还是不听。我就明白了，主把我带到网罗里了，我也知道他们必要出事，他们必要逃跑，我丈夫必要去顶罪。中间神不断赐下异象来。中间我丈夫有害怕不想去的，想要登报宣告，这些钱我都不要了，跟他们断绝关系，他们干的事，我都没有干。我说：“这不行，神已经赐下梦来说，你在这里挖了个洞，你要逃进去，叫我们都躲在里面。”他听到了就哭了，既然神把我们带进网罗。这些网罗都是神叫我们进去的，神把重担放在我们的身上，要叫人坐车轧过我们的头，让所有的人都知道这家人是不是犯法了，进看守所了。让教会的人都来说，因为牧者领受错了，把她的老公送进监狱了，她还说这是出于神，要认罪悔改……有各种各样的论断要轧我们的头。但是主说，我们经过水火，祂却使我们到丰富之地。

真的是这样，在火一样的试炼当中，闭住嘴巴，仍然去祷告，查验神的作为，跟着神走，结果神使我丈夫从看守所出来，警局知道这是一个冤案，最后还给我们发来明信片：“祝上帝伴你们左右，福音传播人间”这明信片，到今天还放着。

我们看到，常常当我们越想敬畏主、遵神的旨意行，在每一步上小心谨慎，每一步上都听神的带领的时候，神常常会把我们带进一个网罗。若你不听神的带领，神不会把你带到网罗，因为神也带不进去，网罗刚一开始，你拔腿就跑，根本进不了网罗。越顺服，神就把我们带入“网罗”。在网罗里，神要熬掉我们里面一切想从人的身上找安慰，一切内心里面的不服、恼怒、抱怨，统统要挪去，需要烧在祭坛上。只要我们真的愿意把自己的东西交在主手中，也愿意神把这些东西都交出去给撒但践踏，只要我们里面真的有愿意的心，哪怕神拣选我们的性命作战场，使义人受苦，我们都愿意，就会看到经过水火，神要把我们带到丰富之地。所以神拣选了约伯，使他的性命为战场，把他的东西扔给撒但，把他的性命也交给撒但，任凭撒但去践踏。

我们看到信心不是一句空话，信心是在苦难当中，祂虽杀我，我仍然信祂。在几千年前，约伯已经用他的生命见证了美好的信心，使人感动的信心。神要使义人受苦，把他的信仰带到更严峻的考验当中。这样的考验对神而言也面临着危险，这危险就是信他的人要给祂难堪，许多的人一考验，就不见影子了，有没有在天上给神难堪？神的面子都丢尽了。“你看你给他这么多好处，你给他稍微来一点难处，他就不要你了。”神的面子有没有给这样的人丢尽？绝对丢尽了。对神而言，神将面临着祂自己的面子要丢尽，人要弃绝祂，叫祂出丑。

这样的考验对人而言，要面临着自己信仰里面一个严峻的真实信心的考验。首先，第一个你最要面对的，就是你最不能相信的，就是在那一刻，你会说：“神不存在。”是不是这样？如果你真的相信神存在，你就会持守信心。首先，撒但就会在你的里面说：“神不存在，神是假的，没有神。”撒但一直叫我们生命当中就是没有神。面对一个真实的严峻的考验，人第一个要面对的就是，问问自己的心到底有没有神。

再接下来就是一个坚定、至死忠心的考试。对人而言，也在这个实验当中让身边的人看，世界上究竟有没有一种信心，可以叫我们为神舍了自己的性命。几千年前约伯就给世界一个答案，世界上有这样的信心，为神可以舍了自己的性命，这样的信心是叫人感动的。如果我们不好好地去读约伯记，不去从中认识神的作为，打掉功利主义，爱自己、爱财务、爱面子，爱自尊、爱各种各样私欲的心态，我们就不能够持守这个信心。

刚才讲到我信主的时候的经历，刚刚说的只是一部分。当我信主以后，去读圣经的时候，读到亚伯拉罕得到神的祝福，他被称为“属灵伟人”，原来他是那样地等候神，他的信心是死了自己最心爱的儿子。原来大卫被称为“最合神心意的人”，是他在流亡当中，他不自己动手，他等候神放流了22年。亚伯拉罕等了25年；约瑟等了十几年，下监等候神，饶恕；约伯苦难忍耐等候神，12门徒一个个殉道了……所以当我读圣经的时候，一个一个的属灵伟人，他们所走过的路，抓住了我的心，我的里面不断地在思想思考他们所走过的路，原来信心不是从天上掉下来的，原来信心一定要走过火一样的试练，在火炉里炼过，这样的信心才是真的信心。

为什么神会这样呢？一个故事讲到一个有钱人想娶妻，他就故意假装自己破产了，没钱了，要试一试这个女的是爱他，还是爱钱。何况天上的万王之王要迎娶祂的教会，信心如果没有经过试炼，信心没有行为是死的，嘴巴说的再好听，也是死的。所以，神会来试炼。当我们真的被圣灵感动，说：“主啊，我等候你试炼我。”我就看到神在我刚信主，大概几个月，神就从北京带过来一个姊妹放在我家三年多。因着嫉妒，她与我为仇，到处说我坏话，因为这情欲，她被攻击，喜欢上了我的丈夫，天天和我坐在一张桌上吃饭。她一坐在边上，我只能靠边站。坐车她就坐在副驾驶位置上，我就坐到后面去。在这样的环境当中，神告诉我：“你什么时候爱她像爱你自己的儿女，我就会把嫁她出去。”我们说我们愿意，不是嘴巴说的，愿意要把自己最心爱的面子、自尊、权利要交出来，任凭主差遣撒但来践踏。

刚刚讲过为了一个异象，把丈夫送进看守所。后来大家都知道，为了另一个异象，房产要多少钱才能卖出去，可是等到时间都过了，家都要破产了，很多家产马上要被拍卖了，神还没有成就，孩子都没学上了，还没有成就，来熬炼信心。感谢主，今年神真的是将我从网罗里带出来，给我一个休息。前5年我的身体到了一个被熬到快要崩溃了的地步，痨咳，声带撕裂，主也不医治。我常常在敬拜聚会以前声音都发不出来。常年的疲劳，切切地祷告， “羊”却没有起来。看着只有失败，没有成功。我看到在前5年当中没有什么地上的好处，好处好像一样一样地失去，还要信下去吗？

人说：“如果我有你这样的信心就好了。” 这信心是在火炉里、苦难里炼成的。神是配得称颂的，在苦难中，我看到神的真实，在苦难中我看到神奇妙的作为，实在是配得称颂的。祂在我的面前摆设了丰盛的宴席，在许多苦难之后，我看到祂丰盛的供应；在迫切的祷告里，我看到祂救我脱离老自己里的每一个急躁、担忧、不信、怒气、抱怨、发火，祂亲自教导我怎样去学习、认识祂的作为，忍耐等候去炼成信心。让我真实地经历到，虽然经过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祂与我同在。

在不为人知的内心的煎熬里面，我看到祂的恩惠慈爱伴随着我。在我最有理由相信神是不爱我的时候，因为那时候我才信主一年多，神借着一个美好的异象把我带到这样的网罗当中，警局打电话来说：“你不带30多万块钱来，要判你老公10年，何况你丈夫签了字，说这些事都是他干的，所以判他10年都不为过。”各种各样的言语的压逼、催压和各种各样的苦难。在我最有理由相信：神啊，你爱我到底在哪里爱我呢？为什么我也信耶稣，别人信耶稣，为什么我遵行你的命令，每一步都是仔细地查考，每一步反复地求问敬畏你，反而现在到了这样的一个苦难当中。但在我最有理由相信神不爱我的时候，圣灵却在我里面唱歌，就是唱刚刚那首诗歌。

“在孤独中你与我相伴，在黑暗中你作我灯，在试炼中你恩典够用，在软弱时你坚固力量，主耶稣你爱我，你爱我，我知你深深爱我，因为你的慈爱比生命更美好，我愿意一生信靠直到永远。”当我在祷告当中，我一边祷，我一边听到圣灵在唱，当我唱到主耶稣你爱我，我一边唱，但我头脑是不能通过的，因为我在等候，等候的声音都是告诉我，公安局也告诉我这是不可能的。但是圣灵就在我里面唱，主耶稣最爱我，我虽然头脑不能通过，但是我知道这就是祂的爱。

在苦难中祂与我相伴，没有人知道我在做什么，只有祂知道，祂能安慰我，祂要熬炼，祂要让我知道原来做儿子，不是自己的想法得到成就，而是要叫神的心意，神的旨意在我身上成就。我一边唱一边哭，我就打电话，叫他们把这个歌录下来，我相信这个歌不是神赐给我的，要赐给这个教会。没想到在许多年之后，神在这个教会真的又做了奇妙的事情。

孔姊妹是去年在教会信主的，当她信主没多久，有一天她告诉我，在凌晨醒来，想着一些事，心里祷告的时候，圣灵就带领她唱这首诗歌。她在最苦难的时候，圣灵常让她想起这首诗歌。当时我不晓得，也不知道神的工作在我身上是那样的深，要在这样一个信主一年多，当时我虽然只信了一年多，但是我跟神的经历很多，带进这样的网罗。我虽然不晓得，但是我会主动在神的话语中去寻找、去祷告。

但是神这一次在孔姊妹这样一个信主一年多，真的在没有什么经历，也没有什么真理的环境当中，带领她走出网罗，带领她走进认识神的作为。大家已经略略知道这些事，我等一会儿要来讲整个过程。我让她先来跟大家讲她自己所走过的心路。

孔姊妹见证：

神带领的作为，之前我一直不想写见证，写不出来，我对神还有很多抱怨，对神的心意不明朗。这个见证是我在星期五祷告完以后，我在神面前认罪悔改，在星期六早上写下来的。（几个月前，神赐给我一个梦，说我要生一个儿子，没过多久，果然怀孕了，我很高兴。但是后来医生说孩子停止发育，胎死腹中5周了，可我一点感觉也没有。我不明白神的心意，不敢去堕胎。）一直到最后去到医院不到两分钟就自然流产了，多么巧合的事情。我抱怨神为什么一去我孩子就死了？我想我不去教会了，我一直认为神是慈爱的。神万事都知道，当初神说“你去香港生孩子”的时候，我就好感恩，当“孩子死了”，我就抱怨神无怜悯。之前我跟我老公说，我死了我要土葬，因为可能会大出血，也不知道下分钟发生什么事情。2月3号大年初一，我又去医院做检查，我的心情很复杂，我再次被神带进低谷，晚上老公再次催我去医院打胎，在家大发脾气，我心里面只有祷告，我在哭，因为我不知道神在做什么，我也不敢自己去打胎，因为这是一场属灵争战。最后我回答一句，我要等候神。老公按着我的头说：“你是傻了吧。”后来老公生气地走了，之后几天老公不知道发生什么事，一路走过来孩子没有了，反过来要跟我经历生死，他也很不开心不说话。我在神面前饶恕我的丈夫，他是可怜的。神给试炼的时候，身边人不知道你在做什么，生命危险逼迫来到，还知道神爱我吗？2月6号，我最后一次听完讲道，回到家，在洗碗的时候，神带领我又唱起，“孤独中你与我相伴”，我一直唱这首歌。

后来神就这么巧合，让叶姐给我发信息。然后我去医院，在医院跟叶姐打完电话，孩子就自己流下来。当我到手术台的时候，还是不明白神在做什么。我一直说：“阿爸父，求你救救我，我的神，我的神，你为什么离弃我？”医生说要清宫的时候我害怕极了，医生手术做一半的时候，因为太痛，我又哭了。也不知道什么时候，（神）让我想起耶稣上十字架，祂被鞭打，赤身露体，我哭了。星期一开始没有之前那样上下起伏，一切都过去了。最后与叶姐交通的时候，我一直就问她，我说：“神的旨意是什么？神在做什么？”她也不明白，她也说：“神向她隐藏了。”之后几天我的心情是知道神的作为，但我仍不明白神的慈爱，一直也在很灰心和低落中。

星期二我和龚姊妹在说话的时候，突然她说，约伯的三个朋友……一大早我就开始读约伯记，最后我看到一句话是：从前风闻有你，现在亲眼看见你。从前风闻有你，从前头脑知道有你，信你，耳朵听见有你，现在亲眼看见你，看见你神的作为和带领，把人带入低谷，深渊与深渊响应，碰到大试炼的时候看见你。2月9号星期三，早上神赐下梦来，我在楼上去钓鱼，什么也没钓到。在楼下看到很多人在那儿钓鱼，钓的鱼拉也拉不动，好多。之后看见好大好大两条鱼，像鲸鱼那么大，出现反过来去咬他们，吃他们、撞他们。

星期五晚上祷告的经文：我知道你万事都能做，神的旨意不能拦阻。祷告到一半的时候我哭了，突然想起以前的生活，婚姻不幸福的苦难，想到信主以后主的带领，让我经历祂的奇妙，我不想回到以前的生活，以前没有神，我经常哭泣。当自己做母亲的权利被神动的时候，我抱怨神，神你不是爱我吗？当我又回到神的话语中，我是这样不理解我的父亲，父亲在我里面一定很伤心，圣灵在我里面很难受。我再一次回到神面前，求神饶恕我，我得罪了神。我在神面前说：“当耶稣放下做儿子的权利，让我信主以后有你的陪伴，有你做我脚前的灯，阿爸父我愿意放下自己，我愿意顺服你，我虽然现在不知道你的旨意，我愿意顺服你，地上的好处我没有看到，但我愿意顺服你的带领。”

那天晚上祷告完，我喜乐了，几天不开心的心突然心开了，一切的好处都没有，但我知道有你的陪伴，总有一天慢慢会让我知道你的慈爱，在信上坚固。神对罪是严厉的，有了孩子我悖逆，我不信神，但也不至于把孩子拿走，所以我不能明白神的旨意，但我依然等候祂，我相信祂的旨意，祂的慈爱比生命更美好。经过这次神的带领，然后在很多时候学会了等候，交给神是一件幸福的事情，一切事情的来到，过后慢慢地问问神的旨意是什么？是不是神兴起来，来看我的心，感谢神这次的带领。

盼望大家能够在这样的一个试炼当中，看见神的作为，更新自己信仰的根基，在新的一年要经历的各种各样的考试当中，举目看一看前面的肢体所走过的信心道路的步伐，起来去跟随效法他们，如同效法基督。 

（后记：孩子流产后，过了两年孔姊妹在医生诊断不能怀孕的情况下，再次怀孕，照着神的应许，她生了一个儿子。相关见证见：是谁放下尊荣洗我的脚——不孕者得着应许之子 https://www.livingwater.org.nz/articletwo/show/30/）

（根据录音整理，有删减，经本人审阅，未经本人校对。）